3270

технической деятельности предвидит последствия своей деятельности, оказываемые на общество, природу, индивидуальную личность.

Вопросы для самопроверки и обсуждения.

1.Что такое этика и как она связана с наукой?

2.Кто ввел понятие «этоса науки» и что входит в его содержание?

3.Какой императив «этоса науки» является самым важным?

4.Почему этические аспекты науки стали центральными в середине XX

века?

5.Какие существуют точки зрения на проблему соотношения науки и

этики?

6.Назовите основные проблемы этики в области физики?

7.Каковы основные проблемы медицинской этики? Как она связана с биоэтикой?

8.Какие опасности и риски имеются в области распространения генной инженерии?

9.Какие этические проблемы существуют в области развития техники и технологий?

10.Насколько остро стоит такая общенаучная этическая проблема, как плагиат?

11.Необходима ли этическая регуляция науки?

12.Что такое этический комитет? Какова его функция и деятельность?

13.Является ли проблема ответственности ученого и инженера за результаты своей деятельности фундаментальной для современности?

14.Что входит в понятие ответственности?

15.Какие концепции ответственности вам известны?

16.Что такое «эвристика страха» и насколько эффективен этот принцип в деятельности ученого и инженера?

Cписок литературы и интернет-ресурсов.

1.Гуманитарные технологии. Информационно-аналитический портал // http://gtmarket.ru

2.Киященко, Л.П. Новый тип производства знаний и проблема ответственности в биологии и медицине XXI века [Teкст] /Л.П. Киященко, П.Д. Тищенко // Философские науки. - 2010. - № 12. - С. 38-41.

3.Мирутенко, Л.Г. Трансформация предмета этики науки на современном этапе развития науки [Teкст] / Л.Г. Мирутенко // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. - 2013. - № 2 (14). - С. 4954.

4.Мотрошилова, Н.В. Реальные факторы научно-исследовательского труда и измерение цитирования [Teкст] / Н.В. Мотрошилова // Управление большими системами: сборник трудов. - 2013. - № 44. - С. 453-475.

5.Мотрошилова, Н.В. Чернобыль, Фукусима – что дальше? (философский репортаж из Германии) [Teкст] / Н.В. Мотрошилова // Философские науки. - 2011. - № 6. - С. 5-24.

141

6.Платонова, А.В. Коллективная ответственность «человека технического»: необходимость или путь к безответсвенности? / А.В. Платонова

//Вестник Томского государственного университета. - 2012. - № 357. - С. 59-62.

7.Тищенко, П.Д. Социогуманитарное сопровождение инновационных проектов в биомедицине /П.Д. Тищенко, Б.Г. Юдин // Знание. Понимание. Умение. - 2016. - № 2. - С. 73-86.

8.Трубников, Н.К. Наука и нравственность [Teкст] / Н.К. Трубников // Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. - М., 1990.

9.Фролов, И.Т. Этика науки. Проблемы и дискуссии [Teкст] / И.Т. Фролов, Б.Г. Юдин. - М., 1986.

10.Этос науки [Монография] / Отв. ред. Л.П. Киященко и Е.З. Мирская. – М.: Academia, 2008. - 544 с.

11.Юдин, Б.Г. Пинкер С. Биоэтика как моральный императив: ответ Стивену Пинкеру [Teкст] / Б.Г. Юдин // Социальные и гуманитарные науки. - Серия 8: Науковедение. Реферативный журнал. - 2016. - № 1. - С. 16-19.

12.Юдин, Б.Г. Редактирование генома: социально-этические проблемы (сводный реферат) [Teкст] / Б.Г. Юдин // Социальные и гуманитарные науки. - Серия 8: Науковедение. Реферативный журнал. - 2016. - № 2. - С. 21-33.

13.Юдин, Б.Г. Твардовски Т., Малицка А. Неинформированное и

дезинформированное общество и рынок ГМО [Teкст] / Б.Г. Юдин // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 8: Науковедение. Реферативный журнал. - 2015. - № 2. - С. 24-27.

14.Юдин, Б.Г. Хельгессон Г. Не пора ли поменять понимание того, что такое плагиат? [Teкст] / Б.Г. Юдин // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 8: Науковедение. Реферативный журнал. - 2015. - № 4. - С. 27-32.

15.Юдин, Б.Г. Стрэнд Р., Кайзер М. Доклад об этических проблемах, порождаемых новыми науками и технологиями [Teкст] / Б.Г. Юдин // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 8: Науковедение. Реферативный журнал. - 2015. - № 4. - С. 6-13.

Тема 8. Проблемы гуманизации и экологизации современной науки и техники.

Цели изучения темы: сформировать представление о связи науки и техники с экологическим мышлением и экологической культурой, раскрыть сущность экологизации и гуманизации науки и техники, научить методам и путям гуманитаризации технического образования.

План.

§1. Возникновение экологии и этапы становления экологического мышления. §2. Экологизация техники и технологии.

§3. Гуманизация техники и гуманитаризация технического образования. §4. Экологическая и гуманитарная экспертиза.

§1. Возникновение экологии и этапы становления экологического мышления.

142

Основные понятия: экология, биологическая экология, социальная экология, глобальная экология, экология человека, экологическое мышление.

Становление экологии.

Возникновение экологии стало возможным во второй половине XIX века, когда было накоплено достаточно сведений о многообразных организмах и особенностях их образа жизни. Стало очевидным, что не только строение организмов, но и их взаимоотношения со средой обитания подчинены определенным закономерностям.

Термин «экология» произошел от греческих слов οίκος (жилище, местопребывание, убежище) и λόγος (учение). Он был предложен немецким

естествоиспытателем Э. Геккелем в работах «Всеобщая морфология организмов» (1866 г.) и «Естественная история миротворения» (1868 г.).

Экология как самостоятельная наука оформилась к концу XIX века. В начале XX столетия уже были экологические школы гидробиологов, ботаников, зоологов. Каждая из них развивала определенные стороны экологической науки. В это время произошла дифференциация экологических знаний. Возникли экология особей (аутоэкология) и популяций и сообществ (синэкология). Выкристаллизовались основные теоретические идеи биоценологии: о границах и структуре биоценозов, степени устойчивости, возможности их саморегуляции. К середине XX столетия в экологии сложился принципиально новый подход к исследованию природных систем. В 1935 году английский ученый А. Тэнсли предложил понятие экосистемы, в 1942 году академик В.Н. Сукачев обосновал представление о биогеоценозе. Эти понятия отражали идеи единства совокупности организмов с абиотическим окружением и гармонической «вписанности» сообществ в неорганическую среду.

Итак, если первоначальный смысл экологии сводился к взаимоотношению живого организма и среды обитания, то сейчас этот термин используется максимально широко (как глобальная экология).

Виды экологии:

1.Биологическая экология - это изучение в различных по уровню организации экосистемах потоков энергии, пищевых цепей, биогеохимических круговоротов, а также вопросов развития, эволюции и управления.

2.Экология человека - изучение сохранения и развития здоровья человека

сучетом его связей с окружающей природной и социальной средой.

3.Глобальная экология - изучение глобальной экосистемы, стабильность и функционирование которой основаны на экологических законах обеспечения баланса вещества и энергии (влияние на биосферу всего Космоса, солнечной энергии).

4.Социальная экология (экология общества) – междисциплинарная наука, изучающая закономерности взаимодействия общества и природы в пределах социоприродных систем (социоэкосистем) различного уровня организации и

143

разрабатывающая методологию гармонизации данного взаимодействия. Другими словами, социальная экология — это наука о социоэкосистемах, закономерностях их функционирования и путях оптимизации

На базе выделенных видов существуют также более узкие виды экологии: экология леса, экология города, экология сознания и пр.

Статус экологии в науке.

Точки зрения на проблему статуса экологии:

1)Экология, по мере обобщения, теряет научное качество и становится определенным воззрением или идеологией.

2)Экология тождественна этике.

3)Экология, обретя некоторые черты мировоззрения, не отчуждается от науки, ей присущи общенаучные приемы и способы познания, основанные на общезначимости, доказательности, воспроизодимости и пр.

Последняя точка зрения представляется наиболее верной, особенно в контексте современной постнеклассической науки, делающей своим предметом всю систему природы, общества, человека, техники.

Одной из проблем экологии является формирование экологического мышления. Экологическое мышление - рассмотрение явлений с учетом воздействия человека и человечества на природную среду. Иногда экологическое мышление противопоставляют экономическому мышлению, которое ставит во главу угла увеличение производства несмотря ни на какие затраты природных и других ресурсов.

Этапы становления экологического мышления:

1)Вначале именно философия и искусство осознали возможность негативных последствий развития техники: с одной стороны, увеличивая блага, техника создает предпосылки к росту численности населения, с другой стороны, увеличивает антропогенную нагрузку на природу.

2)В 1866 г. Геккель впервые использовал термин «экология», но понимал его только как отношение животных к окружающей среде в фиксированных, не изменяющихся условиях, т.е. мыслил это понятие исключительно в рамках физиологии.

3)К концу XX в. понятие «экология» выходит за рамки физиологии, а в первой четверти XX в. – биологии, проникает в сферу социологии, антропогеографии, биогеографии, геологии, антропологии, геохимии.

4)Завершающим моментом в становлении экологического естественнонаучного мышления стали работы В.И. Вернадского, разработка им концепции ноосферы. «Человек впервые реально понял, – писал Вернадский, – что он житель планеты и может, должен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи, рода, государства или их союзов, но и в планетарном аспекте». Его же работы послужили стартовой площадкой для естественнонаучного изучения геологических, а значит глобальных процессов, вызванных человеческой деятельностью.

Экологическое мышление – это социально ориентированное мышление, противостоящее узко технократическому мышлению. Термин «экологическое мышление» вошел в практический обиход в 80-х годах XX века. Существенной особенностью экологического мышления является отыскание нескольких вари-

144

антов решения экологической задачи и их обязательная «фильтрация» с использованием экологического императива, т.е. общечеловеческих приоритетов.

Резюме: экология как наука о взаимодействии живых организмов с окружающей средой обитания оформилась к концу XIX века. Развиваясь, в экологии выделились следующие виды: биологическая экология, социальная экология, глобальная экология, экология человека и пр. Все они самым тесным образом связаны и имеют общие предметные области. Экологию некоторые ученые считают мировоззрением, идеологией, этикой, однако по своим методам она имеет вполне научный статус, хоть и касается междисциплинарной области исследования. Решение экологических проблем не возможно без формирования экологического мышления - рассмотрения явлений с учетом воздействия человека и человечества на природную среду. Экологическое мышление – это социально ориентированное мышление, противостоящее узко технократическому мышлению.

§2. Экологизация техники и технологии.

Основные понятия: экологизация, экологическая культура, экологическое сознание.

Решение экологических проблем возможно лишь путём экологизации различных сфер жизни. Экологизация - проникновение экологических идей во все сферы общественной жизни (Н.Ф. Реймерс). Экологизация является одним из важнейших требований современности. Она выступает

одной из насущных потребностей нашего времени, её развитие призвано решить экологическую проблему как на глобальном, так и на региональном и локальном уровнях. Стремление к комплексному исследованию поведения природных систем – одна из наиболее характерных черт экологизации науки. Экологизация способствует преодолению конфликтов между познающей и преобразующей деятельностью человека

Задачи философии по экологизации техники:

1)Необходимость формирования экологической культуры и экологиче-

ского сознания – понимания людьми природы как другого живого существа, над которым нельзя властвовать без ущерба для него и себя.

«Способность правильно использовать и регулировать мощь современного общества и означает «экологическую культуру» и «экологическое мышление» (Н.Н. Моисеев).

2)Экологическое обучение и воспитание в обществе должны быть поставлены на государственный уровень, проводиться с раннего детства.

Экология – это ростки нового мировоззрения, доказательство взросления человечества. Экологическое мировоззрение намного шире по своему нравственному содержанию конкретных целевых установок науки экологии. Его и надо прививать в первую очередь детям – поколениям, идущим в жизнь. Прививать тщательно, терпеливо, усилиями семьи и школы, на всех уровнях

145

обучения ребенка, подростка, молодого человека. Соединение экологии с эстетикой могло бы, вероятно, дать здесь наибольший воспитательный эффект. Природа, красота, добро – всегда нераздельны.

3) Необходима реформа высшей школы, способной формировать гуманистически мыслящего и разумно действующего специалиста.

Экологическое мышление нашло свое отражение в четырех экологических законах, сформулированных Барри Коммонером:

1)Первый закон экологии: все связано со всем. Все явления, происходящие на планете, пространственно связаны между собой. Любой процесс, имеющий место в частных экосистемах планеты, так или иначе отражается на всей экосистеме Земли.

2)Второй закон экологии: все должно куда-то деваться. Земля приближается к такому моменту, когда ее экономика должна будет перейти на экономику замкнутой системы... в отличие от открытой экономики, где всегда обеспечен новый приток ресурсов и отток отходов.

3)Третий закон экологии: природа знает лучше. Все явления связаны во времени. Человек всегда должен помнить, что он принадлежит к человечеству, живущему не только в настоящем, но и в будущем.

4)Четвертый закон экологии: ничто не дается даром. Необходимо осознавать свое место во Вселенной, в пространственной и временной бесконечности.

Результатами экологизации сознания являются практические меры, к которым можно отнести следующие:

1.Создание инфраструктуры экологической службы: экологический мониторинг, службы слежения за состоянием почвы, атмосферы, гидросферы, биосферы (миграция химических элементов, изменение в биоте и т.п.).

2.Совершенствование правовых норм и механизмов в области охраны окружающей среды.

3.Переход от естественнонаучного экспериментирования над природой и обществом к глобальному моделированию экосистем на ЭВМ с целью прогнозирования экологического будущего.

4.Экологизация техники и технологии:

Необходимо осознать, что технический прогресс никогда не бывает автономным.

Люди не должны немедленно воплощать вновь открытые технические возможности, не оценивая роли этого внедрения для природы в целом.

Чтобы выжить, семимиллиардное человечество должно учитывать каждый компонент глобальной экосистемы.

Экономически обоснованное планирование в мировом масштабе материалов, энергии, питания, ландшафта, климата и народонаселения может сделать землю пригодной для жизни, если человечество сумеет всесторонне «одомашнить» природу.

Требуется бóльшая полнота наших знаний, мощный сдвиг в изобретательском искусстве человека, позволяющем осуществить новое искусственное ранжирование экосистемы.

146

Сегодня необходимо организовать социальную и экологическую привязку науки и техники, например, за счет многоступенчато проводимых обсчета и оценки последствий применения техники. В тех случаях, когда эту оценку последствий оказывается невозможно осуществить, это должно служить поводом для того, чтобы воздержаться от использования непредсказуемой технологии.

5.Введение экологической проблематики в процессы обучения и подготовки научно-инженерных кадров, гуманитаризация их образования (см. след. параграф).

6.Объединения усилий всех стран для спасения природы. Первая попытка такого международного объединения состоялась еще в начале XX в. Тогда, в ноябре 1913 г., в Швейцарии собралось первое международное совещание по вопросам охраны природы с участием представителей 18 крупнейших государств мира. Ныне межгосударственные формы сотрудничества выходят на качественно новый уровень. Заключаются международные конвенции по охране окружающей среды (квоты по вылову рыб, запрет на промысел китов и др.), осуществляются самые различные совместные разработки и программы. Активизировалась деятельность общественных организаций по защите окружающей среды – «зеленые» («Гринпис»).

Основные проблемы, влияющие на экологию:

1)Проблема энергии. Существует зависимость между экологичностью и энергоемкостью: чем экологически чище производство, тем оно более энергоёмко. Поэтому уменьшение загрязнений и ресурсосбережение сплошь и рядом ведёт к росту энергопотребления. И, как итог, в будущем энергопотребление будет расти. Переход на использование атомной энергии решает экологические проблемы, связанные с выбросами, но создает угрозу новых Чернобылей и Фукусим. При повышении уровня надёжности вероятность аварий снижается, но никогда не достигает нуля.

2)Проблема регулирования народонаселения: связана со стремительным ростом численности населения в развивающихся странах (если в начале XX века население планеты составляло около 1,6 миллиарда человек, то на сегодняшний день – около 7,3 миллиарда). Это создает колоссальную нагрузку на планету в плане потребления ее ресурсов и загрязнения окружающей среды. Требуется серьезная коррекция: в первую очередь, демографическое просвещение и осуществление демографической политики (например, как

вКитае – одна семья – один ребенок), введение «зеленых налогов» для тех, кто загрязняет среду, снижение потребления, комплексное рассмотрение хозяйственных проблем под углом зрения требований окружающей среды и пр.

Резюме: экологизация - проникновение экологических идей во все сферы общественной жизни. Экологическая проблема в ее глобальном масштабе - плата за технологический взлет человечества. Для решения этих проблем требуется сформировать экологическую культуру и экологическое сознание через систему воспитания и образования, а также следовать экологическим императивам, совершенствовать правовую и нормативную базу в области обеспечения экологической безопасности, осуществлять контроль за внедрением научно-

147

технических разработок и инноваций, обеспечивать мониторинг технических и технологических объектов, решить проблему безопасной чистой энергии, регулирования народонаселения и пр.

§3. Гуманизация техники и гуманитаризация технического образования.

Основные понятия: гуманизм, гуманизация техники, гуманитаризация, антропогенная цивилизация, техногенная цивилизация.

Наука и техника ценны не сами по себе, а лишь в той мере, в какой они способствуют улучшению образа жизни людей, их духовнонравственному развитию, гуманизации социальных связей и отношений.

Чисто прагматические, сциентистские ориентации ученых ныне дискредитировали себя, показали свою полную несостоятельность, стали просто социально

опасными. Ученые несут ответственность за возникновение многих глобальных проблем, за ряд негативных последствий научно-технического прогресса. Сейчас гуманизация науки и техники приобретает императивный характер. Науке просто необходима гуманистическая парадигма. Она должна полностью обратиться к человеку, его существованию, выживанию и перспективам дальнейшего развития. Гуманизм – система взглядов, учение, согласно которому человек – высшая ценность мироздания, он обладает правом на развитие, творчество, свободу и достоинство.

Гуманизация техники – совершенствовании технического развития на основе гармонизации взаимоотношения техники и человека, гуманистических ценностей.

Основные аргументы в пользу гуманизации современной техники:

1)Эволюция техники тесно связана не только с ростом фундаментальных исследований в области естествознания, что исключает непосредственную ориентацию инженерного мышления на практический эффект, его техноцентризм, утилитаризм, инструментализм, но и должна явно учитывать культурные ценности, в которых создается и функционирует техника.

2)Сегодня ясно, что не слепое, а критическое отношение к техническому прогрессу в контексте культуры является условием выживания и развития человечества.

3)В современном обществе зреет понимание необходимости перехода от техногенной к антропогенной цивилизации – цивилизации, базирующейся на утверждении человека основной ценностью функционирования общества в целом и отдельных его подсистем. Без этого невозможно выживание и развитие человечества.

4) Тенденция автоматизации технической реальности, проективной деятельности человека, эскалация техногенного поля во все новые сферы бытия, глобализация негативных последствий технической деятельности, конфликты в

148

выборе целей и средств развития социума остро ставят вопрос о гуманитарной коррекции инженерной деятельности.

5)В ситуации социально-политической и экономической нестабильности общества, когда на первый план выступает критерий эффективности функций политических и производственных структур, одним из немногих гарантов гармонизации отношения системы «человек – техника» выступает сфера образования и воспитания.

6)Основные проблемы современного образования:

полный разрыв естественного, технического и гуманитарного знания,

доминирование естествознания с прикладной ориентацией и прикладных наук,

ломка классического варианта системы образования, ориентированного на включение человека в целостную духовную культуру и замена его прагматическими задачами,

вооружение индивида набором интеллектуальных инструментов узкопрофессиональной деятельности,

требования к технознанию, вступившие в противоречие с обладающим общественной значимостью критерием целостности специалиста.

Пути гуманизации и гуманитаризации технического образования:

1) Гуманитарный вектор образования инженера может быть проведен благодаря таким тенденциям, как:

интегративные процессы, происходящие в технических и естественных науках,

интенсивное развитие наук о человеке, способное блокировать отрицательные черты надличностной объективности научных знаний ради достижения гармонии человеческого и техногенного компонентов цивилизации.

насыщение образования гуманитарными ценностями из внетехнической сферы – из науки, философии, этических и эстетических концепций и др. Данный процесс называется гуманитаризацией – соединением научного знания по общественным и специальным дисциплинам с нравственногуманистической подготовкой человека. Гуманитарные науки – не придаток образовательных программ, их цель – формирование свободной, мыслящей и ответственной личности.

естественное соединение технического знания и гуманитарных ориентаций может быть достигнуто нацеливанием процесса образования на обладание фундаментальностью и широтой профессионального мышления, духовной культурой как органической целостностью, на формирование в специалисте интеллекта в подлинном смысле этого слова, человека с повышенным чувством этической и социальной ответственности за результаты профессиональной деятельности.

2) Необходимо наполнить новым содержанием такое нравственное понятие, как «мера ответственности», с которым человек технического труда подходил бы ко всему окружающему. Требуется расширить из моральных соображений концепцию ответственности, не исключая ориентированную на прошлое ответственность за результат действия.

149

3) В техническом развитии должна быть свобода выбора, ибо проблема приобретает нравственный смысл лишь там, где есть диалектика интересов, где есть возможность выбора. При этом субъектом выбора должна быть не организация, проектный институт или министерство, которое оценивает с точки зрения экономической выгоды, а широкая общественность, информированная о тех альтернативах, в настоящее время поддающихся учету.

Резюме: позитивное развитие общества не возможно без гуманизации техники и всей техносферы – совершенствования технического развития на основе гармонизации взаимоотношения техники и человека, гуманистических ценностей. Для этого необходимо осуществить переход от техногенной к антропогенной цивилизации – цивилизации, базирующейся на утверждении человека основной ценностью функционирования общества в целом и отдельных его подсистем. Следует отказаться от бездушной, слепой, прагматической ориентации на техницизм и технократизм, но учитывать культурные ценности, в которых создается и функционирует техника. Необходима настоящая, а не фиктивная гуманитаризация образования, включающая в образовательные программы гуманитарные науки не «в довесок», а ради нравственно-гуманистической подготовки личности, выработки в человеке понимания своей ответственности перед будущими поколениями.

§4. Экологическая и гуманитарная экспертиза.

Основные понятия: экспертиза, экологическая экспертиза, гуманитарная экспертиза.

Одним из необходимых требований для внедрения научно-технической разработки или технологии в практику является проведение экологической и гуманитарной экспертизы. Экспертиза - рассмотрение какого-нибудь вопроса экспертами для дачи заключения.

Основы экологической экспертизы. Экологическая экспертиза - это

процедура, предотвращающая инвестирование и реализацию заведомо вредных для окружающей среды проектов.

Объектами исследования экологической экспертизы могут быть:

1)Отдельные правовые акты: нормативно-технические и инструктивнометодические документы и целевые программы.

2)Техническая документация на новую технику, технологию или вещества.

Цели экологической экспертизы:

1. Определение вида и местоположения источника антропогенного воздействия.

2. Характеристика антропогенного воздействия на окружающую среду во времени и пространстве.

150