- •Тема 1. Этносфера как объект этнической психологии
- •Тема 2. Этнический мир России
- •Тема 3. Национально-психологические особенности представителей разных народов России и Ближнего Зарубежья
- •Темы для дополнительного самостоятельного изучения
- •Тема 2. Элементы этнопсихологии общения
- •Тема 3. Этнокультурная вариативность человечества
Тема 2. Элементы этнопсихологии общения
Между культурами существуют значительные различия в том, как используются средства коммуникации в межличностном общении. В некоторых культурах при общении люди ориентированы преимущественно на содержание общения, предпочтительно обращая внимание на то, что сказано, а не на то как, – это так называемые низкоконтекстные культуры (и в первую очередь американское общество и его ориентиры на smoll talk по типу "Как дела? – OK!"). В других культурах внимание в разговоре в большей степени направлено на собеседника, на обстоятельства общения, на интонацию – это высококонтекстные культуры (что свойственно восточным странам, а проявляется в нечеткости и расплывчатости речи, изобилии обходительных слов и фраз по типу "Я прекрасно понимаю ваше идущее от сердца предложение…"). Для нас наибольший интерес представляют межкультурные различия в отношении к соответствию и контексту общения (как вербального, так и невербального).
Национальные различия в невербальной коммуникации. Чем больше в культуре проявляется зависимость общения от ситуации, тем большее внимание уделяется невербальному поведению – мимике, жестам, прикосновениям, контакту глаз, пространственно-временной организации общения; в некоторых культурах даже молчание не рассматривается как вакуум общения. При этом в каждом этносе существуют свои правила и свои особенности невербального поведения. По характеру проявления чувств в невербальном общении этносы делятся на раскрепощенные и сдержанные; особенно интересны этнопсихологам случаи табуирования (полного запрета) на специфическое невербальное самовыражение и случаи маскировки (сокрытия или замены) невербального выражения.
Задание. 1. Подготовить сообщение об известных этноориентированных исследованиях невербального общения. 2. Провести в группе обсуждение наиболее распространенных привычек невербального общения; сделать обоснованные выводы.
Этнопсихолингвистика. Особым качеством высококонтекстных культур считается языковая специфика – их лексика наполнена большим количеством задушевных слов-обращений, много слов связано с описанием состояний, большое число эмоциональных глаголов. И поскольку тесная связь между жизнью общества и лексикой языка, на котором оно говорит, считается доказанной, то изучение лексики может многое рассказать о ментальных особенностях народов.
Задание. Подготовить сообщение о ментальной специфике русского языка.
Межкультурные различия в каузальной атрибуции. Особое значение в социальной перцепции имеют навыки восприятия, познания и на этом основании приписывание тех или иных причин, объясняющих человеческое поведение. Эти навыки также несомненно этнокультурно вариативны.
Задание. 1. Подготовить сообщение об исследовании процессов каузальной атрибуции в этнопсихологии. 2. Провести тематическое обсуждение этноспецифических проблем, связанных со стереотипным восприятием того или иного народа, с привлечением особенно ярких примеров каузального атрибутирования.
Тема 3. Этнокультурная вариативность человечества
Этнокультурная вариативность человечества – это особенность современного этапа развития человеческой цивилизации. Древние источники говорят о том, что человечество всегда было разделено на народы; современные источники находят причины зарождения, расцвета, упадка и исчезновения с исторической арены ярких этнических культур, чьим наследием до сих пор "пропитано" современное сообщество. Для этнопсихологии важны ныне существующие этнокультурные модели, поскольку они существенно влияют и на психику конкретного индивида, и на социально-психологические процессы определенной группы, общества, человечества в целом.
Межкультурная проблема "Восток–Запад". В современной цивилизации оказались резко разделены и даже противопоставлены две глобальные культурные модели – восточная и западная. Общепринято, что в одной доминирует рациональное мировосприятие с приоритетами схематизма, систематизации, классификации; в другой доминирует художественное мировосприятие, и поэтому ей более свойственны образные и метафорические настроения. Для раскрытия этнопсихологической проблематики нам важно осмыслить процесс возникновения и развития противостояния "Восток–Запад" и попытаться обнаружить взаимосвязь этих культурных моделей на конкретных примерах индивидуального или группового межкультурного взаимодействия.
Задание. Подготовить сообщение об истории происхождения проблемы этнокультурного противостояния "Восток–Запад".
Русский национальный характер и российская ментальность. Специфика русского национального характера общепризнанно считается "загадочной" даже для самих русских людей. Для нас важно не только обнаружить конкретные проявления русской души в известных отечественных и зарубежных (не политизированных) публикациях, но и попытаться дать свои, emic-ориентированные объяснения и обоснования этой "загадочности".
Задание. 1. Подготовить сообщение о специфике русской души, которая обсуждалась и исследовалась русскими авторами. 2. Подготовить сообщение о специфике русской души, которая обсуждалась в зарубежных изданиях.
Психокультурные особенности народов мира. Этновариативное разнообразие современных культур бесконечно. Для этнопсихологии имеют значения исследования не только культурных особенностей крупных этнических групп (наций), но и самобытности самого малого народа. Поэтому в этой части этнопсихологического курса на первом месте – свобода выбора и интерес представляемого на обозрение материала.
Задание. Подготовить сообщения на тему этнической самобытности ныне живущих народов.
ВОПРОСЫ К ЗАЧЁТУ
1. Опишите методологические особенности изучения "этносов" с точки зрения социальной психологии.
2. Кто из древних ученых причастен к зарождению этнопсихологической научной проблематики? Каков их вклад в эту науку?
3. Как складывались европейские этнопсихологические традиции?
4. Какие источники сформировали российскую этнопсихологическую традицию?
5. Какие теоретические идеи участвовали в создании американских этнопсихологических традиций?
6. Каковы цели и задачи современной этнопсихологии?
7. Какой предметной сфере этнопсихологии сейчас уделяется приоритетное внимание и почему?
8. Как формируется и на что направлен теоретический и практический интерес современной этнопсихологии?
9. В чем заключается этнический парадокс современности?
10. Представьте проблему этнической идентичности с двух точек зрения: по версии Л.Н. Гумилева и по версии Ю.В. Бромлея.
11. Чем различаются конструктивистский и инструменталистский подходы в современных этнопсихологических исследованиях?
12. Какова специфика применения "объяснительного" и "понимающего" подходов в исследовании этнопсихологических фактов и феноменов?
13. Поясните методологическую специфику "emic" и "etic" исследований в этнопсихологии; приведите примеры адекватного их применения.
14. Назовите основные этнопсихологические феномены и раскройте их бытийные и исследовательские особенности.
15. Раскройте основные положения теории этногенеза Л.Н. Гумилева, которые наиболее значимы для развития этнопсихологии.
16. Какие общекультурные представления о традиционном социуме и традиционном сознании наиболее важны для этнопсихологических исследований?
17. Поясните действие психологических механизмов ритуалов, обрядов, обычаев и повседневности на примерах этноспецифического поведения. Как их можно учитывать в практике психологической работы?
18. Что такое "этническая картина мира"? Укажите на ее структурные составляющие и образы.
19. Какова роль этноспецифического восприятия пространства-времени в этнокультурной картине мира?
20. Что такое этнические константы? Поясните их суть и психологические особенности функционирования в социуме.
21. Перечислите этнопсихологические проблемы исследования личности и группы (поясните суть одной из них подробнее на примере).
22. Раскройте этнопсихологические особенности социализации и социальной регуляции поведения.
23. Как сформировалась и каким образом разрешается проблема национального характера в этнопсихологии?
24. Каковы природа и культурологический смысл феномена "родной земли"?
25. Какое прикладное значение имеют в психологии процессы этнической идентификации и этнического самоопределения личности?
26. Раскройте с помощью известных вам примеров социально-психологический смысл феномена "этноцентризма".
27. Определите причины возникновения, особенности существования и возможности разрешения проблемы "Восток-Запад".
28. Какой вклад в психологию внесли этнопсихологические исследования восприятия и общения (поясните на известных вам примерах)?
29. Каковы возможности этнопсихологии в разрешении или урегулировании напряженности в межэтнических отношениях?
30. Какие этнопсихологические проблемы чаще всего могут встретиться в практике психологической работы? Как их правильно учитывать?