22.Особенности философии эллинизма

Философию эллинизма называют послеклассической философией античности. Эллин - древний грек, живший в эпоху Александра Македонского (4-3вв. до н.э.). Эта эпоха была полна великих потрясений и завоеваний, философов интересовал прежде всего человек как субъект в бурнотекущей жизни.  Философия эллинизма делится на три основных течения: стоицизм, эпикуреизм, скептицизм. Стоицизм как философское направление просуществовал с 3 в. до н.э. до 3 в н.э. Наиболее видными представителями его были Плутарх, Цицерон, Сенека, Марк Аврелий. Главный вопрос для стоиков состоит в определении места человека в Космосе. Стоики приходят к убеждению, что законы бытия неподвластны человеку, человек подвержен року, судьбе. От судьбы деться некуда, действительность нужно принять такой, какая она есть. Судьбу можно ненавидеть, но можно и полюбить ее, получая удовольствие от того малого, что она дает тебе. Стоики стремятся обнаружить смысл жизни, они видят его в лектоне. Лектон - это слово, его смысловое значение. Лектон осуществляется и во внутренней жизни человека, создавая состояние атараксии, т.е. душевного спокойствия, невозмутимости. Стоик не безразличен к миру, он просто слишком хорошо его понимает, поэтому и спокоен. Итак, основные моменты картины мира в представлении стоиков: 1) Космос - это огненный организм; 2) человек существует в рамках космических законов, которые он не в состоянии изменить, поэтому человек подвержен фатализму; 3) лектон - это смысл мира и человека; 4) понимание мира неминуемо приводит к состоянию атараксии, бесстрастности; 5) люди составляют единое целое с Космосом. Эпикуреизм существовал параллельно со стоицизмом.  Крупнейшими представителями э. являются Эпикур и Лукреций Кар.  Главный интерес для эпикурейцев представляет чувственный мир, поэтому основной этический принцип у них - удовольствие. Учение, которое во главу угла ставит удовольствие, называется гедонизмом. Но Эпикур представлял удовольствие не вульгарно и упрощенно, а как благородное спокойствие, уравновешенное удовольствие. В отличие от стоиков, которые считали рок неизбежным, эпикурейцы наделяют человека свободой воли. Человек может предаваться удовольствиям сообразно своим желаниям. Эпикуреец не боится смерти: «Пока мы существуем, нет смерти; когда есть смерть, нас более нет». Жизнь - вот главное наслаждение. Умирая, Эпикур принимал теплую ванну и просил принести ему вина.  Итак, главные представления эпикурейцев таковы: 1. Все состоит из атомов, которые могут самопроизвольно отклоняться от прямолинейных траекторий;  2. Человек состоит из атомов, которые отклоняясь, обеспечивают ему свободу выбирать жизнь, полную удовольствий; 3. Главное содержание человека - мир чувств; 4. Боги безразличны к человеческим делам; 5. Для счастливой жизни человеку необходимы три составляющие: отсутствие телесного страдания, невозмутимость души (атараксия), дружба. Скептицизм. Крупнейшие представители - Пиррон, Секст Эмпирик. Античный скептик отрицал возможность познания мира, подлинное знание в принципе невозможно. Скептик не может быть ни судьей, ни адвокатом. Скептик Карнеад, посланный в Рим ходатайствовать об отмене налога, один день выступал перед публикой за отмену, другой день - за налог. Устойчивый смысл жизни вообще отсутствует, поэтому мудрецу-скептику вообще лучше молчать. Итак, основные положения скептицизма: 1) мир текуч, у него нет смысла и четкой определенности; 2) всякое утверждение есть вместе с тем и отрицание, всякое «да» есть вместе с тем и «нет»; подлинная философия скептицизма - молчание;  3) следуйте «миру явлений», сохраняйте внутренний покой.  Молчание скептиков - это своеобразный конец философскому поиску, и указание на то, что необходимы новые поиски. Неоплатонизм завершает эпоху эллинизма. Основные идеи неоплатонизма были разработаны Плотином, в зрелом возрасте проживавшем в Риме. Неоплатоники стремились дать картину всего мира, Космоса в том числе. Плотин выстраивает своеобразную иерархическую «лестницу», на вершине которой стоит Единое благо, дплее следуют Ум. Душа, Материя. Материя - это низшая ступень человеческого бытия  Материя Основная задача человека состоит в том, чтобы глубоко продумать свое место в структурной иерархии бытия. Человек может избежать зла в той мере. в какой ему удается подняться по лестнице: Душа - Ум- Благо. Неоплатонизм дал наиболее синтетическое представление о мире.