- •Introduction by Yehudi Menuhin
 - •Дар моего Гуруджи
 - •Введение Иегуди Минухина
 - •Предисловие
 - •Вводная часть
 - •Часть первая Раздел I. Теория Пранаямы Глава 1. Что есть Йога?
 - •Глава 2. Ступени Йоги
 - •Цели в жизни (Пурушартхас)
 - •Пранаяма
 - •Пратьяхара
 - •Дхарана, Дхьяна и Самадхи
 - •Глава 3. Прана и Пранаяма
 - •Читта и Прана
 - •Пранаяма
 - •Глава 4. Пранаяма и дыхательная система
 - •Почему существует так много пранаям?
 - •Четыре ступени Пранаямы
 - •Грудная клетка
 - •Легкие и Бронхиальное Дерево
 - •Грудина
 - •Глава 5. Нади и Чакры
 - •Нади, начинающиеся с точки под пупком
 - •Нади, начинающиеся в сердце
 - •Дхамани и Сира
 - •Нади и циркуляция
 - •Кундалини
 - •Глава 6. Гуру и Шисья
 - •Глава 7. Пища
 - •Глава 8. Препятствия и способы их преодоления
 - •Глава 9. Эффекты Пранаямы
 - •Раздел II. Искусство Пранаямы Глава 10. Краткие советы и предупреждения
 - •Характеристики пригодности
 - •Место для занятий
 - •Чистоплотность
 - •Позвоночник
 - •Ноги и плечи
 - •Глаза и уши
 - •Пранаяма для женщин
 - •Примечание
 - •Глава 11. Искусство сидения в Пранаяме Как нужно сидеть
 - •Туловище
 - •Три важнейшие области
 - •Кожа туловища
 - •Невозможность сидеть на полу
 - •Онемение ног
 - •Руки и плечи
 - •Голова и горло
 - •Глаза и уши
 - •Глава 12. Искусство подготовки ума к Пранаяме
 - •Глава 13. Мудры и Бандхи
 - •Джаландхара бандха
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Примечание
 - •Уддийяна Бандха
 - •Техника
 - •Примечание
 - •Результаты
 - •Мула Вандха
 - •Глава 14. Искусство вдоха (Пурака) и выдоха (Речака)
 - •Техника Вдоха (Пурака)
 - •Техника Выдоха (Речака)
 - •Глава 15. Искусство задержки дыхания (Куллбхака)
 - •Техника Антара Кумбхаки
 - •Техника Бахья Кумбхаки
 - •Глава 16. Классификация Садхак
 - •Глава 17. Биджа Пранаяма Что такое Джапа?
 - •Глава 18. Вритти Пранаяма
 - •Самавритти Пранаяма
 - •Висамавритти Пранаяма
 - •Примечание
 - •Раздел III Техники Пранаямы Глава 19. Удджайи Пранаяма
 - •Примечания
 - •Ступень I
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень II
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень III
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень VI
 - •Техника
 - •Ступень VII
 - •Техника
 - •Ступень VIII
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень IX
 - •Техника
 - •Примечание
 - •Результаты
 - •Ступень X
 - •Техника
 - •Примечание
 - •Результаты
 - •Ступень XI
 - •Техника
 - •Результаты
 - •СтупеньХм
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень XIII
 - •Техника
 - •Глава 20. Вилома Пранаялла
 - •Ступень I
 - •Техника
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень III
 - •Техника
 - •Ступень IV
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень V
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень VI
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень VII
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень VIII
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень IX
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Глава 21. Бхрамари, Мурчха и Плавини Пранаяма
 - •Техника
 - •Санмукхи мудра (фот. 105 и 106)
 - •Примечание
 - •Результаты
 - •Мурчха Пранаяма
 - •Плавини Пранаяма
 - •Глава 22» Пальцевая Пранаялла и искусство расположения пальцев на носу Нос
 - •Расположение элементов следующее:
 - •Искусство расположения пальцев
 - •Глава 23. Бхастрика и Капалабхати Пранаяма Бхастрика Пранаяма
 - •Ступень I
 - •Техника
 - •Техника
 - •Ступень III
 - •Техника
 - •Ступень IV
 - •Техника
 - •Капалабхати пранаяма
 - •Воздействия выполнения Бхасгрики и Капалабхати
 - •Примечания и предупреждения
 - •Глава 24. Ситали и Ситкари Пранаяма
 - •Ситали Пранаяма
 - •Ступень I
 - •Техника
 - •Ступень II
 - •Техника
 - •Ступень III
 - •Техника
 - •Ситкари пранаяма
 - •Техника
 - •Воздействия
 - •Ситкари
 - •Глава 25. Анулома Пранаяма
 - •Ступень la
 - •Техника
 - •Воздействия
 - •Ступень Ib
 - •Техника
 - •Воздействия
 - •Ступень iIа
 - •Техника
 - •Воздействия
 - •Ступень iIb
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень IlIa
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень iiIb
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень iVa
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень iVb
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Глава 26. Пратилолла Пранаяма
 - •Ступень la
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень Iб
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень iIа
 - •Техника
 - •Техника
 - •Результаты Ступеней iIа и ii6
 - •Ступень IlIa
 - •Техника
 - •Ступень iiIb
 - •Техника
 - •Результаты Ступеней IlIa и iii6
 - •Ступень iVa
 - •Техника
 - •Ступень iVб
 - •Техника
 - •Результаты Ступеней iVa и iVб
 - •Примечание
 - •Глава 27. Сурья Бхедана и Чандра Бхедана Пранаяма Сурья Бхедана Пранаяма
 - •Ступень I
 - •Техника
 - •Ступень II
 - •Техника
 - •Ступень III
 - •Техника
 - •Ступень IV
 - •Техника
 - •Результаты Сурья Бхедана Пранаямы
 - •Глава 28. Нади Садхана Пранаяма
 - •Ступень la
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень Iб
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень iIа
 - •Техника
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень IlIa
 - •Техника
 - •Ступень iiIб
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Ступень iVa
 - •Техника
 - •Ступень iVб
 - •Техника
 - •Результаты
 - •Часть Вторая Свобода и блаженство Глава 29. Дхьяна (Медитация)
 - •Сабиджа или Сагарбха дхьяна
 - •Техника
 - •Регулирование положения тела
 - •Глаза и уши
 - •Примечания
 - •Результаты медитации
 - •Глава 30. Шавасана (Релаксация)
 - •Ступени Сознания
 - •Техника
 - •Время и Место
 - •Регулирование положения тела
 - •Туловище
 - •Неосознаваемые Напряжения
 - •Снятие Напряжения
 - •Чувства
 - •Дыхание
 - •Особые предостережения
 - •Приложение Курсы Пранаямы
 - •Первый (подготовительный) курс.
 - •Второй (начальный) курс.
 - •Третий (промежуточный) курс.
 - •Б. К. С. Айснгар
 - •Четвертый (продвинутый) курс
 - •Пятый (высокоинтенсивный) курс
 - •Недельная практика
 - •Глоссарий
 
Ноги и плечи
30. Руки должны сохранять пассивность. Не напрягайте их и не поднимайте вверх или назад. Если они напряжены, то в результате они теряют чувствительность и вы сидите, как на иголках. Это также случается, когда вы начинаете сидеть в какой-либо непривычной позе, и исчезает по мере привыкания к ней.
Ногти
31. Подрезайте ногти таким образом, чтобы они не травмировали нежную кожу носа при выполнении пальцевой пранаямы.
Слюна
32 Слюна выделяется в начале пранаямы. Сглатывайте ее после выдоха, но не перед вдохом, и никогда - во время задержки. Не напрягайте язык и не давите им на зубы и небо, а сохраняйте его и горло пассивными.
Глаза и уши
33. Пранаяму следует выполнять с закрытыми глазами, а асаны - - с открытыми.
34. Закрывайте глаза мягко, и смотрите вовнутрь вниз на сердце, не напрягая глазные яблоки. Это внутреннее наблюдение или ощущение дает возможность наиболее ясно осознавать происходящие процессы
35 Если глаза открыты, вы взрываетесь ощущениями, чувствуете раздражительность и нетерпеливость, а ум становится рассеянным
36. Лишь один раз на долю секунды откройте глаза, для того чтобы проверить свою позу и исправить какие бы то ни было недостатки
37. Сохраняйте внутренний слух алертным, но пассивным Уши - это окна ума Настройте их на вибрации вдоха и выдоха и на беззвучное состояние задержки.
| 
				 
				 Фото 4 Фото 5 
				 Фото 6 Фото 7 Фото 8 Фото 9 
				 Фото 10 Фото 11 
				 Фото 12 Фото 13 Фото 14  | 
Кожа
38. Кожа выполняет две важные функции абсорбции (впитывания) и выделения. Она поглощает и отдает тепло, действуя как термостат, с тем чтобы поддержать постоянную температуру тела. Она также помогает выводить органические и неорганические соли,
39. Кожа является источником восприятия. Поддерживайте постоянную и согласованную связь между ее движениями с внутренней осознанностью на протяжении всей практики.
40. Сохраняйте кожу туловища в активном и динамичном состоянии, а кожу черепа, лица, ног и рук мягкой и пассивной.
41. В начале практики возникает испарина, но затем она исчезает.
Мозг
42. Сохраняйте мозг восприимчивым и наблюдающим. Используйте его для стимулирования работы легких, в то же время не задействуя его в этой работе; в противном случае он не сможет наблюдать за процессом дыхания
43. Пранаяма тамасична, когда туловище и позвоночник вялые, и раджасична, когда в нее вовлечен ум. Только когда туловище прямо, ум восприимчив и самость бдительна - пранаяма обретает качество сатгвы.
44. Память Друг, если вы используете ее для прогресса и совершенствования в практике. Она же становится препятствием, когда вы постоянно размышляете о прошедшем опыте и вое производите его в памяти. Каждый раз обнаруживайте новый свет в своей практике.
45 Практика и отказ от желаний крылья пранаямы, которые несут садхаку к высшим сферам знания и реализации Самости (Атма).
46. Овладейте самавритти пранаямой (равная продолжительность вдоха, выдоха и задержки) перед тем как приступить к висама вритти (дыхание с различным соотношением и продолжительностью этих трех фаз). Детали описаны в гл. 18.
47 Никогда не выполняйте асаны сразу после пранаям. Пра-наяма, выполняемая после асан, не приносит вреда. Однако прана-яма не может быть выполнена надлежащим образом после напряженных асан. Рекомендуется практиковать асаны и пранаямы в разное время. Идеальный вариант: утром - пранаяма, вечером — асаны.
48. Не практикуйте, когда ум или тело вялы или подавлены. При умственном утомлении или беспокойстве выполните асаны, описанные в книге «Взгляд на Йогу» и шавасану — при физическом истощении (см. гл. 30). Затем возобновите практику пранаямы.
49 Не выполняйте внутреннюю задержку (ангара кумбхака), когда повышена чувствительность мозга, так как он может пострадать от неожиданных беспокойств, а гакже перед сном, так как пранаяма приносит бодрость Вместо этого практикуйте пранаяму без задержки дыхания или с «задумчивой» внешней задержкой (бахья кумбхака), так как обе располагают ко сну, а бахья кумбхака служит средством от бессонницы (см. гл. 19, 20; ступень II в положении лежа, а также гл 21)
50. Не практикуйте пранаяму в спешке, а также при застое крови в легких.
51 Не разговаривайте и не ходите сразу после пранаямы, а расслабьтесь в шавасане на некоторое время, перед тем как при ступить к какой-либо деятельности.
52. Не практикуйте сразу после еды или когда голодны. В пос леднем случае можно выпить чашку чая или молока. Между едой и праваямой должно пройти от четырех до шести часов, после практики же можно есть через полчаса
53. Не позволяйте ошибкам пустить глубокие корни, а будьте внимательны и искореняйте их путем тренировки и опыта.
54. Не приступайте к практике задержки (кумбхаки) в слишком раннем возрасте, начинайте лишь с шестнадцати или восемнадцати лет, иначе лицо преждевременно постареет.
55. Приостановите на день пранаяму, если в легких ощущается тяжесть и напряженность или когда звук дыхания становиться резким и грубым.
56. Неверная практика порождает напряжение лицевых мышц, беспокоит ум и способствует болезням Симптомы такой практики - раздражительность, тяжесть и беспокойство.
57. Пранаяма помогает в совершенстве отладить поведение и энергию практикующего,
58. Когда прапаяма практикуется надлежащим образом, исчезают болезни и приходит опыт лучащегося состояния благополучия, просветления и покоя.
59. Правильная практика уменьшает жажду мирских удовольствий и ведет к реализации Самости, освобождая садхаку от господства чувств.











