Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции ТГП.doc
Скачиваний:
154
Добавлен:
12.02.2015
Размер:
623.1 Кб
Скачать

3. Методология тгп: понятия и виды

Под методом науки понимается совокупность приемов и спосо­бов, с помощью которых постигается предмет, получаются знания. Все многообразие методов теории государства и права можно представить в виде следующей системы.

1. Всеобщие методы - это философские, мировоззренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышле­ния. Среди всеобщих можно выделить метафизику (рассматриваю­щую государство и право как вечные и неизменные институты, глу­боко не связанные друг с другом и с иными общественными явле­ниями) и диалектику – материалистическую и идеалистическую; последняя в свою очередь может выступать как объективный либо субъективный идеализм.

2. Общенаучные методы - это приемы, которые не охватывают всего научного познания, а применяются лишь на отдельных его этапах в отличие от всеобщих методов. К. числу общенаучных мето­дов относят:

- анализ (условное разделение сложного государственно-пра­вового явления на отдельные части);

- синтез (изучение явления путем условного объединения его составных частей);

- системный подход (ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем);

- функциональный подход (ориентирует на выяснение функ­ций одних социальных явлений по отношению к другим) и др.

3. Частнонаучные методы - это приемы, которые выступают следствием усвоения теорией государства и права научных достиже­ний технических, естественных и гуманитарных наук. К ним относят:

- конкретно-социологический (позволяет с помощью анкети­рования, интервьюирования, наблюдения и других приемов полу­чить данные о фактическом поведении субъектов в государственно- правовой сфере);

- статистический (позволяет получить количественные показа­тели того или иного государственно-правового явления);

- кибернетический (позволяет с помощью системы понятий, законов и технических средств кибернетики познать государствен­но-правовые явления) и другие методы.

Среди частнонаучных следует выделить два метода, которые от­носятся к частноправовым, являющимся сугубо юридическими:

- формально-юридический (позволяет определить юридичес­кие понятия, выявлять их признаки, проводить классификацию, тол­ковать содержание правовых предписаний и т.п.);

- сравнительно-правовой (позволяет сопоставить различные правовые системы либо их отдельные элементы – законы, юриди­ческую практику и т.д. в целях выявления их общих и особенных свойств).

4. Критерии истинности знаний о гос-ве и праве.

Наука исходит из тезиса принципиальной познаваемости, т.е. можно получить истинные знания, Но есть и другой подход – подход агностицизма (недоступность познания)

Что есть истина?

Согласно диалектико-материалистическому подходу истина – это адекватное, правильное отображение изучаемого объекта в челов. сознании, в мышлении, т.е. отображение его таким, каков он есть на самом деле, т.е. истина объективна.

Т.к. наши знания развиваются, то наше представление об объекте м. меняться, значит истина включает в себя 2 стороны:

  1. истина абсолютная – содержит такие знания, кот-е в принципе не м. б. опровергнуты или изменены

  2. истина относительная – такие знания, кот-е в процессе дальнейшего познания объекта м.б. уточнены или даже отвергнуты.

Есть элементы и те и те. Нам необходимо определять какие знания соотв-т объект-й истине.

КРИТЕРИИ истинности/неистинности

  1. общественная практика, если подтверждает выводы ТГиП , то эти знания явл-ся истинными, и наоборот. Юр. практика + любая человеч. практика.

  2. Законы и правила формальной логики. Знания д.б. получены по правилам формальной логики. Если окажется, что есть формально-логич-е нарушения, то неистинность

  3. Соблюдение правил языка, т.к. научные категории и т.п. формируются с помощью слов

  4. Методологич-е правила – при исследовании гос.-прав-х явлений исслед-ль д. точно придерживаться избранной методологии, если отклоняется, то выводы вызывают сомнение.