ИГПЗС учебный год 2023 / Томсинов. Хрестоматия Древность и Средневековье 1-й том (текст распознан)

ловных дел, в первый раз присуждаются к высоким штрафам в На­ шу пользу, во второй раз — отстраняются от занимаемых ими долж­ ностей сроком на один год, а в третий раз — отрешаются от этих должностей и лишаются права занимать королевские должности.

143.Сверх того они присуждаются к возмещению всех потерь

иубытков сторон в размерах и пределах, установленных в соот­

ветствии с обстоятельствами дела и в указанном выше порядке. <...>

163.В тех случаях, когда по ознакомлении с делом будет уста­ новлено, что подлежит применению пытка или допрос с пристра­ стием, требуем, чтобы решение об этой пытке было тотчас же объявлено обвиняемому, и если он его не обжалует, приведено без замедления в исполнение. В случае же обжалования он тотчас же доставляется в Наш высший местный суд, где Мы приказываем разрешать все жалобы по делам уголовным немедленно, без права на обжалование по какому бы то ни было поводу.

164.Если же путем допроса с пристрастием или пытки ока­ зывается невозможным получить какие-либо данные против об­ виняемого так, что нет оснований для его осуждения, то Мы тре­

буем, чтобы он был признан по суду оправданным по отношению к потерпевшему и с правом на получение вознаграждения за кле­ ветническое обвинение; в этих целях стороны заслушиваются в судебном заседании для дачи их заключений, одной в отношении другой, и спор между ними подлежит разрешению в обыкновен­ ном порядке, если это окажется необходимым, и если судьи усмот­ рят в деле соответствующие для этого основания. <...>

167.Прочие ордонансы Наши и предшественников Наших, ра­

нее изданные относительно уголовных дел, сохраняют свою силу и значение в тех своих частях, которые не противоречат и не нару­ шают правил, установленных настоящим ордонансом.

И С П А Н И Я

СЕМЬ ПАРТИД МУДРОГО КОРОЛЯ ДОНА АЛЬФОНСА

(XIII в.)

Публикуется по: Хрестоматия памятников

феодального государства и права стран Европы...

Первая партида, в которой говорится обо всем, что относится

к католической религии, которая побуждает (face) человека познать Бога с помощью веры

Т и т у л I

Закон I Какие это законы

Эти законы установлены для того, чтобы люди умели жить хорошо и в полном порядке, как это угодно Богу; и, кроме того, как надлежит в хорошей жизни в этом мире, и хранить веру в Господа нашего Иисуса Христа полностью, так, как она есть. Кроме того, чтобы люди жили друг с другом в праве и в справедливости, как это далее показывается в соответствующих законах. И те, которые, как указано, относятся к вере в соответствии с предписаниями Святой Церкви, Мы поместили в первую партиду этой книги. А другие, говорящие о жизни людей, помещены в шести следующих партидах. <...>

Ти т у л VI

ОСВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯХ

Закон IX

О том, какое правосудие может вершить Святая Церковь за грехи

Каждый обвиненный в ереси, или обвиненный в лихоимстве, продажности, клятвопреступлении или прелюбодеянии, а также муж, обвиненный женой, или жена, обвиненная мужем в намере­ ниях разойтись и не жить вместе, а также другие, вынужденные нарушать брак из-за родственных связей между собой, в чем их и

в титуле, говорящем о тех, кто грабит или силой присваивает себе имущество церкви — все дела относительно этих вышеуказанных лиц подсудны Святой Церкви. <...>

Четвертая партида, в которой говорится об обручениях и о браке

Закон I

Что такое крепостное право, и откуда взято это название, и сколько видов его имеется

Крепостное право — это такое положение и установление, которое люди создали и согласно которому те, которые по природе свободны, делаются крепостными и попадут под власть другого человека, что не соответствует природе. И слово “крепостной” — “siero” — произошло от латинского слова “servare”, что означает, как и в романсе, “сохранять”. И это “сохранение” было установлено

императорами. Ибо в древности всех, кого брали в плен, убивали. Но императоры сочли за благо и постановили, чтобы их не уби­ вали, а сохраняли им жизнь и пользовались ими. И есть три вида крепостных. Первый вид — это те, кого берут в плен во время войны, и кто, следовательно, является врагом Веры. Второй вид — это те, кто рождается от крепостных женщин. Третий вид — это те, которые были свободны, но дали продать себя. И в этом слу­ чае необходимо, во-первых, чтобы человек сам согласился, чтобы его продали; во-вторых, чтобы он получил часть своей цены; в-тре- тьих, чтобы он знал, что он (был) свободен; в-четвертых, чтобы тот, кто его покупает, думал, что он крепостной; и в-пятых, чтобы тот, кто дает себя продать, был старше двадцати лет. <...>

Закон VI

Какую власть сеньоры имеют над крепостными

Сеньор имеет полную власть над своим крепостным, чтобы делать с ним все, что захочет. Но при всем этом он не должен ни убивать его, ни оскорблять, даже если для этого будет повод, за исключением приказа местного судьи; и не должен ни ранить его, ни морить его голодом, разве только если застанет его со своей женой или с дочерью, или если крепостной сделает другое пре­ ступление, подобное этому. В таком случае сеньор может его убить. Затем постановляем, что если кто-либо будет так жесток со сво­ ими крепостными, что будет морить их голодом, или ранит их, или повергнет их в такие бедствия, что они не смогут терпеть их, то в таких случаях крепостные могут пожаловаться судье. И он, по своей должности, обязан выяснить истину — так ли это; и если найдет, что это правда, то он должен продать их и возместить их стоимость сеньору. И он должен сделать это так, чтобы они никогда не смогли вернуться под власть того, по чьей вине он их продал.

Закон VII

Как те доходы, которые приносят крепостные, должны принадлежать их сеньорам

Все, что получает крепостной, каким бы образом он это ни приобрел, должно принадлежать его сеньору. И еще постановля­ ем, что все, что указано в завещании крепостного, тоже может быть потребовано сеньором, как если бы это было завещано ему само­ му. Кроме того, постановляем, что если кто-нибудь помещает сво­ его крепостного в лавку, или на корабль, или в другое место, при­ казав ему использовать этот способ торговли, то все дела, кото­ рые вел бы такой крепостной, и с кем бы он их ни вел в отноше­ нии этой торговли, должны быть поддержаны и охраняемы сень­ ором, как если бы он сам их выполнял. <...>

Ти т у л XXV

ОВАССАЛАХ

Вассалитет — это великая и многосторонняя обязанность, которую имеют как вассалы по отношению к своим сеньорам, так и сеньоры по отношению к вассалам...

Закон I

Что такое сеньор и что такое вассал

Сеньором называется тот, кто имеет власть над теми, кто живет на его земле. И такого человека все должны называть се­ ньором... Кроме того, сеньором называется каждый человек, име­ ющий право вооружать и воспитывать людей для благородства своего рода, а такого человека не должны называть сеньором, кто не является его вассалом и не получает благодеяния от него. И вассалы — это те, кто получает честь и благодеяние от своих сень­ оров, как-то: рыцарское звание, или землю, или деньги за ту служ­ бу, которую должны им выполнять. <„>

Закон IV

Как один человек может стать вассалом другого

Один человек может стать вассалом другого в соответствии со старинным обычаем в Испании таким образом: давая себя в вассалы тому, кто его принял, и целуя руку в знак признания его власти. И так же другим способом, посредством клятвы верности, что является более важным, так как благодаря клятве человек не просто становится вассалом другого, а обязан теперь выполнять, что обещал, как по договору. И клятва верности означает, что человек теперь принадлежит другому, дав ему заверение в том, что даст или выполнит обещанное. И эта клятва имеет место не только в договоре о вассальной зависимости, но и во всех других договорах и соглашениях, которые люди заключают между собой с намерением выполнять их. <...>

Закон VI

Какая обязанность существует в отношениях между вассалами и сеньорами

Вассалы имеют очень большие обязанности в отношениях с сеньорами. Они должны их любить и почитать, и охранять, и уве­ личивать их добро, и препятствовать причинению им вреда как только могут. И должны им служить правдой за то благодеяние, которое получают от них. Затем постановляем, что сеньор должен любить и уважать, и охранять своих вассалов, и делать им добро и милость, и препятствовать причинению им вреда и бесчестия. И

ву быть верным ему. И произошло это название от слова “fe” — верность, которую вассал всегда должен иметь по отношению к сеньору. И есть два вида феода. Первый, когда дается феод в виде имения, или замка, или другого места для поселения. И подобный феод нельзя отобрать от вассала; разве только если не выполнит заключенные с сеньором договоры; или если совершит такой про­ ступок, за который должен потерять феод, как это показывается далее. Другой вид — это так называемый “Feod de Camara”. И он дается, когда король каждый год кладет мараведи одному из сво­ их вассалов в его сокровищницу (Camara). И такой феод король может отобрать у него, когда захочет. <...>

Закон III

Кто может установить феод и кому

Дать или установить феод могут императоры и короли, и другие знатные сеньоры, и могут дать в феод имущество, принад­ лежащее им полностью. Также могут давать в феод архиеписко­ пы и епископы и другие Прелаты Святой Церкви то имущество, которое их предшественники имели обыкновение давать. Но другое имущество, которое обычно не давалось в феод, они не могут дать вновь. И может быть дан или установлен феод любому человеку, не являющемуся вассалом другого сеньора, ибо в законе записано так: никто не может быть вассалом двух сеньоров.

Закон IV

Каким образом нужно давать и принимать феод

Предоставлять и давать феод могут сеньоры своим вассалам следующим образом. Вассал преклоняет колена перед своим сень­ ором и должен положить руки между руками сеньора, обещая ему и клянясь ему, и давая ему торжественное обещание, что всегда будет служить ему верой и правдой, и что даст ему добрый со­ вет всякий раз, как сеньор того потребует, и не откроет тайн се­ ньора, и поможет ему по мере сил и возможностей против всех людей в мире, и будет увеличивать его доходы, и отвращать от него бедствия, и что будет хранить и выполнять обязательства, заключенные с ним по причине полученного феода. И после того, как вассал поклянется и обещает все это, сеньор должен дать ему инвеституру в виде кольца или другого предмета из тех, которые он дал ему в феод; и сделать его владельцем этого лично, или через надежного человека, которому он прикажет это сделать.

Закон V

Какую службу вассалы должны нести своим сеньорам за феод. И затем, как сеньоры должны охранять своих вассалов

Указанную службу, которую вассалы обязаны нести сеньо­ рам, когда получают от них феоды, должны выполнять так, как обещали... И если случайно какая-то услуга, которую вассал дол­ жен оказать сеньору, не названа, ибо пока она только подразуме­ вается, то вассал обязан в силу владения феодом, который он имеет от сеньора, помогать ему во всех войнах, которые тот должен на­ чинать по праву. И, кроме того, во всех войнах, которые начали бы другие ему во вред.

Кроме того, постановляем, что сеньоры должны помогать вас­ салам и защищать их права, как могут, дабы те не получили ни ущерба, ни бесчестия, ни чего-либо другого. И должны во всем со­ хранять им верность, так же, как и вассалы обязаны сохранять ее в отношении своих сеньоров.

Закон VI

Кто должен наследовать феод и кто нет

Феоды — это такое имущество, которое люди не могут насле­ довать так, как прочие виды имущества, передающиеся по наслед­ ству. Если даже вассал, имеющий феод от сеньора, оставит сыно­ вей и дочерей, когда умрет, дочери не унаследуют в этом феоде ничего; напротив, сыновья, один или два, или сколько бы их ни было, наследуют его целиком и полностью. И они обязаны служить сеньору, поскольку он, сеньор, дал этот феод их отцу таким же об­ разом, как отец должен был служить ему за его феод.

И если случайно сыновья его не останутся в живых, и будут внуки от одного из его сыновей, но не от дочери, то они должны унаследовать феод, как сделал бы их отец, если бы был жив. И унаследование феодов не идет от внуков дальше, но возвращает­ ся к сеньорам и к их наследникам. Но если вассал после своей смерти оставит сына или внука, который будет немым, или сле­ пым, или больным, или ненадежным и потому не сможет служить за феод, то этот сын или внук не будет заслуживать того, чтобы иметь его, и не должен наследовать его никоим образом.

То же самое постановляем, если кто-нибудь из них будет мо­ нахом, или другим служителем культа, или таким священнослу­ жителем, кто не сможет нести службу за феод, по причине сана, который он имеет. И когда мы говорим, что сын или внук вассала может наследовать феод, то мы подразумеваем, что вилла, или замок, или другое наследство дано, как указано, в качестве феода. Но королевство, или область, или графство, или другой королев­

ский дар, полученный в качестве феода, не может быть унаследо­ ван ни сыном, ни внуком вассала, если император, или король, или другой сеньор, который дал феод отцу или деду, не предоставит его его детям или его внукам. <...>

Закон VIII

По каким причинам вассал может потерять феод

Вассал может потерять феод при своей жизни, если не будет нести сеньору или его детям службу, которую он обещал нести в силу владения феодом. Кроме того, постановляем, что вассал мо­ жет потерять феод, если не защитит сеньора в бою. И еще поста­ новляем, что теряет его, если обвинит своего сеньора, или будет пытаться причинить ему вред, угрожающий его имуществу, или обесчестить его личность.

И, кроме того, постановляем, что если вассал знает, что неко­ торые пытаются причинить вред его сеньору или что ему могут причинить большой вред каким-нибудь образом, и не старается отвратить его, как только может, или не предупредит сеньора об этом, то за это ложное молчание он теряет свой феод. Кроме того, постановляем, что если вассал совершает заговор, или даже нару­ шает клятву, или вступает в общение с другими с намерением причинить вред или причинит какой-нибудь вред своему сеньо­ ру; если попадет в какое-нибудь место сам или с другими, желая ранить его или убить, или захватить в плен, или обесчестить; или если поднимет на него руку с явным намерением совершить с ним один из этих поступков, или если старается добиться его смерти каким угодно способом, то должен потерять феод, который име­ ет, по любой из этих причин. Кроме того, постановляем, что если сеньора заключили в тюрьму или в какой-нибудь замок, или в дру­ гое место, и вассал не старается освободить его оттуда, то должен потерять поэтому феод, который имеет. И еще постановляем, что если сеньора или его жену подвергли осаде в каком-нибудь зам­ ке, или в городе, или в другой крепости и вассал находится в числе осаждающих, то он должен потерять поэтому феод.

Закон IX

За какие проступки против своего сеньора вассал теряет феод и, кроме того,

как сеньор теряет собственность на феод, если совершит проступок против вассала

Если вассал убил брата, или сына, или внука сеньора, должен за это потерять феод. И, кроме того, постановляем, что если вас­ сал ляжет с женой сеньора, или с его дочерью, или с невесткой, то должен потерять феод. То же самое, если старается каким-нибудь

образом получить или привести кого-нибудь из них, чтобы заста­ вить их нанести ему такое бесчестье. И за все вышеупомянутые проступки, и за каждый из тех, о которых мы говорили в преды­ дущем законе, вассал должен потерять феод; по этим же причи­ нам сеньор теряет собственность на феод, если совершит один из подобных проступков против личности вассала, или его жены, или его детей, или его внуков, или его невесток; и собственность сеньора на феод переходит после этого к вассалу на вечные времена по праву наследства.

Закон X

Как вассал не должен отчуждать феод и как сын ч после смерти отца своего должен прийти поклясться в верности сеньору или его детям

Если вассал продал или заложил феод, полученный от сво­ его сеньора, или совершил его отчуждение целиком или частично без согласия сеньора, то сеньор может отобрать его, не давая за не­ го никакого возмещения. Кроме того, постановляем, что если сын, которого оставил вассал, имевший феод от сеньора, в течение года и одного дня не придет к сеньору, который дал феод его отцу, что­ бы принести присягу и клятву, что будет хранить ему верность за этот феод и нести ему службу за него, так же как его отец был обязан делать это при жизни, то теряет за это феод; разве только, если ему меньше четырнадцати лет, ибо в таком случае он не те­ ряет его. И постановляем, что то же самое должен делать вассал или его сын наследнику сеньора, после того, как сеньор умрет. <...>

АН Г Л И Я

1.ПРАВОВЫЕ ПАМЯТНИКИ АНГЛО-САКСОНСКОГО ПЕРИОДА

ПРАВДА ЭТЕЛЬБЕРТА (начало VII в.)

Вот законы, которые король Этельберт установил в дни Августина

Публикуется по: Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы... 1

1. (За кражу) Божьего и церковного имущества (пусть возме­ стят) в 12-кратном размере; имущества епископа — в 11-кратном; имущества священника -— в 9-кратном; имущества дьякона — в

6-кратном; имущества клирика — в 3-кратном. За нарушение церковного мира — вдвойне. За нарушение мира народных собра­ ний — вдвойне.

4. Если свободный украдет (что-либо) у короля, пусть возме­ стит в 9-кратном размере.

6.Если кто-либо убьет свободного, (пусть уплатит) 50 шил­ лингов королю как господину (в качестве господского кольца).

8.(За нарушение) королевского покровительства (mundbyrd) — 50 шиллингов.

9.Если свободный украдет у свободного, пусть втройне зап­ латит, а король пусть получит штраф (wite) и все имущество вора.

13.Если кто-либо убьет человека в месте пребывания (в ог­ раде) эрла, пусть уплатит 12 шиллингов.

15. (За нарушение) покровительства кэрла — 6 шиллингов.

17. Если кто-либо вторгнется во двор (другого) первым, пусть уплатит 6 шиллингов, кто вслед (за первым) вторгнется — 3 шил­ линга и затем каждый (последующий) — шиллинг.

21.Если кто-либо убьет другого, пусть уплатит срединный, (установленный за свободного), вергельд в 100 шиллингов.

22.Если кто-либо убьет другого, пусть заплатит он у откры­ той могилы 20 шиллингов и в течение 40 ночей пусть оплатит це­ ликом человека (весь вергельд).

23.Если убийца убежит из страны, его родственники Пусть уплатят половину человека (вергельда).

25.Если кто-либо убьет батрака кэрла, пусть уплатит 6 шил­

лингов.

26.Если кто-либо убьет лэта, пусть уплатит за (лэта) высшей (категории) — 80 шиллингов, за (лэта) второй (категории) — 60 шиллингов, третьей — 40 шиллингов.

31.Если свободный вступит в связь с женой свободного, пусть заплатит он (свой) вергельд и приобретет (мужу) на свои деньги

другую жену и приведет ее к нему домой.

33.Если вцепится в волосы — 50 скэттов в возмещение.

36.Если проломит череп, пусть уплатит 10 шиллингов.

38.Если искалечит плечо, пусть уплатит 30 шиллингов.

45.Если проткнет нос, пусть уплатит 9 шиллингов.

50.Кто разобьет челюсть, пусть возместит 20-ю шиллингами.

51.За передние четыре зуба, за каждый — 6 шиллингов, за ближайший к ним зуб — 4 шиллинга, за следующий — 3 шиллинга

идалее — шиллинг за каждый зуб.

54.Если отсечет большой палец руки — 20 шиллингов. Если собьет ноготь большого пальца — 3 шиллинга. Если отсечет ука­

зательный палец — 9 шиллингов. Если отсечет средний палец — 4 шиллинга. Если отсечет безымянный палец — 6 шиллингов. Если отсечет мизинец — 11 шиллингов.

56. За самое незначительное обезображение лица — 3 шил­ линга и за большее — 6 шиллингов.