Контрольная работа № 1

Вопрос 25. Научная революция в Европе хvi-хvii вв. (Коперник, Галилей, Ньютон – общая характеристика).

Огромное значение для развития науки и философии и их отделения друг от друга имел переворот, который совершил в астрономии польский астроном Николай Коперник (1473-1543). В год своей смерти он публикует труд "Об обращении небесных тел", в котором в качестве постулата утверждает, что все небесные тела являются сферами, вращающимися по круговым орбитам вокруг Солнца, восседающего на царском престоле и управляющего всеми светилами. В этой гелиоцентрической концепции сформулировано новое миропонимание, согласно которому Земля - одна из планет, движущаяся по круговой орбите вокруг Солнца. Совершая обращение вокруг Солнца, она вращается и вокруг своей оси. Кажущиеся движения планет принадлежат не им, а Земле и через ее движение можно объяснить их неравномерности. Идея движения как естественного свойства небесных и земных тел - ценное достижение концепции Коперника.

Для обоснования своей теории использовал негеоцентрическую парадигма, так как гелиоцентирческий подход противоречил догматам церкви. Он просто вынес центр за пределы Земли и при этом ссылался на Кузанского (он был епископом, поэтому идею о центре в солнечном теле мог пропустить). Так еж он обратился к толкователям (Августину и другим отцам церкви), которые говорили о том, что свет разума имеет божественный источник. Он аналогичен солнечному свету. В христианстве вообще использовали изобразительную аргументацию: божественный свет = солнечный свет.. с этим он поехал в Ватикан, там был долгий диспут, его не сожгли (как могли бы), но и работы долгое время не публиковались. Если когда он изменил модель и гео на гелиоцентрическую, то это ставило под сомнения все результаты Птолемея и надо было пересмотреть всю механику, но это делать ему уже было лень.

Галилео Галилея (1564-1642) - итальянского физика и астронома - по праву относят к тем, кто стоял у истоков формирования науки.

Галилей выделил два основных метода исследования природы:

1. Аналитический ("метод резолюций") - прогнозирование чувственного опыта с использованием средств математики, абстрагирования и идеализаций, благодаря чему выделяются элементы реальности, недоступные непосредственному восприятию (например, мгновенная скорость).

2. Синтетически-дедуктивный ("метод композиции") - математическая обработка данных опыта выявляет количественные соотношения, на основе которых вырабатываются теоретические схемы, применяемые для интерпретации и объяснения явлений.

Достижения в области астрономии были высоко оценены крупнейшим немецким математиком и астрономом Иоганном Кеплером (1571 - 1630), подтвердившим правомерность гелиоцентрической модели небесного движения. Занимаясь поисками законов небесной механики на основе обобщения данных астрономических наблюдений, он установил три закона движения планет относительно Солнца. В первом законеон утверждал, что каждая планета движется по эллипсу, в одном из фокусов которого находится Солнце. Из второго закона Кеплера следовало, что радиус-вектор, проведенный от Солнца к планете в равные промежутки времени, описывает равные площади. Это означало, что скорость движения планеты по орбите не постоянна, она тем больше, чем ближе планета к Солнцу. И согласно третьему закону, квадраты времен обращения планет вокруг Солнца относятся как кубы их средних расстояний от него. Кеплер разработал теорию солнечных и лунных затмений, предложив способы их предсказания, уточнил величину расстояния между Землей и Солнцем.

Известен спор Кеплера и Галилея о приливах и отливах. Галилей: отклонение Земли на определенный угол от оси по времени ее вращения → центробежные силы → приливы и отливы. Происходит смена. Кеплер: земля вращается вместе с естественным спутником. Когда луна при своем вращении попадает в фазы вращения Земли→ разные силы тяготения → если ослабевает - отлив, если нет – прилив.

И. Ньютон (1642-1727) обобщил все результаты, которые были получены Коперником, Кеплером и Галилеем, завершив работу над механистической картиной мира. Научную программу, которую создал Исаак Ньютон он назвал "экспериментальной философией". В соответствии с ней исследование природы должно опираться на опыт, который затем обобщается при помощи "метода принципов", смысл которого заключается в следующем: проведя наблюдения, эксперименты, с помощью индукции вычленить в чистом виде связи явлений внешнего мира, выявить фундаментальные закономерности, принципы, которые управляют изучаемыми процессами, осуществить их математическую обработку и на основе этого построить целостную теоретическую систему путем дедуктивного развертывания фундаментальных принципов.