ИГПЗС_к сессии

стремились к самостоятельности, что привело к конфликтам с королевской властью, которая пыталась опереться на поддержку церкви. Германские императоры стремились к подчинению Италии, и , поддерживаемые мелким рыцарством, начали итальянские походы. Сначала такие походы на время укрепили положение императора, но в то же время и способствовали усилению феодалов, чьи права постоянно расширялись. Папская власть постепенно крепнет и начинает борьбу с германскими императорами, стремясь поставить власть духовную выше светской. Фридрих2 в борьбе с Папой расширяет права духовных и светских феодалов, и это расширение приближает их по правам к положению государей: их владения выходили из-под ведения королевской юрисдикции они получили право эмиссии, были расширены судебные полномочия. Период междуцарствия, наступивший после гибели династии, сменяется периодом выборной монархии, на протяжении которой императоры избирались из разных домов во избежание ситуации наследственной монархии. Усиливается самостоятельность отдельных земель, отсутствует экономический центр, усиливается политическая раздробленность. В 1356 Карл4 издает «Золотую Буллу». Эта булла лишила пап права участия в выборах императора, тем самым разрешив притязания духовных властей над светскими. Также булла урегулировала порядок выбора императора. Этот выбор производился курфюстами, среди которых 3 духовных и 4 светских земли. Выборы должны производиться большинством голосов, курфюсты обладают полной политической самостоятельностью. «Золотая Булла» узаконила частные войны, кроме войн вассалов против сеньоров: такие войны были воспрещены. Также ЗБ запретила союзы городов. В 15 веке независимость отдельных земель установилась так прочно, что они уже не боялись передать власть в руки одной династии. Корона сохранилась у династии Габсбургов, которые отказались от попыток объединения страны.

51. Особенности абсолютной монархии в Германии.

Глава I: Зарождение абсолютизма в Германии

В XV-XVI в странах Западной Европы начинают складываться так называемые «абсолютные монархии». Под абсолютной монархией понимают разновидность монархической формы правления, при которой вся полнота государственной (законодательной, исполнительной, судебной), а иногда и духовной (религиозной) власти юридически и фактически находится в руках монарха. Государства начинают достигать наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, постоянная армия и полиция. Предпосылки абсолютизма коренятся социально-экономических переменах, в постепенном усилении княжеской власти.

В конце XV – первой половине XVI века в Германии наблюдается период экономического расцвета. Германия сохраняла выгодное положение на мировых торговых путях, и многие ее города (Аугсбург, Гамбург, Франкфурт-на-Майне, Лейпциг и др.) являлись крупнейшими центрами производства и европейской торговли. Страна занимала первое место в мире по добыче серебра — главного средства внутреннего и международного обмена. Германия попала в интенсивное развитие горнорудного производства (настоящая «горная лихорадка», охватившая Германию на рубеже XV—XVI вв.), которое базировалось на богатых запасах полезных ископаемых. Росло производство тканей, стекла, предметов роскоши. Новым производственно-организационным моментом являлась деятельность крупных семейных торгово-ростовщических, банковских и промышленных фирм. Экономика продолжала базироваться на сельском хозяйстве и мелком ремесленном производстве, — в этих сферах было занято до 90 % населения, а рента с крестьянских хозяйств составляла главный источник благосостояния господствующих сословий — дворянства и духовенства. Германская деревня не оставалась в стороне от обрисованных

выше экономических тенденций: расцвет городского хозяйства стимулировал развитие сельскохозяйственного производства, углубление его специализации, рост его доходности. Так, в северо-восточных землях Германии в XVI в. хлеба производилось в 20 раз больше, чем это требовалось для внутреннего потребления; излишки вывозились в Шотландию, Голландию, Швецию, Норвегию и другие страны.

Однако развитие экономики происходило несколько по-иному, чем в Англии и во Франции. Ни один город в Германии не превратился в такой хозяйственный центр страны, каким был, Лондон в Англии. Экономическое развитие Германии отличалось большой неравномерностью по ее отдельным районам. В то время как в Англии и во Франции развитие торговли и промышленности привело к централизации, в Германии этот процесс обусловил объединение интересов по отдельным землям вокруг местных центров, что способствовало политической раздробленности. Имперские князья, уже обладавшие к тому времени всей полнотой власти внутри своих территориальногосударственных образований, использовали благоприятные условия экономического развития для окончательного правового оформления своего политического суверенитета.

Ко всем условиям, разъединявшим Германию, прибавилось еще одно - вероисповедание. Германия раскололась на протестантскую (север) и католическую (юг) части.

Реформация в первой половине XVI в. Привела не только к религиозному расколу Германии, но и к социальным движения, в том числе и к Крестьянской войне 1524 – 1526 гг. В результате этой войны была разорена часть духовенства, дворянства; княжеские города, население которых участвовало в войне, лишились своих привилегий, и попали в полную зависимость от князей. Пострадавшие были вынуждены искать опоры у княжеской власти, тем самым еще больше укрепили ее. К тому же князья еще подчинили себе новое протестантское духовенство. Тридцатилетняя война (1618-1648), которая велась под религиозными лозунгами борьбы католиков с протестантами, решила политические задачи: северогерманские князья боролись против усиления императорской власти и создания национального государства. Борьба закончилась победой князей, их власть еще более усилилась. К тому времени сословнопредставительные учреждения в большинстве княжеств прекратили свое существование, а в остальных – пришли в упадок.

В XVII в. в германских княжествах установилась абсолютная монархия, имеющая свои исключительные признаки.

Глава II: Абсолютная монархия в Германии

Вторая половина XVII в. была временем окончательного становления германского абсолютизма в его специфической форме. Абсолютистское государство развивалось, преодолевая несколько основных узлов противоречий. Во-первых: основным выразителем классового отрицания феодализма на почве присущего ему способа производства оставалось. Во-вторых: налоговая политика абсолютизма приводила к недовольству горожан, буржуазии, которые хотели оказывать влияние на политический режим, соответственно своему вкладу в его финансирование - «Нет налогов, без представительства. В третьих − в ряде случаев возрастали сепаратистские устремления аристократии. Опорой княжеского абсолютизма являлось среднее и мелкое дворянство, а также торгово-промышленные элементы городского населения (бюргерства). Таким образом, социальная база германского абсолютизма не имела принципиальных качественных отклонений от других европейских аналогов.

Но абсолютизм в Германии отличался от централизованных абсолютных монархий Запада следующими чертами. Во-первых, как и сословно-представительная монархия, абсолютизм сложился не в рамках всей империи, которая оставалась децентрализованной, а в пределах отдельных княжеских владений. Во-вторых, княжеский абсолютизм явился выражением полного торжества феодальной реакции, ее победы над буржуазным движением и подчинении слабой немецкой буржуазии князьям, в то время как в других странах утверждение абсолютизма было результатом временного равновесия сил дворянства и буржуазии.

Утверждение абсолютной власти князей имело крайне отрицательные последствия для Германской империи. Она так и не стала централизованным государством, оставаясь, как и в предшествующие столетия, территориально, экономически и политически раздробленной. Императорская власть превратилась в почетное звание. Князья полностью освободились от каких-либо обязанностей перед императором. Рейхстаг, имперский суд и ландтаги утратили практическое значение. Руководство армией, полицией и судом превратилось в суверенное право князей. Правящие сословия дворянства и духовенства, сохранив свои феодальные привилегии, находились в полной зависимости от князей.

В XVII в. в границах Германской империи насчитывалось свыше 350 отдельных государственных образований, наиболее крупными абсолютистскими государствами империи были Пруссия и Австрия, в которых уже тогда зародилось соперничество за политическое верховенство в империи.

52. Источники права в Средневековой Германии. Общая характеристика Саксонского Зерцала.

источники права:

•каноническое право – регулировало ?? церкви, организацию и брачно-семейные отношения. Источники – священные книги христиан, постановления соборов, папские дереталии и т.д.

•имперское право – регулировало устройство королевской власти. Ист – указы императора

•ленное право – отношения между феодалами по поводу передачи и использованию лена. Ист – обычаи.

•Земское право – право отдельных немецких земель. Обычаи

• Дворовое – право, действовавшее при дворе господина и распространенное на его крепостных. Обычаи

•Городское – охватывало городское население. Обычаи, решения гор.судов, королевские грамоты, статуты городских органов власти.

Общая характеристика СЗ

Составлено в 1221-1225 г немецким юристом Эйке фон Репгау. Запись обычного права в Саксонии. Зерцало, т.к. должно отражать институты действующего в то время саксонского права, «как образ женщины зерцало». Отчасти повлияла СП. Римское право влияния не оказало: рецепированное, т.к. было после СЗ; вульгаризированное, т.к. земли не были знакомы.

Конституционные нормы:

Верховенство права

Теория двух мечей. Эйке больше симпатизирует императору, а не Папе

Равенство богатых и бедных перед богом

Теория происхождения императорской власти. Избрание короля, присяга

Круг регулируемых правоотношений:

53. Каролина 1532. История создания и основные институты уголовного права.

К концу XV в. положение уголовного права и правосудия было крайне печально. За отсутствием кодификации путаница была такова, что отсылка дел для постановления приговора и для получения низшим судом поучения от высшего, более знакомого с правом, была обычным и необходимым явлением. Все дело правосудия, направленное к тому, чтобы получить от подсудимого посредством пытки сознание в преступлении, не могло не быть делом произвола или в лучшем случае — делом схоластической, изворотливой юриспруденции, не знавшей жизни, избегавшей ее и замертвевшей на подсчитывании формальных доказательств. О правах подсудимого не было и речи. Сознание этих недостатков вело к попыткам кодифицировать и отчасти создавать новые нормы уголовного права и процесса.

В 1498 г. появляется кодекс под именем WormserReformation; это – преимущественно процессуальный кодекс, но в последней части посвященный и материальному праву.

"Вормская реформация" во многом отрешается от римского права и вводит новые нормы, преимущественно германского происхождения. Этот памятник имеет большое значение, так как им положено было начало немецкому направлению в уголовном праве, и в связи с ним стоят другие партикулярные кодексы, приведшие потом к изданию общегерманского уложения, каким является Каролина.

В 1499 г. издается тирольский уголовный устав, в 1506 г. – радольфцельский, затем целый ряд других уложений, имеющих задачей установить точный порядок производства уголовных дел и отчасти определить круг деяний, наказуемых смертной казнью. Параллельно с этим движением партикулярного законодательства идет и стремление общеимперских органов создать общие нормы, обязательные для всей империи. До рейхстагов доходили постоянные жалобы о случаях осуждения невинных, о чрезмерно широком применении смертной казни. Еще в 1498 г. собравшийся в Фрейбурге рейхстаг постановил резолюцию о необходимости издать общий для империи устав производства уголовных дел; то же повторилось и на рейхстаге в Аугсбурге в 1500 г.

В 1507 г. появилось Бамбергское уложение, составленное замечательным для своего времени деятелем, Иоганном Шварценбергом. Незнакомый с источниками римского права, Шварценберг работал, главным образом, на почве германского обычного права в связи с теоретическими взглядами итальянских юристов и пошел дальше своих предшественников как в отношении развития немецких институтов, так и в отношении систематичности изложения и полноты законодательных определений. Бамбергское уложение 1507 г. было напечатано, получило большое распространение и быстро сделалось популярным.

Уже в 1516 г. в Бранденбурге издается уложение, являющееся почти полным подражанием Бамбергскому. Этому последнему суждено было лечь и в основу Каролины, имевшей два проекта (1521 и 1529) и окончательно рассмотренной на рейхстагах в Аугсбурге и Регенсбурге в 1532 г. Отпечатана она была в 1533 г. Бамбергское уложение называют materCarolinae, Бранденбургское — sororCarolinae.

Каролина не предназначена была к полной замене римского права; во многих статьях этого уложения подтверждается действие его, в других статьях сделана ссылка на мнения юристов, которые должны давать заключения, руководствуясь римскими источниками. С другой стороны, Каролина не уничтожила и значения партикулярного законодательства отдельных стран; она содержит в себе так называемую сальваторную клаузулу о том, что издаваемым уложением не уничтожаются "разумные" обычаи, которыми князьям, курфюрстам и сословиям предоставляется руководствоваться и впредь: "...Однако мы хотим при этом милостиво упомянуть, что старые, установившиеся законные и добрые обычаи курфюрстов, князей и сословий ни в чем не должны потерпеть умаления".

Таким образом, за каждой землей было сохранено ее особое уголовное право, Каролина предназначалась лишь для восполнения пробелов в местных законах. Поскольку уложение вполне соответствовало как политическим интересам княжеской верхушки, так и современным требованиям уголовного права и процесса, оно было общепризнанно в качестве источника права во всех землях.

По своему содержанию Каролина занимает середину между римским и германским правом. В постановлениях, касающихся материального права, заметно стремление к примирению субъективного начала римского права с объективным – германского; это обнаруживается главным образом в наказуемости, но в меньшей мере, покушения и пособничества и в особом указании на умысел как необходимый признак преступления. Главным родом наказания служит смертная казнь, но по сравнению с другими современными ей кодексами Каролину нельзя не признать более мягким уложением. Несмотря на заметное влияние канонического права, еретичество вовсе не упоминается. Процессуальная часть кодекса также свидетельствует об изменившемся правосознании. Смягчение инквизиционного порядка и нормирование, наряду с ним, обвинительного порядка — правда, для незначительной категории дел, — более точное определение случаев и условий применения пытки, определение прав защиты и ограничение института "пересылки актов" — таковы отличительные черты Каролины

общие понятия:

•умысел и неосторожность.

•Соучастие: о предварительному и без предварительного сговора.

•Обстоятельства, смягчающие ответственность: кража – малолетство (до 14 лет), отсутствие умысла (неловкость, легкомыслие, не предусм), крайняя необходимость

•Обстоятельства, исключающие – необходимая оборона, невменяемость, слабоумие

•Обстоятельства, отягчающие наказания – кража с оружием, публичный, дерзкий злонамеренный и кощунственный характер, рецидив, крупные размеры ущерба, дурная слава преступника, совершение группы лиц, против собственного господина.

Следуя учению итальянских юристов, Каролина устанавливала 3 вида пособничества: помощь до совершения преступления, на месте, после совершения (корыстное и из сострадания)

Система преступлений:

Против государственной власти и порядка управления (измена, народный бунт, нарушение земского мира, бунт против властей, оскорбление Его Величества, фальшивомонетничество, бродяжничество)

Против личности (убийство, отравление, клевета, лжесвидетельство, самоубийство)

Против собственности (поджог, грабеж, воровство, кража, присвоение)

Против религии (нет ереси; богохульство, кощунство, колдовство, нарушение клятвы)

Половые (кровосмешение, изнасилование, прелюбодеяние, двоебрачие, нарушение супружеской верности. Сводничество, похищение женщин и девушек, неестественные половые сношения)

Система наказаний:

Роль социального статуса. Все преступления классифицируются в зависимости от тяжести наказаний, виды:

Квалифицированная смертная казнь

Членовредительство, телесные наказания

По принципу талиона (при лжесвидетельстве)

Изгнание и позорящие наказания (как дополнительные)

Принцип устрашения (т.к. много смертной казни, публично), возмездие.

54. Основные черты инквизиционного процесса в Каролине.

Начала инквизиционного процесса проникают в германское право уже в XIV в. Памятники этого периода говорят о пытке, как о средстве получения сознания обвиняемого. В Бамбергском уложении 1507 г. и Каролине 1532 г. инквизиционный процесс является основной формой рас¬смотрения уголовных дел, хотя оба уложения предусматривают два порядка судопроизводства: по инициативе судебных орга¬нов и с участием обвинителя. Однако и в последнем случае судо¬производство происходит на основах инквизиционного процесса. В XVII в. в Германии окончательно устанавливается инквизицион¬ный процесс. В уголовном судебном уставе Иосифа I 1707 г. и в уголовном уложении 1768 г. Марии-Терезии мы находим правила только инквизиционного процесса. Инквизиционный процесс в основном распадался на предва¬рительное следствие и рассмотрение дела в суде. Предваритель¬ное следствие состояло из двух стадий: общего и специального рас¬следования. Первое имело своею целью установление факта со¬вершения преступления и подозреваемого лица, задачей второго являлось изобличение подозреваемого и получение от него созна¬ния в совершении приписываемого ему преступления. Предвари¬тельное следствие было краеугольным камнем инквизиционного процесса. По окончании предварительного следствия дело пере¬давалось в суд. Для вынесения обвинительного приговора требо¬валось, чтобы по делу были добыты полные доказательства, кото¬рые были предустановлены: сознание обвиняемого или же соглас¬ные показания не менее чем двух свидетелей. Остальные доказа¬тельства рассматривались как улики. Они не могли влечь за со¬бой

обвинительного приговора, но если они носили "основательный" характер, то давали повод подвергнуть пытке обвиняемого. "Ос¬новательными" уликами признавались: оговор соучастника в пре¬ступлении, показания одного свидетеля и т. д. Постепенно стала допускаться возможность вынесения обвинительного приговора (в некоторых случаях) и на основании улик с тем лишь ограничени¬ем, что в таких случаях не могло назначаться обычное (ординар¬ное наказание), а лишь экстраординарное, т. е. смягченное. В осо¬бенности такой порядок допускался в отношении "тайных и труд¬но доказываемых преступлений". Рассмотрение дела судом про¬изводилось негласно. Производство было письменным. Защита, хотя и допускалась, но постепенно ее участие ограничилось наиболее важными делами. Суд рассматривал акты предварительного след¬ствия и допрашивал обвиняемого. Объяснения последнего записы¬вались. После этого выносился приговор. Приговоры распадались на три вида: обвинительные, оправдательные и оставление в по¬дозрении. Последнее применялось в случаях, когда данные, собран¬ные по делу, признавались недостаточным для вынесения обвинительного или оправдательного приговора.

В некоторых германских землях допускалось апелляционное обжалование приговоров. В других землях оно не допускалось, за-меняясь ревизионным порядком рассмотрения: приговоры, во вся¬ком случае по наиболее тяжким преступлениям, подлежали утверждению высших судебных инстанций. С половины XVIII в. основы инквизиционного процесса стали колебаться — прежде всего в связи с отменой пытки, произведенной в Пруссии в 1756 г., а в Австрии — в 1776 г. Отмена пытки сама по себе не изменила положения обвиняемого в процессе, как предмета исследования. На него, как и ранее, была возложена обязанность давать показания. Основываясь на этом, германское законодательство предусматривало специальные меры принужде¬ния, так называемые "наказания за непослушание", стремившие¬ся обеспечить получение показаний обвиняемого. Однако добить¬ся получения сознания становилось все труднее и труднее, что неизбежно должно было усилить значение других доказательств, а в дальнейшем привести к пересмотру основных начал инквизи¬ционного процесса.

55. Эволюция государственного строя Византии

Византия – преемница Рима. Основа – восточная часть Римской империи (разделение в конце 3 в и окончательное утверждение в конце 4 в) Диоклетиан.

3 фактора основали Византию:

античное политическое мышление

римское право

христианская религия Греко-восточной православной церкви.

Византия – своеобразный мостик между Римом и Россией. Начало 16 в «Москватретий Рим» (Рим, Константинополь, Москва).

Историко-культурный принцип – византизм – специфическое устройство государственных органов и система верований, характерных для Византии и восточно-славянских ГГ.

Идея самодержавной власти и взаимоотношения между Ц и Г восходит к Византии.

Римский Папа – родитель запада, а Россия сирота, у нее нет родителя, но есть серьезный предок – Византия.

Периодизация:

1.4-7 вв. становление основ государственности, сохранение античных политических институтов

2.8-11вв. расцвет византийского Г, складывание и окончательное оформление императорской власти. Формирование отношений между церковью и Г. 8-9 вв иконоборческое время, деспотия.

3.12в-1453г – кризис и ослабление Византии. 1204-1261 – Латинская империя на территории Византии (интервенция западной Византии)

Государственный строй.

1. сохранение античных политических институтов. Жители называют себя рамеями (римлянами). Рамейская империя с 4 в. официальный язык – греческий. Столица – Константинополь 330г. До этого назывался Византия. Сохранен эллинский (греческий) менталитет. Сами – римляне, остальные – варвары. Все политические учреждения сконцентрированы в Константинополе =) взятие Константинополя – крушение. Все население делилось на цеха (образование цехов – определенная гос. политика, тогда как в З.Е, было народным движением). Глава государства – византийский император – базилевс - = доминат в Древнем Риме. Отсутствует четкий порядок престолонаследия, частые заговоры, убийство. Из 109 императоров – 34 умерли собственной смертью. Власть еще не абсолютна. Большая роль Сената (аристокр.), эпарха (высшее должностное лицо, несшее ответственность только перед императором, имевший свой секрет (суд, полицейские функции, следил за торговлей, общ. мероприятиями, цехами), политической народной партии – Димы (красные, белые, синие и зеленые) собирались на определенных местах цирка – эподромы, они были выкрашены в разные цвета, их роль достаточно велика, мощные народные восстания при Юстиниане Ника после 6 в. роли не играли.

2. усиление власти императора (был и верховным первосвященником), покушение на императора – величайшее святотатство. Вселенский правитель, но все же раб божий. Нес ответственность перед Богом. Не было еще четкого принципа престолонаследия. Преемники назначались при жизни императора. Исаврийская, Македонская, Ангелы, Палеологи – династии. У императора вся полнота власти (З С И) активно вмешивается в церковную жизнь, полная автономия монастырей. Развитый государственный аппарат – правительствующий Синклид – 60 рангов чиновничества. Важная роль Ц во главе с константинопольским патриархом, его избирало духовенство, а император утверждал, мг сместить. Теория симфонии властей (основы – новеллы императора Юстиниана). В З.Е. утвердилась теория «двух мечей». Становление деспотического характера власти. 717-867 – Исавриская династия (Эклога), иконоборство, гонения на христиан (инакомыслие) для ликвидации монополии монастырей, всякое инакомыслие. Золотой век 867-1056 – Македонская династия, знакомство с Русью.

3. стагнация Византийского Г 1204 – 4 крестовый поход. Обычно шли в Иерусалим, этот пошел в Константинополь и разграбил его. Главный конкурент – итальянские города за морскую торговлю. На территории Византийской империи образовалась Латинская

держава, земли разделены между западно-европейскими феодалами. 1261 объединение Византийского Г Палеологи, но Г было сильно ослаблено и больше не восстановилось 1453 взят турками, стало территорией османской империи. Считали концом света.

56. Эволюция источников Византийского права. Общая характеристика Эклоги.

основа – римское право.

•9в – Василики (базилики) – царские законы, 60 книг. Самый обширный свод византийского права. Нормы публичного и частного вперемешку. Светское и церковное право. Составлялись справочники к Василикам (синопсисы) действовали до конца Византии. Отменена систематизация Юстиниана.

•9в разработана Исагога, 40 титулов, составлена комиссия под руководством патриарха. Фотий смещен, исагога отменена, послужила основой создания Прохерона, его положения были восприняты славянами

•номоканоны – основной источник церковного права Византии. Иоанн Схоластик, Фотий.

На Руси реципированы только нормы церковного византийского права, никогда не было реципировано уголовное право. Большое обилие смертной казни связано с развитым бюрократическим аппаратом.

Общая характеристика Эклоги:

Время создания 726 г. Работа по составлению эклоги была осуществлена специальной комиссией, созданной по распоряжению императора Льва 3. в составлении Эклоги участвовали представители высшей Византийской знати, носители высоких титулов и чинов, члены Синклита – совещательного органа при императоре. Ц.фигура – квестор. Термин означает «извлечение».комиссия производила отбор необходимых норм из уже существовавших уже в то время сборников. эти сборники полностью обозначены в полном названии Эклоги: институции, дигесты, кодекс и новеллы Юстиниана. Вместе с тем в Эклогу вошел и целый ряд новых правовых норм, возникших в Византии в течение 6

– начала 7 вв.

Полный тес Эклоги делится на 18 титулов, посвященных институтам брачно-семейного, гражданского и уголовного права, а также нормам процессуального права.

Одним из факторов приведших к принятию Эклоги, стала необходимость совершенствования правосудия в Византии, создания безвозмездного суда, чтобы тем самым уменьшить взяточничество судебных чиновников. Должен был быть проведен принцип равенства всех перед судом, независимо от имущественного состояния в духе христианского человеколюбия и справедливости.

4 приложения:

Земледельного

Военного

Морского

Моисеев Закон

57. Преступления и наказания по Эклоге

тенденции эволюции сформировались в Древнем Риме институтов уголовного права в условиях византийского О. частности, Эклога восприняла жестокие членовредительские наказания, практиковавшиеся в Древнем Риме, но распространила их на более широкий круг преступлений. Стремление законодателя следовать христианской морали, для которой нет различия между рабом и свободным, варваром и эллином – демократизм норм Эклоги: в большинстве случав нет прямой зависимости назначения наказания от сословного статуса преступника ( но не всегда). Отсутствие абстрактных определений,

общего понятия преступления, четких границ между преступлением и деликтом. Казуистичный характер норм. Общая часть: умысел и неосторожность. Обстоятельства, смягчающие ответственность (возраст, однократность). Классификация преступлений:

•Против религии и церкви (колдовство, знахарство, ересь).

•Государственные (покушение на императора + как религиозное)

•Против личности (убийство, нанесение тяжких телесных преступлений)

•Против семьи и нравственности (садомские грехи, двоеженство, изнасилование)

Наказания: принцип талиона, телесные, членовредительские, смертная казнь, изгнание, штраф.

58. Брачно-семейное право по Эклоге.

нововведением Эклоги стало закрепление в ней института обручения – формальный двухсторонний договор между семьями жениха и невесты (1 титул). Условия действительности: брачный возраст (м-15, ж-13), обоюдное согласие их и их родителей, отсутствие кровно-родственных связей). Как правило, брак заключался в письменной форме, при свидетелях с заключением 3-х договоров (2 в отношении приданного и 1 в пользу жены). Запрещен фактический брак, но предусматривает возможность возникновения правовых последствий при нем. Брак рассматривался отчасти и как договор =) четко регламентируются имущественные отношения между супругами (главное внимание – приданное и предбрачный дар). Резкое ограничение оснований к разводу, хотя в целом его допускает. Юридическое равенство супругов

59. Арабский халифат. История становления и основные этапы развития исламского государства.

становление Арабского халифата неразрывно связано с возникновением новой религии ислама, вобравшей в себя религиозные представления иудеев, христиан, арабов. Родиной ислама стала Мекка – религиозный центр арабов, а его основателем - пророкпроповедник – Мухаммед (570-632 гг)

после смерти Мухаммеда его сменили халифы – заместители пророка, выполнявшие роль религиозного вождя и правителя. В исламе не существует понятия Г как самостоятельного, отделенного от религии института. Ислам предложил концепцию теократического О. Мусульмане исходили из понятия «община» (умма) – собрание правоверных, которым управляет Аллах. Аллах руководит умой через имама – религиозного главу общины. Согласно доктрине ислама власть религиозная и власть политическая неотделимы друг от друга.

Первые 4 халифа (праведные) были выдвинуты из числа уважаемых мухаджиров – ближайших сподвижников пророка Мухаммеда. Они создали территориальные основы Арабского Халифата: завершили политическое объединение арабских племен аравийского п-ова, завоевали территории бывших византийских и персидских владений (Ближний Восток, Средняя Азия, Закавказье, Сев. Африка, Испания).

После убийства 4 халифа Али к власти пришла династия Омейядов (661-750 гг), ее сменили халифы из династии Аббасидов (750-1258 гг), создали основы политической структуры для управления огромным разрозненным Г.

Основные факторы объединения Арабского халифата: