Либерально-консервативная идея для местного самоуправления России (66

и классического

либерального

власти, то у ЛДПР при определении

консерватизма

можно отметить

субъекта

принятия

стратегических

три существенных отличия в «де-

решений

доминирует государство,

мократической»

(«ограничитель-

воля лидера;

ной» или «охранительной») части

в-третьих: в отличие от либе-

этих идеологических концепций:

рального консерватизма в идеоло-

во-первых: если в либеральном

ãèè

ËÄÏÐ

практически

отсутствует

консерватизме государство выполня-

определяющая

ðîëü

гражданского

ет именно «охранительную» функцию

общества и взаимодействия власти

сохранения традиций, преемственно-

и общества.

сти, координации, то у ЛДПР роль го-

Резюме (в контексте

настоящей

сударства значительно более ради-

статьи): идеологическая концеп-

кальна, ограничительна (этот радика-

ция ЛДПР именно в силу своей

лизм подчеркивается и в публичных

радикальности

значительно ме-

выступлениях лидеров ЛДПР);

íåå

адаптирована

ê

интересам

во-вторых: если в либеральном

развития,

например,

местного

консерватизме основой выбора на-

самоуправления (как важнейшего

правлений

развития

декларируется

конституционного уровня общест-

взаимодействие и согласование ин-

ва и власти, нежели концепция

тересов основных субъектов обще-

классического либерального кон-

ñòâà ïðè

инициативе государства,

серватизма).

Идеологическая

концепция клас-

целям, практике

è

стратегическим

сического

либерального

консерва-

перспективам местного уровня ор-

тизма:

ганизации общества и власти в со-

1. Является одной из исторически

временной России (в том числе и

предрекаемых

идеологических кон-

прежде всего – в вопросах взаимо-

цепций для России.

действия

власти

è

гражданского

2. Достаточно логично вписыва-

общества).

4. При определенной схожести с

ется в диалектику исторической по-

следовательности господствующих в

наиболее близкой по идеологиче-

России идеологических

концепций:

ñêîé

концепции

Либерально-

от буржуазно-монархических (конца

демократической

партией России,

19-го – начала 20-го в.в.), через со-

имеет заметное отличие, деклари-

циал-демократическую и коммуни-

руя «охранительную» и координи-

стическую (большая часть 20-го ве-

рующую роль государства, власти и

ка), завершаясь сумятицей «идеоло-

неотъемлемую

ðîëü

гражданского

гического

плюрализма»

(читай –

общества в возрождении России.

хаоса) 90-х годов, вполне способно-

5. Может

рассматриваться как

ãî

завершиться

актуализацией,

реальная базовая альтернатива для

например,

именно

либерально-

разработки идеологической концеп-

консервативного варианта при оче-

ции развития современной России в

видной несостоятельности отсутст-

целом.

вия государственной идеологии.

3.

Имеет

достаточно

высокую

г. Череповец, сентябрь–октябрь

степень адекватности

принципам,

2005 ã.