Но в одолении твердого и крепкого непобедима И нет ей равных Слабые побеждают сильных

Мягкое одолевает твердое Все это знают, только жить так не решаются Мудрый говорит:

Кто взял на себя унижение страны – Тот государь Кто взял на себя несчастье страны – Тот властитель

Слова истины похожи на глупую шутку

ЛаоЦзы. Даодэцзин. Дубна: Свента, 1994.

Конфуций о «благородном муже»

1.1. Учитель сказал:

Не радостно ль

Учиться и постоянно совершенствоваться? И не приятно ль Видеть друга, идущего издалека?

Не тот ли благородный муж, Кто не досадует, что неизвестен людям? 1.16. Учитель сказал:

Не печалься о том, что люди тебя не знают, А печалься о том, что ты не знаешь людей. 2.12. Учитель сказал:

Благородный муж не инструмент. 2.15. Учитель сказал:

Напрасно обучение без мысли, Опасна мысль без обучения. 3.7. Учитель сказал:

Благородный муж ни в чем не состязается, Когда ж обязан, то разве что в стрельбе! Он поднимается, приветствуя и уступая, Спускаясь, пьет вино.

Он − благородный муж и в состязании. 4.3. Учитель сказал:

Лишь милосердный человек Умеет и любить людей, И ненавидеть.

4.5. Учитель сказал: Знатность и богатство − Это то, чего так жаждут;

Если я их обретаю незаслуженно, Ими не пользуюсь.

Убожество и бедность − Это то, что люди ненавидят;

Если я их обретаю незаслуженно, Ими не гнушаюсь.

Как может благородный муж добиться имени, Если отвергнет милосердие?!

Благородный муж даже на время трапезы не забывает о милосердии,

Ив спешке − непременно и тогда,

Ипод угрозой − непременно и тогда.

4.16.Учитель сказал:

Благородный муж научен справедливостью, Малый человек научен выгодой.

4.25. Учитель сказал:

Добродетель не бывает одинокой, У нее непременно есть соседи. 5.17. Учитель сказал:

ЯньПиньчжун владел искусством общения с людьми: Был вежлив и со старым другом.

6.21. Учитель сказал:

Кто возвышается над средним человеком,

Стем можно говорить о высшем; Кто его ниже,

Стем о высшем говорить нельзя.

8.2.Учитель сказал:

Когда почтительны без ритуала – суетливы, Когда предусмотрительны без ритуала, то робки, Когда смелы без ритуала, то мятежны, Когда прямы без ритуала, то грубы.

8.9.Учитель сказал:

Народ можно принудить к послушанию, Но его нельзя принудить к знанию.

12.2. Чжунгун спросил о милосердии . Учитель сказал :

Быть таким на людях, словно встретил важную персону, Править так народом, будто совершаешь важный обряд, Чего себе не пожелать, Того не делать и другому.

12.7. Цзыгун спросил о правлении . Учитель ответил:

− Это когда достаточно еды, Достаточно солдат, И есть доверие народа. Цзыгун спросил :

− А если бы была необходимость, То что бы прежде Вы исключили из перечисленного?

−Исключил бы солдат, −ответил Учитель . Цзыгун опять спросил :

−А если бы была необходимость,

То что бы прежде Вы исключили из перечисленного? − Исключил бы пищу.

Смерть издревле никто не может избежать, Когда ж народ не верит, то не устоять. 14.34. Кто-то спросил:

−Что если за зло платить добром? Учитель ответил:

−А чем же за добро платить? Плати за зло чистосердечием, А за добро плати добром.

Цзылу спросил о том, как служить государю. Учитель ответил:

− Не лги и досаждай ему.

Учитель сказал:

Человек может сделать великим путь, Не путь делает великим человека.

Учитель сказал:

Кто может выходить, минуя дверь?

Так почему никто не следует по этому пути?

Учитель сказал:

Учиться в течение трех лет

И не добыть себе на пропитанье – Этого достигнуть нелегко.

Учитель сказал:

Святого человека мне встретить не удалось.

Если бы удалось встретиться с благородным мужем, То и того было бы достаточно.

Учитель сказал:

С добрым человеком мне встретиться не удалось. Если бы удалось встретить обладающего постоянством, То и того было бы достаточно.

Учитель сказал:

Благородному мужу легко служить, но трудно угодить. Ему не угодить, Если угождать, не следуя пути.

Когда ж ему доводится использовать других, Он исходит из талантов каждого.

Низкому человеку трудно служить, но легко угодить. Ему угодишь, Даже если угождать, не следуя пути.

Когда ж ему доводится использовать других, Он требует от них всего.

Учитель сказал: Цзылу не помогает мне:

В моих речах он всем доволен.

Учитель сказал: Нестраждущих не просвещаю,

Непотрясенных не учу, Не повторяю тем,

Кто не способен отыскать по одному углу Три остальные.

Учитель сказал:

- Путь не проходит, Сяду на плот и поплыву к морю.

Тот, кто последует за мной, - Это Ю.

Ю, услышав это, обрадовался. Учитель сказал:

- Ю… Ты превосходишь в храбрости меня,

Но тебе неоткуда взять для плота древесины.

Человек из общины Старого переулка сказал: - Так велик Конфуций!

Так много всего знает, а не прославился ни в чем! Учитель, услышав об этом, обратился к ученикам. - Чем же мне заняться?

Заняться ль управленьем колесницей? Заняться ли стрельбой из лука? Займусь-ка управленьем колесницей!

Учитель сказал:

Если бы богатства можно было добиваться, То пусть бы мне пришлось стать тем, кто держит плеть, Я и тогда бы этим занялся.

Но раз достичь его нельзя, Я буду делать то, что нравится.

Цзыгун спросил:

-Что если кого-то любят все односельчане? Учитель ответил:

-Это плохо.

-Что если кого-то ненавидят все односельчане? Учитель ответил:

-Это тоже плохо.

Учитель сказал: По ритуалу,

Шапке надлежит быть из пеньки, Но ныне ее делают из шелка, Что дешевле, И в этом я следую за всеми.

По ритуалу, Надо кланяться внизу у входа,

Но ныне кланяются наверху, Что дерзко.

Пусть буду против всех, Но кланяюсь внизу.

Цзыгун сказал:

-Есть тут у меня кусок прекрасной яшмы. Спрятать его в шкатулку и хранить Или продать достойному ценителю? Учитель ответил:

-Продать!