2. Почему биоэтика является одновременно наукой и социальным институтом нового типа?

Биоэтика - это не только наука, но и социальный институт современного общества. В русле биоэтики общество создает социальные механизмы этического контроля развития современной биомедицины, что обеспечивается как новыми функциями уже существовавших социальных учреждений, так и формированием новых общественных движений, социальных институтов.

Особенность биоэтики состоит в том, что это учение о принципах и мотивах принятия человеком решений в ситуациях, когда обособленно наука оказывается не в состоянии дать оценку тем или иным фактам, складывающимся в результате применения новейших технологий обстоятельствам. То есть для решения вопросов применения достижений технологического прогресса, составления критического мнения недостаточно обсуждения лишь в рамках науки как таковой и научного сообщества соответственно, необходимо привлечение специалистов самых разных сфер для всестороннего рассмотрения последствий принятого решения.

Включение в понятие биоэтики признаков и науки, и социального института обусловлено тем, что конкретной формой разрешения возможных противоречий в области биомедицины являются биоэтические общественные организации, создаваемые на макро- и микросоциальном уровне, позволяющие говорить о становлении биоэтики как социального института. В данном ключе она включает в себя этические комитеты (комиссии) в различных научно-исследовательских учреждениях, объединяющие медиков, представителей различных религиозных конфессий, юристов, специалистов по биомедицинской этике и рядовых граждан, задачей которых является выработка рекомендаций по конкретным проблемным ситуациям медико-биологической и исследовательской деятельности с теоретической или практической сторон. Развитие социального аспекта биоэтики происходит ввиду снижения роли решающей роли государства за счет снижения государственного финансирования в разных сферах, в том числе в биомедицине. Следовательно, одним из главных факторов становления и развития биоэтики как социального института является стремление защитить права человека в области здравоохранения и биомедицинских исследований. Этические комитеты берут своё начало в США: в 1971 г. по инициативе Департамента здравоохранения и защиты человека США были созданы этические комитеты, которые получили название "Общественные советы по надзору за научными учреждениями". Первый этический комитет в России был создан в 1987 г. в Петрозаводске при Республиканской больнице Карельской ССР. В 1990-е гг. этические комитеты стали постепенно создаваться в постсоветской России при научно-медицинских центрах, институтах - в Российском научном центре хирургии РАМН, Институте медико-биологических проблем РАН и др.

Огромное внимание уделяют биоэтике ведущие общественные организации - Совет Европы, ООН: в 1997 г. Совет Европы принял Конвенцию по биоэтике, разработанную европейским Комитетом экспертов по биоэтике, обязательную к исполнению для подписавших ее государств, которые обязаны после подписания привести в соответствие с ней свое национальное законодательство. Однако стоит отметить, что этические комитеты - не единственное направление развития биоэтики как социального института, оно может проявляться также в области создания научно-исследовательских центров и внедрения биоэтики в качестве учебной дисциплины в современные системы образования. В 1969 г., за год до первой публикации В.Р. Поттера "Биоэтика: наука выживания", в США образуется Гастингский центр, а в 1970 г. - Институт этики им. Кеннеди при Джорджтаунском университете в Вашингтоне, научная и образовательная деятельность которых сосредоточена на проблематике биоэтики⁵.