Вопрос 17 Русское народничество.

Объединяясь в кружки и общества радикальная интеллигенция стремилась выработать новую революционную теорию. Такой теорией стало народничество. Народ признавался носителем зачатков нового справедливого строя - социализма; его основу видели в крестьянской общине. Народники считали, что Россия перейдёт к социализму минуя капитализм - избежав разорения крестьян и появления буржуа-эксплуататоров. Было 3 течения в народничестве. Идеологом бунтарского течения был Бакунин. Он полагал что русский мужик по природе социалист и бунтарь. Интеллигенции нужно лишь «свистнуть в два пальца» - обратиться к крестьянству и поднять его на бунт. Теоретиком пропагандистского направления был Лавров, он считал что народ надо готовить к социализму посредством долгой пропаганды. «Перестройка русского общества должны быть совершена не только с целью народного блага, не только для народа но и посредством народа. Иных взглядов придерживался журналист Ткачёв. Он был теоретиком заговорщического направления. Он считал что народ сам никогда не поднимется на восстание. Он полагал что хорого организованная революционная партия должна захватить власть и опираясь на неё внедрить социализм в русскую жизнь. В 1874 напряжение нараставшее в радикальной среде вылилось в массовое движение - «хождение в народ». Сотни молодых интеллигентов двинулись в деревню. Одни пытались по теории Бакунина переходя из деревни в деревню разжечь крестьянский бунт. Другие просто хотели отдать долг народу - лечить, просвещать его. Крестьяне не оправдали надежд народников - на восстание не поднялись и тяги к социализму не проявили. Правительство же разгромило это хождение в народ, арестовав всех кто вызывал подозрения. Народники пытались взяться за дело основательно - перешли к оседлой пропаганде в деревне, создавая сельскохозяйственные колонии, устраиваясь на работу в земства и волостные правления. В 1876 возник координирующий цент - общество и земля. Организуя работу в деревне, землевольцы поддерживали и рабочее движение. К концу 1870-х выяснялось что оседлая пропаганда оказалась намного успешнее.

Вопрос 18, 20 русская культура во второй половине XIX - начале XX века

Отмена крепостного права и последовавшие за ней преобразования глубоко повлияли на развитие русской культуры. Образование: грамотность в этот период требовалась на каждом шагу. Она была необходима новобранцу в армии, крестьянину. Ушедшему на фабрику или в торговлю. Поэтому просвещение народа сделало после 1861г значительный шаг вперёд. Если в 1860-е читать умело лишь 6% населения, то в 1887 - 21%. Количество начальных школ выросло за примерно в 17 раз. В России сложились 3 основных типа начальных школ: государственная, земская и церковно-приходная. В церковных школах учили прежде всего закону Божьему, церковному пению и церковнославянскому языку. В школах земских и министерских шире преподавались светские предметы. Там где не было никаких школ крестьяне вскладчину заводили свои школы грамоты. Просвещать взрослое население помогали воскресные школы. Развивалось и среднее образование: его давали классические и реальные гимназии. Создавали и женские гимназии. Число высших учебных заведений выросло с 14 до 63, в них обучалось около 30 тыс. студентов. Во второй половине 19 века был основан ряд университетов - варшавский, новороссийский, томский и т.д. высшей школе была дана автономия. Средняя школа было объявлена открытой для всех сословий. Наряду с учебными заведениями важную просветительскую роль распространяли также библиотеки, музеи, курсы и кружки. Книгоиздание и периодическая печать: в 1890г Россия стала третьей в мире страной по количеству названий выпускаемой литературы. Выросло число типографий. Периодическая печать несла особую нагрузку: ей приходилось восполнять отсутствие политических партий и парламента. Наука: развитие просвещения создавало базу для расцвета науки. Мировую известность приобрели исследования математика Чебышёва, физиков Столетова, Лебедева. Великим открытием был периодический закон химических элементов Менделеева. Было проведено ряд технических открытий. Блестящие достижения точных и естественных наук укрепляли в среде интеллигенции культ разума, точных знаний. Многие выдающиеся русские учёные были атеистами и материалистами. На значительную высоту поднялась русская историческая наука. Историк Соловьёв создал фундаментальную «Историю России с древнейших времён» в 29 томах. Следуя взглядам Гегеля он изобразил развитие России как органический, внутренне закономерный процесс, вытекающий из борьбы противоположенностей. Литература: литература этой эпохи принесла мировую славу России. Общественно-политические конфликты . Колоссальные психологические нагрузки, которые испытывал человек в пору бурных перемен, заставляли великих писателей ставить и решать самые глубокие проблемы - о природе человека, добре и зле, смысле жизни, сущности бытия. Это ярко отразилось в романах Достоевского, Толстого. Их творчество неотделимо от творческих исканий. Чутко реагировал на изменение в духовной атмосфере России Тургенев. Яркой чертой пореформенной литературы был реализм - стремление изобразить правду жизни, обличие общественных пороков, демократизм, тяга к сближение с народом. Особенно отчётливо это проявилось в поэзии Некрасова и сатирах Салтыкова-Щедрина. Искусство: Демократические настроения 1860х особой силой повлияли на искусство. В живописи они были подавленны движением передвижников, в музыку - кружком «могучая кучка», в театре - драматургией Островского. Зачинатели передвижничества - выпускники Академии художеств - отказались в 1863г участвовать в конкурсе на золотую медаль, не желая писать картины на религиозные и мифологические сюжеты. Многие передвижники обращались к русской истории, ища в ней подтверждение своей веры в духовную мощь народа. Широко известны стали картины Сурикова. В скульптуре эта направление было представлено работами Антокольского. Великой вершиной русской живописи были полотна Репина в творчестве которого совместились основные темы и сюжеты характерны для передвижничества народа. Большую роль в художественной жизни России сыграли предприниматели-меценаты, например Третьяковы, передавшие свою галерею в дар Москве. В группе могучая кучка выделялись композиторы Римский - Корсаков, Мусоргский, Бородин. Участники кучки созывали симфонии и оперы, используя народные мелодии, сюжеты из русской истории и литературы. Одним из высших достижений музыкальной культуры России стало творчество Чайковского. Важным событием в развитии русской культуры стало основание первых консерваторий в Москве и Петербурге. Корифей русской драматургии Островский поднимал в своих пьесах острые общественные проблемы. Развивался театр в провинции. Возникали частные и народные театры.