2018. Rosehip cells (клетки шиповника)
Digital reconstruction of a rosehip neuron in the human brain
Credit: Tamas Lab, University of Szeged
Август 2018 Группа международных ученых из США и Венгрии из Сегедского университета и Института Аллена опубликовала результаты исследования, по результатам которого смогла найти в коре головного мозга новый тип нейронов.
Новый тип нейронов – шиповниковы нейроны – потому что напоминают куст шиповника. Август 2018 – группа м/н ученых из США и Венгрии из Сегедского университета и Института Аллена опубликовала результаты исследования – нашли новый тип нейронов. Они нашли у нейронов новые типы функции, ни в одной из ранее выделенных клеток не было. По-видимому, это поиск индикатора отличающегося поведения. Моделирования характера нейрозаболеваний, например, на мышах, уже неактуально – что тогда делать, если на человеке этически и юридически нельзя проводить исследования (будем говорить об этом в разделе биоэтика). Естествознание перед огромным вызовом. Право и этика ограничивают использование человека в целях медицинских экспериментов.
Правое полушарие неспособно отличать истину от лжи и не понимает глаголов, это полушарие называли немым, иногда называют глупым, неграмотным. Изначально доминирование полушарий объясняли адаптированными задачами. Современные исследования обнаруживают доминирование левого полушария над правым. Есть лабиринты, из которых нужно выходить преимущественно работающим левым полушарием, а есть – преимущественно правым. Левое полушарие контролирует правую сторону, поэтому правой ногой шаг больше. Поэтому же советуют в очередях на паспортном контроле идти налево – там очередь меньше статистически. Если бы полушарного доминирования не было бы, большие косяки рыб не смогли бы прятаться в опасности в одну и ту же сторону. Цыплята агрессивно атакуют источник угрозы, если он появляется слева – потому что у них есть латерализация
В расслабленном состоянии мозг потребляет 9% всей энергии. Как только вы начинаете интесивно работать, у вас сразу вырабатывается желание поесть, и находится миллион отговорок, чтобы ничего не делать – мозг радуется, когда вы ложитесь на кровать с едой, а не делаете домашнее задание – серотонин всего лишь одной молекулой отличается от ЛСД. Бесполезно заставлять мозг работать на дальнюю перспективу. Смещенная активность – когда собака хочет есть, но боится получить. Поэтому она начинает влиять хвостом – активная деятельность, не связанная с едой.
Проблема мозга в том, что это обычный биологический орган, наш мозг, заточенный в пещере нашего черепа, изначально формировался для обработки информации. Возможность соединения естественного интеллекта с искусственным – в такой связке дают прогноз, что мы можем просуществовать лет 100 или 200. Высокоинтеллектуальные системы обладают функции обработки информации, которые поддерживают экспертные функции человека. Все эксперты, когда говорили, что ИИ слабый, теперь признают, что автоматическая поддержка человеческих решений – это реальность. Если мы усилим наши способности возможностями слабого искусственного интеллекта, мы сможем строить прогнозы. Наша ментальная модель мягкая. Мы можем прогнозировать и воспроизводить реальность. Когда наши предки охотились за мамонтами, они пытались предсказать, где будет мамонт через какое-то время – вот на что ушли миллиарды нейронов. Обезьяны не способны собирать информацию в целостную картину мира. Мы связываем понятия, а значит связываем фрагменты реальности.
Описание биологического и социального при использовании языка.
Проблема становления языка как средства коммуникации
Коммуникация (от латинского communico – делаю общим, связываю):
путь сообщения, связь одного места с другим;
общение, передача информации от человека к человеку;
сигнальные способы связи у животных.
Коммуникация
Коммуникация состоит в обмене информацией между индивидуумами, подающими и получающими сигналы, с использованием видоспецифических кодов, которые обычно служат жизненно важным целям (репродукция, питание, защита) и обеспечивают целостность социальных группировок у общественных животных [Vauclair 1996].
Функции коммуникации у животных
У животных, ведущих общественный образ жизни, коммуникация обеспечивает выполнение целого ряда жизненно важных функций:
индивидуальная и (или) групповая идентификация
обозначение иерархического ранга
синхронизация физиологических процессов во время сезона размножения
согласование совместных форм активности, таких, как миграция и фуражировка
распределение информации об изменениях в окружающей среде, таких, как появление опасности или новых источников пищи
Коммуникация в мире живого
Биокоммуникация – это общение животных, процесс, благодаря которому поведение одного животного влияет на поведение другого.
– тактильная
– химическая
– звуковая (птицы, например)
– зрительная
– термочувствительная
– электромагнитные коммуникации (для подводных животных)
Уметь приводить примеры различных каналов биокоммуникации.
Основные категории коммуникативных сигналов.
Сигналы, предназначенные для полового партнера или конкурента
Сигналы, обеспечивающие контакт между родителями и потомством
Сигналы тревоги
Сообщения о наличии пищи
Сигналы, обеспечивающие контакт в стае
Сигналы – «переключатели
Сигналы – «намерения»
Сигналы агрессии
Сигналы миролюбия
Сигналы фрустрации
Язык у человека выполняет функцию внешней речи и внутренней речи. Если мы зададимся вопросом, откуда возникают знаковые коммуникативные системы
Функции языка
– коммуникативная
– когнитивная
– информационная
– культурная
Речевой филогенез.
1. Генетический канал. Передача от родителей к детям информации, закодированной в ДНК. Прогрессивные изменения этой информации называют «соматической эволюцией».
2. Лингвистический канал. Передача информации от одного индивида к другому через нервную систему путем подражания или обучения, с использованием языка или без него. Прогрессивные изменения этой информации называются «экзосоматической» (внетелесной) эволюцией.
Речевой филогенез. Отличия «настоящего языка от языка животных:
– развитый синтаксис.
– отсутствии жесткой связи между сигналом и поведением. Если раздастся сигнал опасности, человек будет размышлять, реальный сигнал или учебная тревога и т.д. Это и наш плюс, и наш минус. У одного из видов обезьян есть четкий сигнал: идти
– иерархичность построения
– произвольность знаков и открытость.
Биологическая база для использования синтаксиса у нас эволюционно возникшая.
Способность говорить: речевой аппарат.
У нас есть биологические отличия, обуславливающие сложные системы коммуникации. Диафрагма – мощный мышечный орган. Мы отличаемся отдельным режимом речевого дыхания, именно поэтому мы можем говорить.
Исследования касались тонального языка (например, китайского). Английские ученые проводили исследования, для которых тональные языки являются историческими. Ученые предположили, что нетональные языки проще, детям легче обучаться нетональным языкам. Шимпанзе, имея одинаковый с нами ген, не могут говорить, потому что у них этот ген иначе функционирует.
Способность пользоваться синтаксисом имеет анатомическую основу. Еще один важный момент – строение речевого аппарата связано с формированием в мозге как минимум двух отделов, ответственных за зону речи.
Участок Брока – это зона управления моторикой. Когда она повреждается, люди испытывают афазию, частичную неспособность говорить, артикуляция становится беглой, но речь теряет смысл. При конкретных нарушениях, например, инсульт теряется определённая способность к речи. Теряет способность создавать членораздельную речь и понимать ее. Информация о произнесенном слове поступает из центра Вернике в центр Брока. У глухонемых от рождения центр Вернике не включается при чтении.
Анатомические основы зеркальных нейронов. Исследования в области нейрофизиологии в части описания так называемых зеркальных нейронов дали дополнительные пояснения по вопросы происхождения синтаксиса. Знать значение зеркальных нейронов в формировании коммуникативных способностей.
Исследование зеркальных нейронов дает дополнительные пояснения по вопросу о том, как возник синтаксис. Зеркальные нейроны совершаются тогда, когда мы совершаем какие-то действия и когда мы наблюдаем за действиями другого – об этом есть не очень популярная книга Рамачандран Вилейанур Рождение разума. Загадки нашего сознания. М., «Олимп-бизнес», 2006.
Почему рекомендуют на лектора, которая он выступает? Когда вы смотрите на движение губ, ваши зеркальные нейроны работают. Вы наверняка дразнили очень маленьких детей, когда вы высовывали язык, и ребенок делал то же самое. Природа с помощью зеркальных нейронов помогла нам идентифицировать фонемы и воспроизводить их за счет тех фрагментов речевого аппарата, которые мы наблюдаем у другого говорящего. Люди по губам могли определить букву М или Р.
Гипотеза божественного происхождения языка: язык был создан божественным началом. Индийские веды (установитель имен -Бог- Всеобщий ремесленник и «господин речи»), Библия.
Гипотеза людей-изобретателей языка: язык создан людьми. Аристотель (слова- признак волнения души, впечатлений о вещи). Руссо (язык возник как результат соглашения между людьми о значении слов).
Гипотеза случайного изобретения языка: связь звуков со смыслом случайно установлена отдельными индивидами случайно, при повторении фиксировалась.
Гипотеза жизненных шумов (речь возникла на основе звуков, сопровождающих обыденное поведение).
Гипотеза звукоподражания: человек обрел язык, подражая звукам окружающей природы. Лейбниц (слова образовались благодаря стихийному инстинктивному подражанию).
Трудовая концепция происхождения языка: язык возник из звуков,
сопровождающих совместную трудовую деятельность.
Жестовая теория происхождения языка: движение голосовых органов
возникло первоначально как часть пантомимического комплекса – тела, рук, лица.
Знать и уметь охарактеризовать гипотезы, имеющие естественнонаучное содержание
Доказательство жестовой концепции происхождения языка в опытах зоопсихологов
Аллен и Биатрис Гарднеры: обучение шимпанзе жестовому языку американских глухих, исследование способности шимпанзе овладеть элементами языка, построенного по правилам английской грамматики.
Концепция жестового языка. В ситуации, например, войны или охоты у примитивных народов, когда нужно сохранить тишину. Или, например, жесты в исправительных колониях. Обезьяны способны демонстрировать продуктивность языка, обезьяна соединила два жеста «вода» и «птица», впервые увидев лебедя, что показало, что обезьяны обладают креативностью. Однажды, встретив через 6 лет своего тренера, обезьяна показала ему жестами «давай обнимемся». Удивило так же использование языка в переносном смысле. Жестами обезьяна поругалась: сказала «грязный Джек, дай пить» – грязным он был не в прямом смысле – обезьяна так выразила свое порицание. Такие опыты, демонстрирующие психические способности, еще и демонстрирует большой потенциал – некоторые ученые, самые радикальные, даже предложили пересмотреть понятие «человек».
Речевой филогенез
Проблема связи речи и слова со значением решается по-разному:
А. звук значения не несет, набор фонов далеко не всегда совпадает в разных языках
Б. звуки речи в сознании говорящих вызывают какое-либо значение
Связь между фонемами и смыслами. Классический пример обозначения походки пиу-пиу и бохо-бохо – люди из разных культур понимают два эти названия схожим образом.
Статистически люди первую фонему ассоциируют с первой картинкой, вторую со второй, третью с третьей.
Итоги: Процесс антропосоциогенеза обусловлен взаимодействием биологических и социальных факторов. Мозг человека, возникший в ходе эволюции, отличается функциональной и структурной избыточностью, функционирует как целое. Генетический и лингвистический каналы передачи информации эволюционируют по одним принципам (передача информации с изменением и отбор). Коммуникативные системы животных и человека связаны эволюционно, однако человеческий язык отличается развитым синтаксисом.
Напоминаю, что по 8-й теме, которую мы сегодня завершили, у вас первое содержательное задание на втором семинаре, который будет после вводного.
Лекция от 19 сентября.
Была выслана в записи, сама лекция не состоялась по техническим причинам.
Напечатана пока что без какой-либо редакции.
Тема № 9. Вторую половину курса мы посвящаем человековедческой тематике. Мы рассмотрели вопрос о современных представлениях науки в отношении антропосоциогенеза человека и это был 1 аспект продолжения проблемы соотношения биологического и социального, когда речь идет о становлении вида homo sapiens. Сегодня мы начнем разговор и в следующий раз продолжим о применении проблемы соотношения биологического и социального к развитому ставшему социуму, когда очевидно, что действуют социальные закономерности, но действие биологических не отменено, а трансформировано. Сегодня будем говорить о социобиологии. Это очень важно, поскольку от понимания этой темы зависит то, насколько детально вы сможете разобраться в следующей теме и далее перейти к генносредовой парадигме исследования индивидуальности. Будьте внимательны.
Вопросы, которые мы будем обсуждать:
— Факторы формирования междисциплинарных человековедческих наук во 2 половине ХХ века (на примере социобиологии и биополитики).
— Основные источники и основные направления социобиологических исследований.
Обращаю ваше внимание. В истории исследования об эволюции человека и о соотношении биологических и социальных факторов, действующих на развитый социум можно обнаружить две противоположные тенденции.
1 позиция – стремление подчеркнуть уникальность человека, концентрируя внимание на прерывности эволюции. Это позиция ученых, которые обращают внимание на прерывистость эволюции, на качественную специфику эволюции социальной в сравнении с биологической.
2 позиция – стремление преуменьшить различия в поведении и строении между человеком и животными, концентрируя внимание на недавнем расхождении ветвей эволюции человека и высших приматов. Это позиция тех ученых, которые стремятся преуменьшить различие между приматами и homo sapiens. Они обращают внимание на недавнее расхождение на эволюционном древе ветвей, которые ведут к современному человеку и к ближайшим родственникам.
Эти тенденции проявляются в разных концепциях. Мы с вами обратимся к тем, которые показывают связь между поведением и строением животных и людей. Поскольку разные отрасли естествознания развиваются неравномерно, сегодня биология отличается динамизмом знаний, повышенным интересом к биологии человека в норме и патологии. С биологией связывают решение глобальных проблем. Биология превращается в лидера естествознания, поэтому если мы описываем человека и человечество, уже нельзя игнорировать то, что мы знаем о биологии. Посмотрите, пожалуйста, на 3 слайде мы начинаем обсуждать, почему именно во второй половине, а именно к 1970-м годам возникла ориентация на синтез знаний естественно-научных и социогуманитарных о человеке.
СЛАЙД 3.
Факторы возникновения междисциплинарных человековедческих наук во второй половине 20 века:
1. Ориентация соцогуманитарных наук на доктрину натурализма.
В западной политологии считают, что между биологией и политологией существуют области соприкосновения (по Р. Мастерсу):
— исследуются популяции организмов, меняющиеся с течением времени, при этом время является переменной решающего значения;
— обе науки занимаются исследованием сложных систем с механизмами саморегуляции, потоками информации, обратными связями и др.;
— в этих областях сложно, а зачастую и невозможно, поставить полностью контролируемый эксперимент;
— в биологии и политологии распространен телеологический способ рассмотрения проблем.
Социогуманитарные науки стали ориентироваться на доктрину натурализма. О чем идет речь? В определенные исторические периоды наука лидер задает стандарты постановки решения научных задач. Если для классической науки образцом была механика, физика в целом, то к 20-му году биология начинает лидировать, а социогуманитарные науки всегда обращали внимание на свою позицию относительно естествознания. Вспомните нашу 1 тему, когда мы обсуждали черты сходства и различия естественнонаучных и социогуманитарных дисциплин. Соответственно, если традиционно социогуманитарные науки задавались вопросом, каким должен быть человек и акцентировали внимание на описании идеала человека: социологической, политологической, философской точки зрения, то ориентация на доктрину натурализма означала не просто внимание к биологии человека, а попытку ответить на вопрос какой человек сам по себе.
Посмотрите на нижнюю часть слайда, где на конкретном примере на примере позиции очень известного биополитика Мастерса сравнивается биология как естественно-научная дисциплина и политология, как дисциплина социогуманитарная. По мнению Мастерса, можно использовать биологические данные и подходы в политологии, потому что между биологией и политологией, существуют области соприкосновения. Они перечислены на слайде (см. выше). В биологии и политологии объектом научного интереса являются популяции организмов, меняющиеся с течением времени. И биология, и политология занимаются исследованием сложных систем. Вспомните тему системный подход. В таких системах действуют механизмы саморегуляции, условием управления является наличие обратной связи и большое значение имеет информация. И в биологии, и в политологии невозможно использовать эксперимент как единственный метод познания, который дает системное, интерсубъективное и обоснованное знание. Потому что, исходя из специфики предмета биологии, живое и политологии: сфера политического, нельзя поставить полностью контролируемый эксперимент ни в биологии, ни в политологии.
Далее, и в биологии, и в политологии распространен телеологический способ рассмотрения проблем. Напоминаю, телос – цель, телеологический способ – это внимание к цели. Когда мы имеем дело с телеологическим объектом, мы анализируем, например, организм с точки зрения строения и функций: почему организм так целесообразно устроен? Если мы говорим о структуре политической власти, о ветвях ее, например, мы задаемся тем же самым вопросом: какова цель такой полит структуры? Обойтись без целевого подхода не может ни биология, ни политология. Соответственно, вот эти особенности говорят о сходстве между биологией и политологией, и являются основанием для синтеза знаний.
СЛАЙД 4.
Факторы возникновения междисциплинарных человековедческих наук во второй половине 20 века (продолжение слайда)
2. Становление системного подхода. Интерес к исследованию динамики социальных процессов, то есть к поведению людей как акторов.
3. Особенности практики планирования реализации политики: «биологическая компонента» в политике.
4. Фармакологическая революция. Создание методик принудительной индоктринации.
5. Развитие биологических знаний.
Вторая причина развития междисциплинарности в отношении человека – развитие системного подхода. Продолжим разговор на примере политологии. С позиции системного подхода политическую систему можно рассматривать как целостный организм с входами и выходами материальных ресурсов и информации. Вспомните понятие «кибернитическая система». И это позволяет сопоставлять биологические и политические системы. В отношении любого объекта системный подход требует описания элементов и связи межу ними. Тогда мы получим представление об объекте в статике. Но гораздо труднее и более интересно ставить вопрос о динамике, о том, как меняется сложный объект. И если мы говорим о политологии, то изменении политической сферы связано с действиями людей и поэтому логично возникает вопрос о том, как ведут себя люди в качестве политических акторов? Вот это изменение в политологии 20 века, переход от преимущественного исследования структуры политического, политических институтов, государственный аппарат, партии, и так далее к преобладанию интереса к политическому процессу произошло в 60-е, 70-е годы 20 века. И тогда возник вопрос, а какая наука может описать поведение людей. И казалось бы, социально-гуманитарные науки в детализации представления о поведении людей средствами других дисциплин, ествественно-научных, должны бы обратиться к психологии, но напомню, что в 20 веке ключевой концепцией биологии был бихевиоризм. Behavior –поведение. Речь шла о том, что мы не знаем, что происходит внутри организма. Мы видим, что происходит на входе – обстоятельства внешней среды, и на выходе – организм как-то себя ведет. Бихевионизм принципиально объявил непознаваемым «черным ящиком» процессы, происходящие внутри, то есть поведение в трактовке бихевионизма было связно с внешними формами поведения. Однако, такое описание не является представлением о внутренних процессах, которые являются базой для поведения. И поэтому возник интерес к биологии, как к тому уровню поведения, который лежит в основе психического и социального, поэтому предыдущий пункт, когда мы говорили об ориентации натурализма, мы видим как связан с усложнением представлений о предмете наук социогуманитарных в 60-е, 70-е годы 20 века.
Третий фактор – особенности планирования реализации политики, которые сложились к 60-м годам. Как будущие специалисты в области международных отношений, вы наверняка помните, что в государственной политике ряда стран запада в 60-е годы 20 века обнаружилась так называемая биологическая компонента, то есть политика стала учитывать некоторые изменения, в основе которых лежат биологические причины, соединенные с социальными. Демографические проблемы – увеличение роста населения в обширных регионах мира, опасность ядерного кризиса, экологическим последствием которого может быть ядерная зима, опасность биологических и медицинских последствий атомного кризиса, загрязнение среды обитания, развитие генной инженерии биотехнологии. То есть глобалистская проблематика того времени опиралась на совокупность биологически размерных проблем. Соответственно, биология должна была быть использована в своих данных и подходах. Для того, чтобы планировать и реализовывать политику.
Четвертая причина – возрастание интересов представителей социогуманитарного знания к биологическим вопросам обусловлены так называемой фармокологической революцией. Дело в том, что с середины 70-х годов стал доступен синтез препаратов, существенно модифицирующих поведение и стали осмысляться методы принудительной индекринации, изменения системы ценностей и установок индивида под влиянием биологических воздействий на организм: сильно заниженного рациона, стресса, воздействие на хронотип и так далее. Соответственно, возник вопрос о том, насколько воздействие биологического на политическое поведения может быть использовано в политике.
И последняя пятая причина – сама биологическая наука во второй половине 20-го века развивалась очень интенсивно. Создавались новые научные направления, активно занимались прояснением и выработкой методологии. И вот то, что биология лидировала в естествознании и оказалась очень востребованной для соцогуманитарных наук и социальных практик, вылилось в создание новой науки о человеке.
СЛАЙД. 1975 г. книга Эдварда Уилсона (E. Wilson) «Социобилогия: новый синтез» (Sociobiology: The New Synthesis). В работе главное внимание было уделено ключевым проблемам науки о поведении животных – роли отбора и организации в эволюции сообществ.
Эта новая наука получила наименование социобиология. И точно известен ее автор, гарвардский этолог, специалист по социальному поведению животных. Причем он исследовал именно насекомых, муравьев и пчел. И годом точным 1975, когда в свет вышла книга Эдварда Уилсона «Социобиология: новый синтез». Э Уилсон, будучи очень талантливым писателем, обратил внимание на значение коренной проблемы в науках о поведении – на проблему отбора и организации сообществ. Посмотрите какая логика: если в эволюции что-то возникает и поддерживается отбором, какой-то признак, какая-то особенность поведения, значит они дают преимущество в эволюции. Преимущество – это успех либо в адаптации, либо в репродукции. Соответственно, если разные виды животных от муравьев, пчел, до человека, организованы в сообщества, значит, по логике Уилсона, это не случайно.
Посмотрите на Уилсона на шестом слайде. Это один из крупнейших специалистов по муравьям. На слайде перед ним скульптура с муравьями. Им открыты и описаны более 300 новых видов. Он занимался исследованием химических основ коммуникации муравьев. Но нам он интересен как автор научной дисциплины, занимающейся изучением биологических основ социального поведения животных и человека – социобиологии.
Само наименование дисциплины – социобиология указывает на принципиально междисциплинарный характер знаний. Причем, если вы встречаетесь с ситуацией науки в названии которой встречаются фрагменты разных дисциплин: социобиология, биополитика, биохимия, вы должны обращать внимание на корневое слово. Вот в социобиологии именно биологические основы социального поведения являются предметом исследования. Что такое междисциплинарность? Посмотрите на схематичное изображение на этом слайде. Междисциплинарность означает, что ведется поиск, во-первых, понятий, которые лежат на стыке ряда дисциплин. Если мы говорим о социобиологии, то это стык естествознания и социогуманитарных наук. И второе кроме поиска понятий, что значит синтез знаний, междисциплинарность, это поиск методологии, которая объединила бы эти ряды знаний. Сейчас мы посмотрим, как этот синтез знаний осуществлялся. Сначала мы перечислим те дисциплины, которые были востребованы при создании социобиологии со стороны естествознания.
На 8 слайде, 9 и 10, вы видите информацию об этологии.
8 СЛАЙД. Термин «этология» появляется в XVII в. В это время этологом называли актера, изображающего, часто посредством пантомимы, человеческие характеры.
В XVIII в. этология означала науку об этике.
В 1843 г. английский философ и экономист Джон Стюарт Милль назвал этологией раздел психологии, изучающий человеческий характер.
Как биологическую дисциплину, этологию, впервые ввел биолог Исидор Жоффруа Сент-Илер в 1859 г. как науку о жизни и взаимоотношениях организмов в естественной среде.
В 1870 г. французский биолог Альфред Матье Жиар стал употреблять термин «этология», отделяя при этом этологию как науку о привычках и взаимоотношениях животных от сравнительной психологии, которая, по его мнению, должна изучать чувства, интеллект, движения и ориентацию животных.
9 СЛАЙД. В начале 20 века этологию стал активно пропагандировать американский энтомолог Уильям Уиллер. В 1902 году он определил этологию в качестве исследования «истинного характера животных» в «их физическом и психическом поведении по отношению к их живому и неживому окружению». Это значит изучение привычек, особенностей местообитания, инстинктов, интеллекта и в целом образа жизни животных.
У У. Уиллера этология объединяла то, что современная наука относит к этологии и зоопсихологии, то есть охватывала изучение поведения и психики.
Бельгийский палеонтолог Лун Долло в 1895 году предложил учредить особую науку «этологию» для изучения поведения организмов.
10 СЛАЙД. Этология (от греческого ethos − привычка, нрав, поведение и logos − учение) – знания биологических основ, закономерностей и механизмов поведенческих актов животных.
Поведенческим актом называется целенаправленная деятельность организма, направленная на удовлетворение тех или иных биологических потребностей.
Первая наука, которая была востребована для синтеза знаний – этология. От греч. «этос» –обычай, нрав, характер. Обращаю ваше внимание, что это биологическая наука, которая изучала поведение животных в естественных условиях. Причем в поведении преимущественное внимание уделялось генетически обусловленным компонентам поведения, а также исследовалась проблема эволюции поведения. Этология в современном смысле началась в 30-е годы 20 века в работах австрийского зоолога Кондрада Лоренса. Он стремился объединить в одну концепцию разные концепции биологии поведения. Он считал, что основным методом этологии (вспоминайте, синтез знаний – означает поиск методологии). Основным методом этологии он объявил сравнительно-исторический. Когда мы можем сопоставлять формы поведения разных организмов и реконструировать на базе этого филогенез поведения. Филогенез – биологическая история разных форм поведения. Кроме того, он требовал целостного подхода. Требовал наблюдать организм как целостную систему. Этология началась с изучения ритуалов. Ритуалы скорее генетически закрепленных в генотипе вида стереотипных телодвижений, которые повторяются, имеют характер двигательных реакций со строгой регламентацией их скорости и амплитуды. Лоренц прямо указывал (слайды 11 и 12) на то, что культурные ритуалы, обряды и возникшие в ходе эволюции ритуалы животных, подобны по функциям. И вот это подобие функций он считал основанием для того, чтобы использовать в объяснении поведения человека знания о поведении других животных.
11 слайд: Этология в современном виде начала складываться в 30 годах ХХ века работами австрийского зоолога К.Лоренца. На 12 слайде его фото. К.Лоренц определял этологию как сравнительное изучение поведения животных и человека, в котором применяются методы, обязательные для всех биологических дисциплин. Поведение – подобно другим биологическим структурам – результат действия естественного отбора. Поведение адаптивно и видоспецифично.
13 СЛАЙД: В качестве единиц инстинктивного поведения этологи выделяют так называемые «фиксированные комплексы действий» (fixed action patterns). Это видоспецифические (одинаковые у всех особей данного вида), врожденные (т.е. проявляющиеся в «готовом виде», без предварительной тренировки), шаблонные (т.е. стереотипные по порядку и форме исполнения) двигательные акты.
Посмотрите на 13 слайд. Он считал, что есть особые пусковые механизмы, которые высвобождают такие формы поведения, которые закреплены в ходе филогенеза. Пусковые механизмы – это некие знаковые стимулы, которые могут, снимая исходящие от высших центров торможения, высвобождать эволюционные древние формы, почти инстинктивные формы поведения. Этологи ввели понятие о релизерах, от англ. глагола «высвобождать», как своего рода ключ, запускающий поведенческую реакцию, мы можем оценивать некоторые ключевые сигналы, на которые в ходе эволюции выработалась однозначная форма поведения.
Этологи считали, что эти знаковые символы в большинстве случаев просты и они состоят из 1 или нескольких раздражителей. Есть в которые включаются целые системы внешних впечатлений, когда встречается некоторый образ генштальд, подобно тому как выглядят птицы, посмотрите на фото на 12 слайде, движутся за первым встреченном в жизни объектом, принимая его как мать. Согласно этологии, релизеры – это определенные сигнальные элементы внешней среды, объекты, явления неживой природы, которые способны вызывать у определенных видов реакцию. Например, симпатию, влечение, но это поведение, что важно, предопределено естественным отбором. Вот в этом например контексте, что люди называют любовью с 1 взгляда, согласно этологам, может быть интерпретирована как встреча исторически или генетически близких особей, способных произвести на свет красивое, здоровое потомство или вступить в эмоционально вдохновляющий контакт. Обратите внимание, что по мнению этологов, например, есть очень точный механизм отталкивания, предостережения. Когда 1, 2 черты или сложный механизм признаков, сложный комплекс признаков, становится механизмом, блокирующим поведение, непреодолимой преградой. Эти механизмы достаточно тонкие, иногда, например, даже применение косметики меняет релизерный облик человека и переводит его в класс приемлемых объектов или наоборот подчеркивает отталкивающие черты. Причем есть одна интересная закономерность, вызывающие симпатию или антипатию, лизерные черты внешнего облика человека чаще собраны в профиле лица или головы. Этологи связывают это с тем, что в далеких предках человека как и многих высших животных, естественный отбор наложил запрет на прямое разглядывание. Взгляд глаза в глаза – это взгляд угрозы, поэтому, когда мы встречаем человека, общаемся с ним, взгляд глаза в глаза ассоциируется, является релизером агрессивного поведения, поэтому то, что мы видим, разглядывая профиль головы человека, то есть уходя от взгляда глаза в глаза, чаще вызывает симпатию. Вспомните это, когда мы будем говорить о биополитике.
14 СЛАЙД: Этологические идеи получили развитие и дополнены новыми в исследованиях Николаса Тинбергена (1907-1988). Он провозгласил: высшим смыслом этологических исследований является все более глубокое понимание человеком самого себя.
Этологические идеи получили развитие и были дополнены новыми в исследованиях другого этолога Тинбергена. А по нему высшим смыслом этологического исследования является более глубокое понимание человеком самого себя. Именно поэтому при синтезе знаний в социобиологии были востребованы данные этологии. У человека и других животных идентичны или незначительно различаются нервные импульсы, простейшие рефлексы, моторика. Сложнее с мотивацией. Выявить объективную сторону в сознательных субъективных представлениях людей достаточно сложно. Для преодоления сложностей было предложено использовать те же методы, что и для исследования животных. Тинбенгер специально занимался исследованием механизмов избегания агрессивности, территориального поведения и пришел к выводу, что в этих типах поведения нет существенной разницы между человеком и животным. Социобиологи объявили этологию Лоренца и Тимбенгенга теоретическим фундаментом своей концепции и мы еще вернемся к идеям этологов.
Вторая дисциплина в области естествознания, которая была задействована в синтезе это экология.
15 СЛАЙД: Термин «экология» предложен в 1866 году немецким биологом-дарвинистом Эрнстом Генрихом Геккелем для обозначения специальной биологической науки об организмах «у себя дома», то есть о взаимоотношениях организмов и среды их обитания.
– Возникновение экологии как некоторой цельной системы научного знания относится к рубежу XIX—XX веков.
– В 20—40-е годы ХХ века были предложены основные термины и понятия, сформулированы некоторые подходы.
– Развитие науки следует отличать от экологического бума 60-70 годов ХХ века.
Термин экология предложен в 1866 году и первоначально. Ойкос – место обитания, жилище. Экология в дословном переводе – это биологическая наука об организмах у себя дома, то есть об соотношениях организмов и среды их обитания. Хотела бы вас предостеречь от отожествления развития экологии как науки и развития экологической проблемы. Как правило, экологический бум 60-х, 70-х годов, трактуется как имеющий в основном экономические и социальные причины. Действительно, развитие экологии как науки способствовало развитию экологического бума хотя бы в части разработки детальных методов оценки в биологической сфере, но к 60-м, 70-м годам в Европе и в Северной Америке был достигнут достаточно высокий уровень жизни, который позволил людям заботиться о качестве среды, о среде как о сфере жизни будущих поколений, и это имеет отдаленное отношение к развитию экологии как науки.
Тем не менее экология как раздел естествознания была востребована при синтезе знаний в социобиологии. На 16 слайде еще 2 естественно-научных дисциплины важные для понимания социобиологии. Это зоопсихология.
Вы видите понятие об этой науке на 16 слайде: Зоопсихология - направление, изучающее проявления, закономерности и эволюцию психического отражения у животных разного уровня развития.
Генетика популяций – раздел генетики, изучающий пул генов популяции и его изменение в пространстве и во времени.
Вторая сфера знаний это социогуманитарные науки.
На 17-20 слайде вы видите перечисление основных наук, востребованных для синтеза.
17 слайд: СОЦИОЛОГИЯ (от греч. socio – общество,лат. logos – слово, наука) – наука об обществе, имеющая своим предметом совокупность социальных явлений и процессов, характеризующих реальное общественное сознание, поведение людей, а также условия, которые влияют на функционирование социальной, экономической, политической и духовных сфер жизни общества.
18 слайд: СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ – раздел психологии, изучающий психологические особенности и закономерности поведения и деятельности людей, связанные с включением людей в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп.
Рассматривает закономерности взаимодействия личности и социума, формирования и развития групп.
19 слайд: ЭТНОГРАФИЯ (от древнегреческого ἔθνος «этнос» (народ) и γράφω — «пишу») — наука, изучающая происхождение этносов, их основные характеристики и особенности традиционной материальной и духовной культуры, отношения между этносами и их изменения, обусловленные этническими процессами.
20 слайд: ДЕМОГРАФИЯ - (буквально «народоописание», от греческих слов demos- народ и grapho-пишу) – наука о типах, способах и природе воспроизводства населения и факторах, обуславливающих и влияющих на этот процесс.
Понятие об их предмете, часть предмета вы будете изучать специально. Предлагаю с помощью этих слайдов вспомнить, что изучает социология, социальная психология, этнография и демография. То есть из блока социогуманитарных наук для синтеза знаний были взяты те дисциплины, которые дают описание форм поведения человека на разных уровнях. Своими методами, с акцентом на те или иные особенности. Но все эти 4 дисциплины описывают поведение людей в сообществах. Таким образом, 21 слайд, возникло общее поле между естествознанием и социогуманитарными дисциплинами.
21 СЛАЙД:
ПРЕДМЕТ: Социальное поведение.
СИНТЕЗ:
– понятийный аппарат
– методология
Особенности поведения анализировались, исходя из понимания поведения как фактора, обеспечивающего носителю данного типа поведения определенные адаптивные или репродуктивные преимущества.
Схема с 21 слайда:
Вот это общее поле на пересечении есть предмет социобиологии. Это было на 1 встречах: первое, что нужно характеризовать в любой науке это ее предмет, то, на что направлен исследовательский интерес.
Предмет социобиологии – социальность, то есть биологические основы форм социального поведения у разных организмов, включая человека. Уилсон определил социобиологию как систематическое исследование биологической основы всех форм социального поведения у всех организмов, включая человека. У Уилсона были большие амбиции, он собирался реформировать гуманитарные, социальные науки, а также всю биологию человека на основе подлинно эволюционного объяснения человеческого поведения. Простая и оригинальная постановка вопроса: если социальность как форма поведения в сообществах, направленная на поддержание целостности сообществ, на воспроизведение сообщества в череде поколений поддерживается эволюцией, значит социальность имеет значение как фактор адаптивный и репродуктивно значимый. И то, что разные животные от насекомых до человека живут в сообществах, делает социальное поведение очень интересным. Сам выбор термина «социобиология» явно передавал уверенность в том, что социальные отношения можно понять через стратегии биологического. Уислон считал, что «человеческое животное» имеет стратегию выжить. И жизнь в сообществах – это форма реализации этой стратегии. Он писал: наука скоро сможет изучать происхождение и значение человеческих ценностей, лежащих в основе этических заповедей и большей части политической практики. Даже науке придется столкнуться с ограничениями, которые накладываются нашей эволюционной наследственностью, то есть существует предел, который может быть ближе, чем нам дано осознать, за которым биологическая эволюция начнет поворачивать культурную эволюцию вспять. Социобиологи пытались объяснить природу социальности. Этим термином в социобиологии описываются все те формы, которые порождены существованием животных в сообществах и направлены на сохранение и процветание сообщества. То есть особенности поведения надо анализировать исходя из понимания поведения в социуме как фактора обеспечивающего носителю данного типа поведения какие-то преимущества в адаптации или в репродукции. В своих публикациях, см. 22 слайд, Уилсон конкретизировал те способы, с помощью которых как он полагал на основе естественного отбора можно описыать и объяснять человеческое поведение.
Например, социобиологи объясняли стремление женщин выйти замуж за богатого и знатного или по крайней мере за равного по положению и состоянию мужчину как элемент наследственной стратегии. Такой они считали стратегию сообщества охотников и собирателей на избегания негативных последствий близкого скрещивания и увеличения способности к выживанию потомства. Уилсон также сравнивал современное общество с ранней стадией эволюции человека и он анализировал поведение как часть наследственной стратегии социального и животного, направленной на выживание.
22 СЛАЙД: Формирование поведения представляет собой процесс конкретного воплощения в жизни особи опыта вида, накопленного и закрепленного в процессе эволюции. Видовой опыт передается из поколения в поколение в генетически фиксированном виде в форме врожденных, инстинктивных компонентов поведения, поэтому «закодированное» таким образом поведение всегда является видотипичным. Но это не означает, что справедливо и обратное, т.е. что каждая видотипичная форма поведения по своему происхождению обязательно является врожденной, инстинктивной.
См. 23 слайд – зависимости от того как связана генетика и поведение, животных делят на тех, кто имеет закрытые и открытые генетические программы.
О закрытых генетических программах говорят в том случае, когда короткоживущие животные не меняют поведение, зафиксированное в генетической программе под влиянием опыта или готовы ее изменить в строго определенный чувствительный период развития.
Мы с вами биологический вид, который принадлежит к группе животных с открытой генетической программой, то есть то, что задает биология, это только база для поведения. А конкретные формы поведения зависят от научения. 24 слайд: определение научения, которым пользовались социобиологи.
24 СЛАЙД: Научение – это появление адаптивных изменений индивидуального поведения в результате приобретения опыта. Научение (learning) – относительно стабильные изменения поведения, происходящие под влиянием опыта.
Научение – это изменение поведения под влиянием опыта, то есть какие-то конкретные формы поведения, которые мы фиксируем у долгоживущих животных – результат взаимодействия биологического поведения и социальных факторов среды. Запомните это. Подробнее о соотношении биологического и социального мы поговорим в виде генетических и средовых факторов становления индивидуальности. То есть это следующая тема. Еще раз. У социобиологии как науки отдельный предмет – социальность. Для чего исследовать социальность?
25 СЛАЙД: Социобиологией стали разрабатываться пограничные проблемы естественнонаучной и социогуманитарной областей знания для того, чтобы вскрыть:
– законы, на основе которых животные интегрируются в сообщества;
– факторы, определяющие структуру и развитие социальных институтов.
Синтез наук о поведении был предпринят для того, чтобы раскрыть законы, на базе которых животные и люди объединяются в сообщества. Если есть законы, значит социальность возникает не случайно, значит она адаптивна. И на базе знаний этих законов надо указать на факторы, определяющие структуру и развитие социальных институтов.
Это цель. Как она достигается? Прежде чем мы рассмотрим конкретный анализ конкретных форм поведения посмотрите на цитату Уилсона на 26 слайде. Это очень показательная цитата, у него легкий слог, он образно и привлекательно описывает свою позицию. В этой цитате отражается сама суть социобиологии.
26 СЛАЙД: Уилсон Э. “Гены держат культуру на поводке. Поводок этот довольно длинный, но он с неизбежностью будет сдерживать ценности в соответствии с их влиянием на генетический пул… Человеческое поведение — как и более глубоко лежащая способность эмоционального реагирования, которая нас побуждает и нами руководит — это циклическое устройство, посредством которого генетический материал человека был и будет сохраняем в неизменности. Доказать, что нравственность имеет более важное конечное назначение, невозможно”
Гены держат культуру на поводке, то есть в основе форм поведения, которую человек демонстрирует в культуре, лежит биология. База как поводок, а поводок этот довольно длинный, но он с неизбежностью будет сдерживать ценности в соответствии с их влиянием на генетический пул. То есть эта задача – показать как биология, являясь основой поведения, направляет и/или ограничивает социальные формы поведения – вот установка социобиологов. Почему именно социальное поведение?
В ходе эволюции большую роль сыграли разного рода формы кооперации, социальной организации, и если мы выявим биологические социального поведения, мы дальше можем сказать, какие формы социального поведения соответствуют биологии, а какие нет. Это не тривиальная постановка вопроса. Мы говорили, что 30, 40 тысяч лет мы не меняемся, мы кроманьонсы по сути. А формы социальной жизни изменились очень сильно. Как дать им оценку? Социобиология предлагает посмотреть на биологическую основу природы человека. Но форм поведения очень много и 1 задача, которая встала перед социобиологами – 27 слайд, это задача найти такие инварианты поведения, которые так или иначе повторяются в различных модификациях форм социального поведения у разных видов живого, включая человека.
27 СЛАЙД: Инварианты, характеризующие социальное поведение как таковое: