- •1). Понятие мировоззрения
- •2. Мифологическое мировоззрение
- •3. Религиозное мировоззрение
- •3)Предмет, основные области, метод, функции философии.
- •4 Основной вопрос философии и способ его решения: Монизм (материализм и идеализм), дуализм и плюрализм.
- •5 Философия в древнем Китае. Конфуцианство. Даосизм. Философия Древнего Китая (конфуцианство, даосизм).
- •7 Специфика античного типа философствования. Проблема поиска.
- •9 Философия Платона: учение об идеях и единичных вещах, человеческой душе и познании, государстве. Платон и его философское учение.
- •10 Философия Аристотеля: вопросы метафизики, учение о человеке и обществе.Философские взгляды Аристотеля.
- •11 Истоки и смысл проблемы бытия в античной философии. Бытие как Абсолют.
- •12 Понимание бытия в европейской философии Нового времени. Бытие – человеческая субъективность или материя?
- •13 Основные формы бытия. Строение универсума: уровни и типы материальных систем.
- •14 Философия 20 века: бытие как вечное становлен6ие.
- •15 Понимание сознания в космоцентрической культуре античности.
- •16Проблема сознания в идеалистической философии Нового времени.
- •17Сознание и бессознательное: Маркс и Фрейд.
- •18Сущность, структура и функции сознания. Сознание и самосознание.
13 Основные формы бытия. Строение универсума: уровни и типы материальных систем.
Бытие – это существование во всех его многообразных формах. Учение о Бытии называется онтологией. Категория «бытие» связано с целым рядом других категорий (небытия, существование, пространство, время, материя, становление, качество, количество, мера). Категория Бытия объединяет основные идеи, выделенные в ходе последовательного осмысления вопроса о существовании мира: · мир есть, существует как беспредельная целостность; · природное и духовное, индивиды и общество равно существует, хотя и в разных формах; · их различное по форме существования предпосылка единство мира; · мир развивается по своей объективной логике, он создает реальность, которая существует прежде сознания его людей. Бытие занимает центральное место в категориальном аппарате большинства философских тем. Традиционно бытие мыслится в двух значениях: 1. Это все когда-либо существовавшее, ныне существующее («наличное бытие») и все имеющее внутренний потенциал к существованию в будущем; 2. Это исходное начало и основание мира, его сущность. Бытие выступает как отрицание («ничто»), некий потенциал («нечто»), о котором можно сказать только одно: оно есть («абсолютное бытие»). Попытки осмыслить проблему бытия появляются уже в древнеиндийской и древнекитайской философии. («Брахма» - изначальная священная сила; Дао – «мать всех вещей»). В средневековой христианской философии выделялось «истинное бытие» - бытие Бога и «неистинное» - товарное. В Новое время бытие рассматривается как реальность, противостоящая человеку; как то сущее, которое человек осваивает посредством деятельности. В бытии выделяется субстанция – нечто неизменное, неуничтожимое, существующее благодаря самому себе и в самом себе. Если берутся две субстанции – это «дуализм», если более двух – «плюрализм». Наиболее распространенными являются два подхода к пониманию природы субстанции – материалистический и идеалистический. Первый – «материалистический монизм» - полагает, что мир материален, един и неделим. «Идеалистический монизм» признает первоосновой бытия нечто идеальное («идея» - у Платона, «Бог» - в средние века, «абсолютная идея» - у Гегеля и т.д.). Проблема форм бытия важна как для повседневной практики, так и для познавательной практики, так и для познавательной деятельности людей. Бытие не является чем-то аморфным, а всегда имеет определенную структуру, оно структурировано. Вследствие этого можно выделить следующие, относительно самостоятельные формы бытия: Таблица 1
Основные формы бытия |
Структурное деление |
1. Бытие вещей (тел) и процессов |
1.1 Бытие природы как целого (бытие «первой природы») 1.2 Бытие вещей и процессов, произведенных человеком («бытие второй природы») |
2. Бытие человека |
2.1 Бытие человека в мире вещей 2.2 Специфически человеческое бытие |
3. Бытие духовного (идеального) |
3.1 Индивидуализированное духовное бытие 3.2 Объективированное духовное бытие (внеиндивидуальное) |
4. Бытие социального |
4.1 Индивидуальное бытие (бытие отдельного человека) в обществе и в истории 4.2 Бытие общества |