- •Вопрос 21
- •Вопрос 22
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24
- •Вопрос 25 (кратко). Эволюция источников права Древнего Рима на основных этапах его развития.
- •Вопрос 26. Права на вещи, обязательства из договоров и деликтов в Законах XII таблиц.
- •Вопрос 27 Преступления и наказания, суд и судебные процесс в Законах 12 Таблиц
- •Вопрос 28 Основные черты римского права классического периода. Институции Гая.
- •Вопрос 29 Правовой статус физических лиц, институты брачно-семейного права по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана.
- •Статус свободы делил все население Рима на:
- •Статус гражданства делил свободное население на:
- •Статус семьи
- •Вопрос 30 Вещное и обязательственное право в Институциях Гая и дю
- •Вопрос 31 Эволюция римского права в постклассический период. Систематизация римского права при Юстиниане.
- •Вопрос 32. Государственный строй Византии.
- •Вопрос 33. Источники византийского права. Общая характеристика Эклоги 726 г.
- •Вопрос 34?
- •Вопрос 35 Основ ные черты феодаль ного общественного и государственного строя
- •Вопрос 36 Понятие рецепции права. О сущности явления, называемого «рецепцией римского права». Глоссаторы. Комментаторы. Гуманисты.
- •Вопрос 37. Возникновение и развитие государства у франков. Империя Карла Великого.
- •Вопрос 38. Правовое положение основны х групп населения и правовое регулирование имущественных отношений по Салической правде.
- •Вопрос 39 Преступления и наказания в Салической правде
- •Вопрос 40. Государственны й строй Франции в X–XIII веках. Династия Капетингов.
- •Вопрос 41 Государственны й строй Франции в XIV–XVI вв. Возникновение
- •Вопрос 42 Государственны й строй Франции в XVII–XVIII вв. Понятие абсолютной
- •Государственный аппарат восстанавливался путем выкупа государственных должностей.
- •Вопрос 43 Основ ные черты правовой культуры средневековой Франции.
- •Вопрос 43
- •Вопрос 44 Государственны й строй англо -саксонской монархии. Нормандское
- •Вопрос 46 Великая Хартия Вольностей 1215 года и ее политико-правовое значение
- •Духовенство (церковь)
- •2.Феодалы (графы, бароны, рыцари)
- •3.Свободные люди
- •Вопрос 47 Возникновение английского парламента. Государственный строй
- •Вопрос 49 Королевская в ласть и парламент в Англии в XIV – первой половине XV вв.
- •Вопрос 50. Формирование абсолютной монархии в Англии. Церковная реформа
- •Вопрос 51Реформа государственного управления в Англии в эпоху правления
- •Вопрос 52 Эволюция королевской в ласти в Англии в XVI – начале XVII вв.
- •Вопрос 53 Возникновение и развитие «common law» и «equity» в средневековой
- •Вопрос 54 Королевское законодательство в средневековой Англии и его формы.
Вопрос 28 Основные черты римского права классического периода. Институции Гая.
В течение I в, н.э. в Древнем Риме происходила ломка древнейших процессуальных форм - так называемого легисакционного процесса. Вместо него появлялся 1. формулярный процесс. В формулярном процессе для выражения содержания спора использовались письменные формулы и составлялись они уже не сторонами. Стороны могли излагать содержание своего спора любыми словами и в любой форме - обязанность облечь его в соответствующую формулу лежала здесь на преторе. Из объяснения сторон он выводил юридическую сущность спора и излагал ее в специальной записке, служившей инструкцией для судьи. В отличие от формул, использовавшихся в легисакционном процессе, формулы, которые применялись в новом процессе,"были эластичны, и вес давался только словам, действительно имевшим значение". исковые формулы составлялись претором. Каждая исковая формула представляла собой в сущности правовую норму: в ней излагались содержание спора и претензия истца, а также поручение судье обвинить или оправдать ответчика, в зависимости от того, подтвердится ли фактами претензия истца или нет. Судья рассматривал фактические обстоятельства спора и выносил решение, не выходя за рамки предписанного ему формулой. Таким образом сборники формул были по существу сборникамиправовых норм.
* Однако преторы вмешивались в цивильное право и напрямую блокировали его. Возникает некий дуализм: с одной стороны действие З 12 таблиц, с другой – создание преторского права (принципа справедливости и доброй совести) Марциан – преторское право – «живой голос цивильного права». Принципы справедливости:
Регулирование отношений собственности. 3 вида иска:
Виндикационный – истребование своего имущества из чужого незаконного владения
Негаторный – против незаконных притязаний 3-х лиц на данную вещь
Прогибиторный – иск против 3-х лиц, своими физическими действиями мешающих пользованию собственности
Черты римского пр. классического пер: деятельность юристов
* Иная трактовка: Цивильное право – право, которое каждый народ сам для себя установил. (источники – закон, плебейские решения, постановления сената, указы императора, эдикты, ответы знатоков права)
Общенародное право – право, которое между всеми людьми устанавливает естественный разум, применен и защищен одинаково у всех народов.
Частное право – лица, вещи и иски.
1 -3 века – 2. расцвет римской юриспруденции.
- Золотая пятерка юристов классического периода: Гай, Модестин, Ульпиан, Папиниан, Павел. Важна преподавательская деятельность юристов, возникают школы права. Они создавали учебники (институции) и другие труды практического применения, комментарии к законам, систематизировали правовые источники, создавали кодексы.
Светские юристы толкуют цивильное право и приспосабливают его к потребностям развивающегося общества, формулируют преторские права. Деятельность юристов носила практический характер, основные задачи юристов:
дача советов
редактирование актов
руководство процессуальными действиями сторон
Юристы были рабовладельцами, следовательно пытались укрепить рабовладельческий строй: разрабатывали имущественное право (в том числе право собственности). Казуистичный характер. Постепенно мнения получили обязательную для судей силу (426 г закон о цитировании). При разногласии юристов – по мнению большинства, при равенстве – согласно мнению Папиняна.
Институции (от лат. institutio - наставление) - название элементарных учебников римских юристов, дающих систематический обзор действующего, в основном частного, права. Они появились в качестве пособий для лекций, которые читали молодым юристам Наиболее известная институция - Гая (II в.) В конце классического периода появились институции Марциана, Каллестрата, Павла и Ульпиана. Но они не могла затмить старых институций Гая (2 в. н. э.) послуживших в дальнейшем образцом институционной системы.
Институции Гая дополняются еще его сочинением («Повседневные дела»). В совокупности они дают краткий обзор всего действующего права, привлекая к изложению две системы – цивильного и преторского права.
Система изложения.
Институция Гая говорит:
«Все то право, которым мы пользуемся, относится или к лицам, или к вещам, или к правовым действиям [искам].
Итак, “Институция Гая” построена по институционной системе, “всё право зависит от того, кто в нём нуждается, вещах и формах”. Институционная система – о лицах, вещах и формах.
Разделение права.
Гай разделяет право на гражданское и естественное. Согласно ему, все народы, которые управляются законами и обычаями пользуются частью своим собственным правом, частью общим правом всех людей: и так, то право, которое каждый народ сам для себя установил, есть его собственное право и называется правом гражданским, как бы собственным правом, свойственным самим гражданам. А то право, которое между всеми людьми установил естественный разум, применяется и защищается одинаково у всех народов и называется правом общенародным, как бы правом, которым пользуются все народы. Таким образом и римский народ пользуется отчасти своим собственным правом, отчасти правом, общим всем людям.
Виды источников права.
Гражданское право римского народа состоит
законов
решений плебеев
постановлений сената
указов императоров
эдиктов тех сановников, которые имеют право издавать распоряжения
ответов юристов.
Закон есть то, что народ римский одобрил и постановил; плебейское решение есть то, что плебеи одобрили и постановили. Плебс же отличается от народа тем, что словом народ обозначаются все граждане, включая сюда и патрициев; наименованием же плебса обозначаются прочие граждане, за исключением патрициев. Вот почему-то патриции некогда утверждали, что постановления плебеев для них не обязательны, так как они составлены без их соизволения и участия. Но впоследствии издан был закон Гортензиев, которым было определено, чтобы постановления плебейских собраний были обязательны для всего народа. Таким образом решения плебеев поставлены были наравне с настоящими законами.