4. Поясните соотношение между биоэтикой и правом. Почему этическое и правовое

регулирование биомедицины дополняют друг друга?

Сегодня очень широко обсуждается вопрос о том, можно ли заменить биоэтику изучением медицинского права и достаточно ли соблюдения правовых норм для оценки действий в рамках этической корректности. Представляется, что изучение современного законодательства не может и не должно заменить собой изучение биоэтики в связи с тем, что связь права и этики, хотя и проявляется довольно сильно, но всё же не позволяет слиться воедино двум этим институтам ввиду разности сфер их практического и теоретического применения. Ещё Владимир Соловьев определял право как низший предел, или определенный минимум, нравственности, требование внешней реализации этого минимума, допускающий прямое или косвенное принуждение, в то время как нравственность есть внутреннее существование в сердце человеческом, предполагающее свободное или добровольное исполнение. Изучение законодательства – это фиксация результата, ориентация на однозначно установленную норму, в то время как биоэтика стремится к достижению оценки с точки зрения этического оправдания в процессе дискуссий существующих законов и выявлению тех сфер, где законодательное регулирование либо принципиально невозможно, либо еще не сложилось.

Взаимосвязь между этикой и правами человека конкретно в сфере биоэтики в рамках закрепления биоэтики в международных нормах в области прав человека подчёркивалась генеральным директором ЮНЕСКО в 1999-2009 годах К. Мацуура в Предисловии к Всеобщей декларации о биоэтике и правах человека, принятой 19 октября 2005 года на 33-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО⁷. Как свидетельство осознания мировым сообществом значения универсализации норм в биоэтике - п. «а» ст. 2 Всеобщей декларации о биоэтике и правах человека ЮНЕСКО, согласно которому одной из целей Декларации является обеспечение универсального комплекса принципов и процедур, которыми могут руководствоваться государства при выработке своих законодательных норм, политики или других инструментов в области биоэтики. Сама взаимосвязь и, соответственно, актуальность создания комплексных социально-нормативных систем в области биоэтики диктуется масштабностью и темпами преобразования в сфере правового и этического регулирования в здравоохранении, необходимостью рассмотрения вопросов социально-нормативного регулирования в сфере здравоохранения в аспекте взаимообусловленности, взаимодополнения и взаимодействия норм морали и права, важностью международного измерения в области здравоохранения и медицины с опорой на знание и использование российскими специалистами документов ООН, ЮНЕСКО, Совета Европы, ВОЗ, ВМА, а также существенным усилением социального контроля в здравоохранении и возрастанием социальной ответственности специалистов, работающих в данной сфере.

Но стоит отметить, что на пути разработки комплексных социально-нормативных систем имеется немало трудностей, в частности это тот факт, что представители отдельных фундаментальных философских учений принципиально исключают нормативный подход в этике, обосновывая это тем, что регулятивная функция морали проявляется лишь в многообразных конкретных отношениях людей, взаимодействующих непосредственно в процессе коммуникации конкретных субъектов, исключая тем самым возможность какой-либо унификации и стандартизации норм морали. Стоит отметить и темпы развития медицины и технологи, которые столь высоки, что право просто не успевает урегулировать все возникающие новации. С другой же стороны постоянное внесение изменений в нормативные акты также не принесёт положительных результатов, так как люди элементарно не смогут уследить за постоянными законодательными новшествами, тем самым порождая неправомерную практику. Представляется, что наиболее оптимальным вариантом была бы выработка какого-либо единого акта, закрепляющего общие принципы и подходы к фундаментальным направлениям биоэтики и содержащего своеобразный толковый словарь используемых терминов.