18. Неокантианство

Основные школы и представители неокантианства. Марбургская школа. Ориентация философии на математическое естествознание. Критика кантовской «вещи в себе» и трансцендентальный метод Германа Когена (1842 – 1914 гг.). «Проблема и корреляция» Пауля Наторпа (1854 – 1924 гг.). Эрнст Кассирер (1874 – 1945 гг.) и философия символических форм.

Баденская школа неокантианства. Вильгельм Виндельбанд (1848 – 1915 гг.), Генрих Риккерт (1863 – 1936 гг.). Проблема специфики социокультурного знания. Место психологии в классификации наук. Номотетические и идиографические науки. Философия как теория ценностей. Границы естественно-научного образования понятий. Специфика исторического познания.

Неокантианство и социология Макса Вебера (1864 – 1920 гг.). «Наукоучение»: цель и предмет историко-социальных наук. Принцип «соотнесения с ценностями» и «воздержания от оценки». Теория идеального типа.

19. Феноменология

Эдмунд Гуссерль (1859–1938 гг.):феноменологическое учение о сознании и методе. Проблема обоснования логики. Полемика с психологизмом. Программа философии как «строгой науки». Понятие интенциональности сознания. Феноменологический идеализм Э. Гуссерля. Феноменологическая редукция. Понятие «жизненного мира». Проблема судеб европейской культуры.

Основные направления развития феноменологии. Макс Шелер (1874–1928 гг.): применение феноменологии к социальной и этической проблематике. Личность. Социология знания.

20. Психоанализ и философия неофрейдизма

Проблема бессознательного в европейской философии и психологии. Становление психоанализа Зигмунда Фрейда (1856 – 1939 гг.). Основные понятия психоанализа: бессознательное и сознание, вытеснение и сопротивление, стадии развития либидо, эдипов комплекс. Метапсихология З. Фрейда и «прикладной психоанализ». Структура психики: «Оно», «Я», «Сверх-Я». Учение о человеке. «Принцип удовольствия» и «принцип реальности». Социальная философия и культурология З. Фрейда. Критика религии и современной цивилизации. Эрос и Танатос.

Психоанализ после З. Фрейда. Аналитическая психология Карла Юнга (1875 – 1961 гг.), его учение о коллективном бессознательном. Архетип и символ. Гуманистический психоанализ Эриха Фромма (1900 – 1980 гг.).

21. Экзистенциализм

Социально-исторические предпосылки и духовные истоки экзистенциализма. Человеческое существование как философская проблема.

Экзистенциализм в Германии. Мартин Хайдеггер (1889–1976 гг.). Феноменологическое истолкование бытия. Здесь – бытие и экзистенциальная аналитика. Бытие-в-мире и Бытие-с-другими. Бытие-к-смерти, экзистенция неподлинная и экзистенция подлинная. Западная метафизика как забвение бытия. Учение о языке. Техника и западный мир.

Философия Карла Ясперса (1883–1969 гг.). Свобода и «пограничная ситуация», экзистенция и трансценденция. Проблема истины. Экзистенциальная коммуникация. Философская вера. Философия истории К. Ясперса. Понятие «осевого времени».

Экзистенциализм во Франции. Феноменологическая онтология Жана Поля Сартра (1905–1980 гг.). «Бытие-в-себе», «Бытие-для-себя» и «ничто». «Бытие-для-других». «Негативная диалектика» как теоретический фундамент свободы. «Экзистенциализм –это гуманизм». Философская и политическая эволюция Ж.-П. Сартра.

Экзистенциализм Альбера Камю (1913 – 1960 гг.) как философия абсурда и бунта. Понятие абсурда. Два способа «бегства от абсурда». Бунт как экзистенциальное измерение человека. Гуманизм А. Камю.