Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

книги из ГПНТБ / Федосеев, Иван Андреевич (1909-1998). Развитие гидрологии суши в России

.pdf
Скачиваний:
11
Добавлен:
30.10.2023
Размер:
22.15 Mб
Скачать

мещаясь то с севера на юг, то обратно на пространстве шириной до 800 км.

Памятником титанического труда миллионов людей являет­ ся построенный в VI в. до н. э.— XIII в. н. э. Великий капал, проходящий между устьевыми участками всех крупных рек Китая на протяжении около 1800 км.

Многовековое географическое изучение страны, ее колоссаль­ ных водных ресурсов, исключительно богатый опыт водохозяй­ ственного строительства нашли отражение в многочисленных трудах китайских историков, географов и гидротехников. Луч­ шим сочинением, трактующим вопросы гидрологии древнего Китая, считаются «Комментарии к запискам о реках» (в 40 то­ мах), написанные в начале VI в. Ли Даю-юанем, о котором профессор Сунь Цзи-чжи говорит: «Используя богатую литера­ туру и материалы исследований, он детально описал географию различных речных бассейнов... Читая эту книгу, мы не можем

не восхищаться правдивостью и зоркой наблюдательностью

автора» 8.

Относительно гидрологических представлений китайских гидротехников интересно отметить, что еще в III тысячелетии до н. э. на работах по регулированию рек они применяли мето­ ды, основанные на использовании силы самих рек, т. е. на зна­ нии динамических особенностей речных потоков и их взаимо­ действии с руслом 9.

За много веков до н. э. началось применение ирригации в Ин­ дии. От глубокой древности до наших дней сохранились, напри­ мер, колодцы для орошения полей в районе Мадраса. В очень далекие времена применялась практика пропуска паводковых

вод из р. Инда для ирригации долины Синд в западной части Пенджаба. В цригорных округах Северной Индии были обна­ ружены следы древних ирригационных каналов. Обнаружено также много остатков больших водохранилищ и других гидро­ технических сооружений в Бурме.

История материальной культуры с несомненностью свиде­ тельствует о древнем происхождении поливного земледелия в плодородных оазисах Средней Азии, на территории нынешних советских республик. Зачатки земледельческой культуры, осно­ ванной на искусственном орошении, по-видимому, восходят здесь к не менее далеким временам, чем в Китае и Индии, но значи­

тельное развитие ирригация

в долинах крупных

рек Средней

Азии — Аму-Дарьи,

Сыр-Дарьи, Мургаба, Зеравшана

и дру­

гих — получила со

времени

перехода народов

этих

районов,

8С у н ь Цзи-чжи. Краткий обзор развития географической науки

вКитае. «Известия АН СССР», серия геогр., 1955, № 5.

9Ф. Я. Н е с т е р у к. Указ, соч., стр. 12.

9

примерно в середине I тысячелетия до и. э., к рабовладельче­ скому строю с централизованной государственной властью.

Высокий уровень ирригационной техники был достигнут во многих районах Средней Азии в III—VII вв., в эпоху Сасанидов,

когда, как отмечает В. В. Бартольд, к народам передней Азии перешла первенствующая роль в мировой торговле, остававшая­ ся за ними до открытия Америки (Колумб, 1492) и морского пути в Нидию (Васко да Гама, 1498) и Китай, т. е. в течение более 1000 лет. Благодаря широкому общению с другими стра­

нами, среднеазиатские государства переняли и использовали многие достижения других народов как на востоке — в Индии и Китае, так и па западе — в Византии, преемнице культуры Греции и Рима, в том числе достижения в области ирригацион­

ного строительства. Ирригационная техника в некоторых оази­ сах достигла ко времени арабского завоевания Средней Азии (VII—VIII вв.) такого высокого уровня развития, что арабы

вывозили мургабских «знатоков воды» на работы по строитель­ ству оросительной сети в окрестностях Мекки 10.

К этому и последующему времени, вплоть до XIII в., т. е. до начала монгольского нашествия, относится строительство в Средней Азии крупных ирригационных каналов, расцвет оазисов, развитие городской жизни, особенно в VIII—X вв.11

Из оросительных систем государства Саманидов (874—1005), образовавшегося после распада Арабского халифата, наиболее совершенной была система Мургаба. Большой интерес пред­ ставляет описание водомерного поста на одной из мургабских плотин недалеко от Мерва (ныне г. Мары), оставленное араб­

ским географом и путешественником X в. Макдиси. Из его рас­

сказа, в изложении В. В. Бартольда, мы узнаем, что на плотине «была водружена доска для измерения уровня воды с мелкими делениями по длине доски вдоль всей ее ширины, причем одно

деление отстояло от другого всего на одну ша’иру (около 3 см).

Если уровень воды (очевидно, во время половодья) доходил до 60 делений (1,8 м), то предвиделся урожай; если вода подни­

малась всего на 6 делений (18 см), то ожидался голодный год» 12. Подобный водомер был установлен также недалеко от города, где вода распределялась по каналам, разветвлявшимся по улицам Мерва. Ссылаясь на другого автора, В; В. Бартольд

отмечает большую тщательность в распределении воды и при­ водит следующие сведения относительно организации гидроло­

гической службы и управления системой: «Во главе всей этой

сложной системы стоял особый сановник, положение которого

10 В. В. Бартольд. К истории орошения Туркестана. СПб., 1914, «стр. 13.

11 Б. Д. Греков. Киевская Русь. М., 1953, стр. 435. 12 В. В. Барто л ь д. Указ, соч., стр. 53.

10

было выше положения «заведующего налогами»; ему, очевидно, был подчинен «диван реки»; приставленное к этому лицо «еже­ часно» (очевидно, во время половодья) отправляло в диван по почте спешных гонцов с извещением о высоте уровня реки,

и оттуда рассылались инструкции, для распределения воды, за­ ведующим отдельными протоками. Число всех лиц, приставлен­ ных к реке и получавших за это содержание, доходило до

10 000» 13.14

Благодаря практическому опыту использования водных по­ токов из большой массы людей, участвовавших в водохозяй­ ственных мероприятиях, выдвигались подлинные мастера ирри­ гационного дела, «знатоки воды», обладавшие определенными

гидрологическими познаниями.

Имеются сведения, что опыт среднеазиатских пародов, при­ менявших орошение полей, оказал влияние на развитие земле­ дельческой культуры па юге Сибири и в Забайкалье. Доказа­ тельством существования в древности поливного земледелия в

. Минусинской степи являются остатки некогда построенной

здесь ирригационной системы. Протяженность основного капа­ ла системы составляет более 40 км. Он проходит по вершинам холмов, имея небольшой уклон. Д. Клемеиец, описавший эту систему, говорит, что «подобные сооружения были результатом громадной коллективной работы целого племени, веденной по одному общему плану» и.

Издавна существовали разнообразные мирные и военные

отношения между Средней Азией и Русью, особенно оживлен­ ные во время Арабского халифата, когда торговля и культурное общение по Волге захватили в свою орбиту пространство от Каспия до Балтики.

Относительно пашей нынешней территории, находившейся за пределами будущего русского государства, следует еще ска­ зать, что в XIV—VIII вв. до п. э. в Закавказье существовало

сильное государство Урарту со столицей Тушпой у оз. Ван (Армения). Сохранившиеся до наших дней гидротехнические

сооружения урартов говорят о том, что земледелие в этом древ­ нем царстве в значительной степени основывалось на искус­ ственном орошении. Урарты использовали водные потоки и как источники энергии, устраивая па каналах водяные мельницы. Один из жерновов урартской водяной мельницы хранится в музее Грузии в Тбилиси.

В истории цивилизации, как известно, неизгладимый след оставили древние пароды Греции, Рима и Византии — госу­ дарств, последовательно игравших па протяжении двух тыся-

13 Там же, стр. 54.

14 Д. Клем енец. Древности Минусинского музея. Томск, 1886, стр. 45.

11

челетпй, начиная с VIII в. до н. э., т. е. после падения Египта, первенствующую роль в бассейне Средиземного моря и оказав­ ших огромное влияние на другие страны.

Еще в XIV—XII вв. до н. э. в Греции строились большие ирригационные каналы, получившие вместе с другими гигант­ скими сооружениями название «циклопических», т. е. построен­ ных, согласно мифологическому вымыслу, одноглазыми велика­ нами — циклопами. И в последующие века земледелие в Греции в значительной степени было поливным. В поэме Гесиода «Тру­ ды и дни», относящейся к концу VIII в. до н. э., наряду с дру­ гими советами земледельцам, говорится относительно необходи­ мости поддержания в исправности ирригационной сети. Боль­ шое распространение получило в древней Греции строительство водопроводов для снабжения городов. Только в одних Афинах в пору их наибольшего подъема насчитывалось 18 водопроводов,

питавших город речной и подземной водой.

Выдающимся достижением периода эллинизма (конец IV —

начало I в. до н. э.) явилось изобретение таких водоподъемных устройств, как архимедов винт и водочерпальное колесо с ков­ шами. Согласно утверждению некоторых авторов, к этому же времени относится и изобретение водяной мельницы. Но, не­ видимому, это не так. По крайней мере, как об этом только что говорилось, водяная мельница существовала уже в Урартском государстве. Следует, впрочем, заметить, что широкого распро­ странения водяная мельница раньше XIII—XIV вв. не имела.

Греки создали немало сочинений, в Которых нашли отраже­ ние их знания, связанные с вопросами водоиспользования. Так, в трактате Теофраста (372—287 гг. до н. э.) по естествознанию имеются высказывания об устройстве запруд и плотин и о вод­

ных свойствах почвы. Античная Греция дала миру знаменитого

Архимеда (287—212 гг. до н. э.), сочинение которого «О пла­ вающих телах» явилось первым научным трактатом по гидрав­

лике.

Хотя в распоряжении греков находились еще совершенно

незначительные опытные данные, но и то, чем они располагали, позволило им сделать ряд интересных натурфилософских обоб­

щений. Как известно, в те времена еще не существовало разде­ ления науки на частные области знания, и философия вместе с естествознанием составляла единую науку — натурфилософию. Крупнейшим натурфилософом Греции VI в. до и. э. был Фалес Милетский. Он первым высказал монистический взгляд на при­ роду, считая, что первопричиной всего существующего являет­

ся вода. Известно, что еще древние шумерийцы и аккадцы, а так­ же китайцы, индийцы и египтяне поклонялись воде как перво­

родной стихии, в которой, как они полагали, заключено начало жизни; ио культ воды у этих народов носил религиозно-мифо­

72

логический характер. Фалес же — материалист. В своем ответе на вопрос о происхождении мира он отверг всякую мифологию.

У Фалеса мы находим попытку объяснения круговорота воды в

природе. Он высказал мнение, что морская вода, на которой плавает Земля, силой ветра вгоняется в земные недра, подни­ мается по горным породам вверх, образует в горах источники

и по рекам стекает в море.

Ученик Фалеса Анаксимандр (первая половина VI в. до и. э.) также признавал существование первовещества, из которого под влиянием тепла и холода образуется влага, а из нее, в свою очередь, выделяются земля, воздух и огонь. Ему принадлежит

первое изображение (на медной доске) всеобщей карты земли с морями и реками.

Отметим, что последователь милетской школы Анаксагор (V в. до н. э.) приблизительно правильно объяснял нильские разливы.

Вода, наряду с землей, воздухом и огнем, занимала перво­ степенное место в натурфилософских построениях и других древнегреческих ученых. Над явлением круговорота воды на Земле размышляли создатель атомистического учения философматериалист Демокрит (около 460—370 гг. до н. э.) и родона­

чальник идеалистической философии Платон (427—347 гг. до

н. ,э.). Последний считал, что вода из океана через жерла, из которых самым большим является Тартар, проникает в земные недра и оттуда выходит на поверхность для питания рек. Но он допускал также происхождение мелких источников от ливней.

Стройное натурфилософское учение создал величайший мыслитель древности Аристотель (384—322 гг. до н. э.). Все предметы и явления природы он рассматривал как результат

взаимодействия

четырех главных веществ — огня, воздуха,

воды и земли,

которые сами представляют собой различные

формы проявления единого начала. По Аристотелю, земля со­ стоит из твердого шара, заключающего в себе также и водную ■стихию, и внешней паровой оболочки, в состав которой входят воздух и огонь, причем эта атмосферная оболочка то попол­ няется1 влагой за счет испарения с морей и океанов, проис­ ходящего под действием солнечной теплоты, то выделяет осадки.

Надземную оболочку Аристотель представлял в виде двух слоев. Внутреннюю часть оболочки составляют влажные паро­

образные газы, которые поднимаются не выше самых высоких гор; внешний же слой оболочки состоит из сухих дымовидпых испарений. Все метеорологические явления Аристотель объяс­ нял движениями внутри указанных слоев. По Аристотелю, клю­ чи, питающие реки, своим происхождением обязаны атмосфер-

13

пым осадкам, которые впитываются горами и ооразуют подзем­

ные источники. Он считал также, что подземные воды образуются за счет внутренних испарений, которые сгущаются в холодных пустотах, пронизывающих земные недра. Аристо­ тель ближе других ученых его времени подошел к правильному пониманию круговорота воды в природе.

Едва ли не общепризнанным является взгляд, что римляне с их практицизмом не внесли в обобщения греческих ученых ничего существенного, что явилось бы серьезным обогащением натурфилософской мысли их предшественников. Однако бес­ спорно то, что в развитии гидротехники, особенно ирригации и городского водоснабжения, римляне в период расцвета Рима достигли больших успехов.

Сохранившиеся до нашего времени акведуки свидетельству­ ют о весьма высоком строительном искусстве римских инжене­

ров. Крупнейшим римским гидротехником I в. до и. э. был Марк

Витрувий Поллион, автор обширного труда по строительному

делу «Об архитектуре». Он, в противовес своему соотечествен­ нику Титу Лукрецию Кару (99—55 гг. до н. э.), разделявшему взгляд на круговорот воды натурфилософов доаристотелевского

времени, высказал, в согласии с великим греческим ученым, мнение, что подземные воды образуются благодаря просачива­ нию в землю дождевой и снеговой воды (инфильтрационная теория). Марк Витрувий полагал, что дождевые воды, просачи­ ваясь сквозь рыхлую землю, встречают водонепроницае­ мые слон, по которым затем выходят па поверхность в виде ключей.

Выдающимся специалистом в области гидротехники, жив­ шим и работавшим в Риме в 1 в., был Фронтин, автор сочинения

«О водопроводах».

В Западной Европе в древности, еще за 2 тысячи лет до н. э.,

крупные гидротехнические работы, связанные с защитой территории от морских разливов, были произведены в Гол­ ландии.

Приведенные выше исторические сведения показывают, что уже древние народы, наряду с пассивным использованием рек, применяли методы активного вмешательства в их естественный быт с целью изменения его сообразно со своими хозяйственны­ ми нуждами.

В Месопотамии и Египте, Китае и Индии, Средней Азии и

Закавказье, Греции и Риме в широких размерах велось строи­

тельство оросительных каналов.

Прогноз урожаев по уровню воды в реках (в Египте и Сред­ ней Азии), а также учет и распределение поливных вод выз­ вали необходимость организации водомерных наблюдений, т. е.

появление элементов гидрометрии.

14

Свойства рек познавались человеком также в процессе борь­ бы с теми бедствиями, которые приносили реки во время боль­ ших разливов (особенно в Китае).

Вода, бывшая у народов глубокой древности предметом куль­ та, в натурфилософии древней Греции играла роль главнейшего или одного из главных начал природы.

Мыслители древнего мира пытались понять происхождение рек и круговорот воды в природе. Аристотель высказал взгляды,

наиболее близко отвечающие правильному пониманию круго­ ворота воды. В согласии с его представлениями римский гидро­ техник Марк Витрувий в конце прошлой эры развил теорию инфильтрационного происхождения подземных вод.

Глава I

НАКОПЛЕНИЕ СВЕДЕНИЙ ПО ГИДРОГРАФИИ НА РУСИ ДО КОНЦА XVII в.

Использование рек в транспортных целях.— Общение славян с античным миром,-— Торговые связи по Волге.— Путь «из варяг в греки».— Гидрогра­ фия Руси в «Повести временных лет».— Освоение северных рек жителя­ ми Великого Новгорода.— Изучение рек землепроходцами. Путешествие Н. Спафария.— Гидрографические чертежи.— «Книга Большому Черте­ жу».— Первые гидрометеорологические наблюдения.— Использование вод­

ной энергии

(водяные

мельницы).— Устройство

водопроводов.— Гидро­

технические

работы и

развитие

знаний о воде

в Западной Европе.—

 

 

Краткие выводы.

 

У становлено, что

первые

государственные образования на

Руси относятся примерно к VI—VII вв. Однако освоение че­

ловеком пространств нашей Родины, на которых позже возник­

ло и консолидировалось Русское государство, восходит к време­ нам значительно более древним. Открытые археологами чело­ веческие стоянки неолитической культуры в лесной полосе

СССР существовали за три — пять и более тысяч лет до н. э. Так, например, Льяловская стоянка человека неолитического

периода, обнаруженная па берегу р. Клязьмы под Москвой, от­ носится к началу III тысячелетия до и. э.

Излюбленными местами поселений наших предков являлись места слияния рек, где первобытный человек оказывался лучше защищенным от хищных зверей и враждебных племен.

Как правило, земледелие в первоначальных очагах культуры праславяп в искусственном орошении не нуждалось. Поэтому

накопление знаний о воде на Руси, в отличие от районов Сред­ ней Азии, связано не с ирригацией, а с использованием рек в транспортных целях. Реки, таким образом, являлись не только барьерами, но и путями связи между племенами. О древности

использования народами нашей страны речной сети говорят многие факты. Сошлемся хотя бы на следующие. При раскоп­

ках стоянок человека неолитического периода были обнаружены

16

несомненные следы меновой торговли на речных путях, напри­ мер на Волге. В 1954 г. советская археология обогатилась уни­ кальной находкой. Жителями села Щучьего Лискинского райо­ на Воронежской области был обнаружен в обрыве речного бе­

рега древний челн. Челн оказался целым и довольно большого

размера — 7,55 м. Он выдолблен из толстого массивного дуба орудием из камня. Вместимость челна 10—18 человек. До этого была найдена в XIX в. при прорытии Ладожского канала лишь часть кормы от челна. С помощью таких челнов поддерживалась связь между древними племенами.

Именно благодаря общению прежде всего по речным пу­ тям племена, населявшие один и тот же речной бассейн, но

разделенные почти непроходимыми лесами, постепенно объеди­ нялись.

Н. П. Загоскин, автор обстоятельного труда «Русские вод­ ные пути и судовое дело в допетровской России» (1909), отме­ чает, что в VI в., в эпоху, когда история впервые застает славян

в качестве уже'вполне обособившегося этнологического элемен­ та, они стояли выше всех других народов в искусстве использо­ вания рек. Он же указывает на то, что старославянское слово «дорога» (сербское — драга) у южных славян означает путь, проложенный вдоль воды.

Отдельные народностиславянского происхождения, зани­ мавшие обширную территорию, поддерживали между собой почти непрерывную связь через системы рек Волги, Дона, Днеп­ ра, Западной Двины и др. Основной массив территории охваты­

вался с востока и северо-востока системой Волги, соединявшей его с отдаленными странами Азии, с запада и юга — системой Днепра, соединявшей эту территорию с Передней Азией и Ви­

зантией, наконец, с северо-запада — системой Западной Двины и озер. Все эти водные системы вплотную подходили одна к другой на северо-западе, в районе Ладожского и Онежского

озер, поэтому сообщение по всем направлениям через небольшие сухопутные волоки не представляло больших затруднений.

Накопление гидрографических знаний на Руси происходило по мере распространения славян из первоначальных очагов их поселения по речным системам вплоть до морских берегов.

Многочисленные реки русской равнины явились путями вы­ хода славян во внешний мир. В. В. Мавродин справедливо за­ мечает: «Для нас не будет странным это поступательное дви­ жение славян к морям, если мы учтем, что древнейшие очаги этногенеза славян расположены в верховьях Эльбы (Лабы),

Вислы, Днепра, Западной Двины, Оки, Волги, Днестра, Запад­ ного Буга. Всякие многочисленные и сильные племена, владею­ щие истоками рек, расселяются вниз по течению и стремятся к овладению их устьями и прилегающими к ним берегами моря.

2 И. А. Федосеев

у 7

Л славяне были именно такими могущественными и многочис­

ленными племенами» *.

Еще к VIII в. до н. э. относится начало общения южныг племен нашей страны с античным миром, когда между скифами и греческими поселениями на берегах Черного моря по рекам установились оживленные торговые сношения 21. Большое зна­ чение в торговле скифов с греками имели хлеб и рыба. Только одни Афины 21/2 тысячи лет назад получали из Скифии через Ольвию, греческую колонию па берегу днепровского лимана, около 4 млп. пудов хлеба в год.

Общение между славянской и греко-римской культурами

приобрело широкое развитие в более позднее время, в период господства Византии (IV—XIII вв.), особенно после появления на юге нашей страны первых государственных образований сла­ вянства.

С давних времен оживленные связи славян с населением прибалтийских и прикаспийских районов развивались по волж­ скому водному пути. По Волге, начиная с VIIT в., были уста­ новлены продолжавшиеся в течение двух веков особенно энер­ гичные сношения с народами Востока, входившими в состав Арабского халифата. Путь из Азии и от Каспийского моря шел

по Волге, затем волоком до Ладоги и Западной Двины и по Балтийскому морю до крайнего западного пункта арабской торговли — острова Готланд на Балтийском море.

В VIII—X вв. русские купцы со своими товарами спуска­ лись по Волге до столицы Хазарского царства Итиль. Арабский писатель Ибн-Хардадбе расказывает, что русские привозят по

Волге меха выдры, черных лисиц и мечи, что они плавают к

морю и «выходят на любый им берег». Другим конечным пунк­

том, где сходились восточные пути арабской торговли с запад-

нопорманской, явился крайний северо-восток — царство Биар­ мия по берегам Северной Двины. Сюда приезжали купцы из

области булгар.

Другим весьма важным речным путем, ставшим особенно выгодным для славян с IX в., был путь из Балтийского моря в Черное, так называемый путь «из варяг в греки».

Разложение родового строя славянских народностей приве­ ло в IX в., минуя рабовладельческую формацию, к возникнове­ нию на Руси феодальных отношений и образованию русского

государства — Киевской Руси, объединившей под своей властью в середине X в. все русские земли и остававшейся единым рус­ ским государством до середины XI в., когда она распалось на

ряд

самостоятельных княжеств. Тяжелым последствием раз­

1

В. В. М а в р о д и н. Начало мореходства на Руси. М., 1949, стр. 7.

2

Э. Мейер. Экономическое развитие древнего мира. М., 1910,

стр. 27.

18

Соседние файлы в папке книги из ГПНТБ