Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
209_группа_к_ВАСИЛЬЕВУ_ВСЕ_ДОКЛАДЫ.docx
Скачиваний:
8
Добавлен:
13.12.2022
Размер:
358.99 Кб
Скачать

Контрольная работа № 1

Вопрос 1.Этические и социально-политические взгляды Аристотеля

Этика и политика образуют единую практическую часть философского знания, предметом которой становится благо, осуществимое в поступках: этика рассматривает благо и благополучие отдельного человека, политика – благо гражданского сообщества (государства). Высшее человеческое благо определяется как счастье, однако сам Аристотель указывает, что разные люди по-разному его понимают: то ли счастье заключено в материальных благах, то ли в уважении и почёте, то ли в добродетельной жизни.

Этические взгляды. Значительное место в философии Аристотеля занимают этические проблемы. Именно после его трудов по этике она становится фактически самостоятельной философской дисциплиной. А. Выстраивал социальную систему моральных отношений в общественных же отношениях искал основной принцип нравственности. В отдельном (изолированном от общества) индивиде не может проявиться нравственность, считал он, и только в обществе поведение может быть добродетельным или недобродетельным. Добродетельное поведение отличает его сознательный характер, доброе намерение и целенаправленность, прежде всего, на достижение справедливости. Справедливость же понимается Аристотелем как-то, что соответствует законам. Поэтому всякий, кто нарушает закон — несправедлив.

Аристотель считал, что добродетели человека – это приобретаемые качества. Добродетели:1) мудрость 2) справедливость 3) рассудительность 4) щедрость 5) мужество 6) великодушие.

Цель человека – стать существом добродетельным, а не порочным. Добродетели – это приобретаемые качества, среди них наиважнейшие - мудрость, рассудительность, мужество, щедрость, великодушие. Гармоничным сочетанием всех добродетелей является справедливость.

Политические взгляды согласно Аристотелю, люди могут жить только в обществе, в условиях политической системы, так как «человек по природе своей существо политическое». Чтобы правильно устроить общественную жизнь людям необходима политика.

Сущность политики раскрывается через её цель, которая по мнению Аристотеля, заключается в том, чтобы придать гражданам высокие нравственные качества, сделать их людьми, поступающими справедливо. То есть цель политики — справедливое (общее) благо. Достичь этой цели нелегко. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Поэтому задачей политики является не воспитание нравственно совершенных людей, а воспитание добродетелей в гражданах. Добродетель гражданина состоит в умении исполнять свой гражданский долг и в способности повиноваться властям и законам. Поэтому политик должен искать наилучшего, то есть наиболее отвечающего указанной цели, государственного устройства. Государство - продукт естественного развития, но и одновременно высшая форма общения. Аристотель выделяет 6 типов государства.

Формы государственного устройства Аристотель делит на правильные (достигается общая польза) и неправильные.1. Монархия 2. Тирания 3. Аристократия Богатое меньшинство 4. Олигархия 5. Полития Большинство 6. Охлократия (крайняя демократия)

Соседние файлы в предмете Философия