15. Мифологические рассказы Классификация. Основные мотивы. Духи построек, природы, болезней. Существующие указатели мифологической прозы.

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ РАССКАЗЫ, былички, бывальщины, нар. устные рассказы, в к-рых повествуется о встречах человека с разнообразными сверхъестественными «существами», с людьми, обладающими чудодейственными способностями, с таинственными, неподдающимися объяснению, явлениями в природе, в жизни. Основу М. р. всегда составляет художественный вымысел. Его цель – не унести слушателей в воображаемый условно фантастический мир (как в волшебной сказке), а, наоборот, убедить их в достоверности существования в реальном мире созданных воображением фантастических существ, якобы имеющих возможность вмешиваться в человеческую жизнь.

М. р. можно разделить на несколько сюжетно-тематических групп: 1) о духах природы – лешем, водяном, русалках, полевике; 2) о домашних духах, т.е. «обитателях» крестьянского двора, – домовом, баннике, кикиморе; 3) о змее, чертях проклятых; 4) о людях, обладающих сверхъестественными способностями, о творящих зло ведьмах оборотнях; 5) о мертвецах, встающих из могил; 6) о чудесных кладах; 7) о предсказаниях судьбы; 8) о предзнаменованиях. 

в основе М. р., где бы они ни бытовали, лежат одни и те же (или близкие, сходные) сюжетные мотивы, используется один и тот же круг традиционных образов демонологических персонажей, почти все они являются сугубо региональными, имеют местную окраску.

16. Жанровые особенности преданий. Классификации. "Указатель типов, мотивов и основных элементов преданий" н.А. Криничной. Книга н.А. Криничной "Предания Русского Севера" (1991).

Предание — это рассказ о прошлом, иногда очень отдаленном. Предание изображает действительность в обыденных формах, хотя при этом обязательно используется вымысел, а иногда даже фантастика. Основное назначение преданий — сохранять память о национальной истории. Предания стали записываться раньше многих фольклорных жанров, так как были важным источником для летописцев. В большом количестве предания бытуют в устной традиции и в наши дни.

Это "устная летопись", жанр несказочной прозы с установкой на историческую достоверность. Само слово "предание" означает 'сохранять'. Для преданий характерны ссылки на старых людей, предков. События преданий концентрируются вокруг исторических деятелей, которые независимо от своего социального положения предстают чаще всего в идеальном свете. Любое предание исторично в своей основе, потому что толчком к его созданию всегда служит подлинный факт: война с иноземными захватчиками, крестьянский бунт и проч. Как фольклорный жанр оно имеет право на художественный вымысел, предлагает собственную интерпретацию истории. Сюжетный вымысел возникает на основе исторического факта.

Преданиям свойственна локализация — географическая приуроченность к селу, озеру, горе, дому и т. п. Достоверность сюжета подкрепляется разнообразными материальными свидетельствами — так называемыми "следами" героя (им построена церковь, проложена дорога, подарена вещь).

Ученые выделяют разные жанровые разновидности преданий. Среди них называются предания исторические, топонимические, этногенетические, о заселении и освоении края, о кладах, этиологические, культурологические — и многие другие. Приходится признать, что все известные классификации условны, так как универсального критерия предложить невозможно. Часто предания подразделяются на две группы: исторические и топонимические. Однако историческими являются все предания (уже по их жанровой сущности); следовательно, любое топонимическое предание также исторично.

По признаку воздействия формы или содержания других жанров среди преданий выделяются группы переходных, периферийных произведений. Легендарные предания — это предания с мотивом чуда, в которых исторические события осмыслены с религиозной точки зрения. Иное явление — сказочные сюжеты, приуроченные к историческим лицам

-Древнейшие предания

-Предания о справедливом царе

-Предания о предводителях народных движений

-Предания о разбойниках и кладах