Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Vzaimootnoshenia_Azerbaydzhana_i_narodov_Severnogo_Kavkaza_XIX_-_nachalo_XX_vv

.pdf
Скачиваний:
22
Добавлен:
05.05.2022
Размер:
2.38 Mб
Скачать

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

веро-Западном Кавказе, образуют общины: в основном мусульманские (сообща с другими этносами), а иногда и этнические. Так, например, в городе Армавире Кубанской области по данным за 1913 год, проживало 60 семей мусульман. Азербайджанцы Армавира вместе с другими местными мусульманами: казанскими татарами, черкесами, ногайцами, турками и др. совершали богослужения в суннитской мечети, построенной на восточной окраине Армавира путем сбора пожертвований, в основном за счет помощи крупного ногайского землевладельца Адиль-Гирея Капланова-Нечева. С сентября 1911 года дети мусульман могли получить начальное образование в русско-мусульманском училище. В 1912 году новый мулла Г.К.Байгильдеев открыл при мечети частную бесплатную школу. 1

Карачаевцы и черкесы оказали помощь азербайджанским беженцам из западных районов в связи с армяно-азер- байджаним конфликтом, организовав сбор пожертвований. В 1916 году Собрание представителей карачаевцев и черкесов во главе с М.К.Крымшамхаловым, состоявшееся в ст. Баталпашинской Кубанской Области, выделило до 10000 голов крупного и мелкого рогатого скота. В том же году член Бакинского мусульманского благотворительного общества выехал на Северный Кавказ для переговоров с хлеботорговцами по поводу закупки 15 вагонов муки и 15 вагонов пшеницы на нужды беженцев. 2

В период появления новых государственных образований на Кавказе в начале ХХ века Карачай и Черкесия вошли в состав сначала Союза горских народов Северного Кавказа, а затем Горской республики, поддерживавшей самые тесные связи с Азербайджанской Демократической Республикой. Правительство АДР всегда поддерживало Горскую рес-

1АОАА, ф.р.1271, оп.1, д.38, л. 306.

2Каспий, 24 июня 1916, № 140.

351

Севиндж Алиева

публику и помогало ей в борьбе за независимость и самостоятельное существование.

Стоит отметить, что после захвата белогвардейцами Кубани и Адыгеи подполковник Мурат Гирей Саофижевич Тлехас (1873-1920), адыг по происхождению, эмигрировал в Азербайджанскую республику и поступил на службу в вооружённые силы Азербайджанской Демократической Республики. 15 ноября 1918 года помощник военного министра АДР генерал от артиллерии Али-Ага Шихлинский назначил Тлехаса начальником Артиллерийского отдела Главного штаба. 4 декабря 1919 года Тлехас назначен Военным гене- рал-губернатором Бакинского укреплённого района. После падения Азербайджанской Демократической Республики арестован большевиками. В результате вынесенного ему приговора за № 1 от 28 мая 1920 года был приговорен к расстрелу как контрреволюционер и мусаватист. Расстрелен 29 мая 1920 года. Его жена Аминат переехала в Иран. Старшая дочь вышла замуж за иранского консула.1

После установления советской власти на Кубани и в Адыгее, в Азербайджан переселилось не мало знатных адыгов и из других представителей северокавказских народов. Например, семья корнета Алтадукова (Алтудоков) АдильГирея Тепсаруковича, родом из кабардинских узденей, который служил у белогвардейцев.2

Кроме того, между Азербайджаном и народами Севе- ро-Западного Кавказа издавна были налажены экономичес-

1Казаков А.В. Адыги (черкесы) на российской военной службе. Воеводы и офицеры (Середина XVI – начало XX в.). Биографический спра-

вочник, Нальчик, 2006, с. 246; Şəmistan Nəzirli. General Əli Ağa Şixlinski və salahdaçları. (Hərb tarixindən araşdırmalar). Bakı: Şərq-Qərb, 2012, с. 365, 449, 453.

2Казаков А.В. Адыги (черкесы) на российской военной службе. Воеводы и офицеры (Середина XVI – начало XX в.). Биографический справочник, Нальчик, 2006, с. 30.

352

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

кие связи. Через территорию Карачая проходили стратегические пути, связывающие Северный и Южный Кавказ. Балкарцы и карачаевцы были связаны торговым маршрутом с Грузией по перевальным путям: Марухскому, Клухорскому, Донгуз-Орун и др., а карачаевцы также пользовались Абазинской дорогой. Из Карачая пролегал торговый путь на Восток через бассейн Каспийского моря и Дарьяльский переход. Из Балкарии торговая дорога шла в Азербайджан.1 Экономическая необходимость заставляла карачаевцев и балкарцев проникать на Южный Кавказ. Известно, что жители Южного Кавказа и Предкавказья издревле поддерживали торговые связи по маршруту, пролегающему по Клухорскому, Махарскому, Марухскому и другим перевалам на территории Карачая. Надо отметить, что народы Се- веро-Западного Кавказа торговали на Черном море, были связаны с рынками Османской империи и Крымского ханства. Но известно, что они искали возможность приобретения товаров и из Южного Кавказа. Черкесы, осетины, балкарцы

икарачаевцы приобретали у представителей многочисленных народов Дагестана порох, медную посуду и др. товары, поступавшие, в частности, из Азербайджана. Кабардинские

ичеркесские лошади вывозились в Грузию, а оттуда в Азербайджан. Горцы торговали в различных городах Азербайджана, в том числе, в Шемахе. А азербайджанские купцы отправляли свои товары в Дербент, Тарки, Эндирей, а оттуда на Северо-Западный Кавказ - Тамань, Темрюк, Анапу, Атчи и др. ремесленно-торговые центры Северного Кавказа.

Представители чеченцев, осетин, черкесов, карачаевцев, балкарцев и др. народов издавна по налаженным мар-

1Волкова Н.Г. Этнокультурные контакты народов Горного Кавказа в общественном быту (XIX – начало XX в.)// Кавказский этнографический сборник. IX. Вопросы исторической этнографии Кавказа. М.: Нау-

ка, 1989, с.101-102.

353

Севиндж Алиева

шрутам вели торговые операции в азербайджанских торговых центрах. Так, в частности, ногайские саудегеры торговали с азербайджанцами. Они привозили в Нахичевань шерсть, шкуры, овчины, сливочное масло, овечий сыр.1 В стратегически важных местах, между крупными населенными пунктами устанавливались военные заставы, таможенные посты и почтовые станции, в сооружении которых использовалось местное население. Из Азербайджана по Ногайской степи транзитом везли товары в Азов и Крым. Местные феодалы за транзитную торговлю взимали натуральную пошлину.

Вроссийский период истории началась колонизационная (заселение региона пришлым населением: русскими, украинцами и др.) и колониальная политика (экономическое освоение, использование местных полезных ископаемых, угодий, вывоз и обогащение за счет присвоенных природных богатств).

ВАзербайджане и на Северном Кавказе было налажено нефтяное дело, развивающееся быстрыми темпами, росло число крупных горнодобывающих, транспортных и других предприятий. К концу XIX – началу ХХ века основными промышленными центрами стали города Азербайджана и Северного Кавказа: Баку, Батум, Новороссийск, Ростов, Армавир, Грозный, Владикавказ. Во «Всеподданнейшим отчете наместника Кавказского по Гражданскому управлению Кавказским и Закавказским краем (1863-1871)» отмечалось: «Нефть, которая в последнее время, чрез всеобщее распространение в употреблении, и чрез применение ее ко многим промышленным действиям, приобрела такое торговое

1Кидирниязов Д.С. Развитие торговли у ногайцев Северо-Восточного Кавказа в XIX – нач. XX в.// Вопросы истории Дагестана. Махачкала, 2005, с. 137.

354

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

значение, изобилует на всем пространстве Кавказа, по обе стороны горного хребта, от Черного моря до Каспийского моря. На Северном Кавказе богатые месторождения Кубанской Области находились временно в руках отставного полковника Новосильцева».1 Азербайджанские специалисты во второй половине XIX века делились своим опытом в соседних северокавказских местах – в Майкопе, Дербенте, Грозном, обучая разработкам месторождений нефти, бурению, пр. В тот же период некоторые азербайджанцы стали прибывать на заработки в различные уголки Северного Кавказа, в основном в район Азова, Дона и Кубани. Подрабатывали извозом, были водовозами, но в основном занимались сельским хозяйством, бахчеводством и скотоводством. 2 Российские представители вели разработку месторождений нефти в Азербайджане и на Северном Кавказе. Когда в Черномории велись поиски нефтяных источников, в 1833 году из Баку были приглашены знатоки нефтяного дела Гаджи- Наби-Юсуф оглы и Юсуф-Амир Бек оглы. Азербайджанские специалисты открыли 200 колодцев и обнаружили родники нефти в обрывах у Азовского моря. 3

Азербайджано-кабардинские отношения. Кабарда,

расположенная на стыке между Кубанью, Хеви-Кабар- динской дорогой и Тереком, всегда занимала огромное место среди главных центров Северного Кавказа. Кабардинские владельцы сыграли большую роль во всех исторических процессах, происходивших в Кавказском регионе. Между Азербайджаном и Кабардой существовали как торгово-эко- номические, так и этнополитические связи.

1АПДУДПАР, ф.276, оп.8, д. 3, л. 1.

2ГИААР, ф.45, оп.1, д. 35, л. 10; Каспий, 12 сентября 1893, № 222; Каспий, 16 апреля 1895, № 81.

3Недосекин В.И. Черномория. Проблемы социально-экономической структуры 1792-1860 гг. Краснодар: КубГУ, 1980, с. 28-29.

355

Севиндж Алиева

Кабарда была одним из развитых центров торговли, где торговали как северокавказские, так и азербайджанские купцы. В XVIII веке серьезная угроза азербайджанской торговле возникла со стороны казачества, совершающего нападения, грабежи и убийства азербайджанских и дагестанских торговцев. Шемахинские ханы обращались к астраханским воеводам против подобных действий астраханских и терских казаков. В результате дипломатического скандала войска семи азербайджанских ханов: Тебризского, Ардебильского, Шемахинского, и других вместе с Тарковским Суркай Шевкалом выступили против казачьих городков Сунжи. И после этого азербайджанские купцы продолжали торговать в Кабарде вплоть до российского появления в регионе.

Проникновение российских войск на Северный Кавказ вызвало возмущение османов. На Южный и Северный Кавказ, в т.ч. и в Кабарду, были направлены эмиссары с султанскими фирманами с призывом к мусульманам подняться на борьбу во имя защиты общей веры. Призывы к вооруженной борьбе, выступления против действий русских войск и мероприятий царизма охватили территорию Дагестана, Чечни, Кабарды, Черкессии, Карачая, Азербайджана и Картли-Кахетии. 1

Генерал Цицианов писал кабардинцам: «Кровь во мне кипит, как в котле, и члены во мне трясутся от жадности напоить земли ваши кровью преслушников… Ждите, говорю я вам, по моему правилу штыков, ядер и пролиться вашей крови реками. Не мутная вода потечет в реках, протекающих ваши земли, а красная ваших семейств кровью выкра-

1Джахиев Г.А. Россия и Дагестан в начале XIX века. Дагестан в русскоиранских и русско-турецких отношениях. Махачкала, 1985, с. 52–53, 72–73, 77.

356

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

шенная».1 По мере продвижения российских войск, захвата ими земли кавказских народов и насаждения своей власти мирному населению предлагалось в случае непринятия новой власти переселяться в другие места, т.е. в Османскую империю. Во время и после окончания Кавказской войны процесс переселения не желающих оставаться под российской властью (мухаджирство) приобрел широкий размах. Кабардинцы переселялись в основном в пределы Османской империи, а азербайджанцы – в Гаджарский Иран. Другой формой выражения протеста являлись вооруженные выступления, вспыхивавшие то в одном, то в другом регионе Кавказа.

Вто же время некоторые кабардинские владельцы поступают на российскую службу и тем самым сохраняют свои земли и подданных. Наиболее колоритной является личность кабардинского князя Александра Бековича-Чер- касского. Он был назначен Начальником Джаро-Балакан- ской области, образованной из земель Северо-Западного Азербайджана. Этот регион был одним из самых взрывоопасных на Южном Кавказе и не уступал по степени ожесточенного сопротивления Чечне и Дагестану, где начались военные действия, легшие в летопись Кавказской войны. Российское командование, опасаясь, что народные выступления кавказских народов перекинутся из Чечни в Кабарду

иОсетию, направили основные свои силы на Северо-Вос- точный Кавказ.

Втоже время на Северном Кавказе, как и в Азербайджане, шло формирование отрядов местной милиции и привлечение губинской, кюринской, ширванской, кумыкской, кабардинской, осетинской, назрановской, кайтагской и др. милиции в бои в Восточном Дагестане и в Чечне. Некоторые шли на службу прямо в конно-мусульманский полк.

1 АКАК. Т.2. Тифлис, 1868, с. 772, 957-958. 357

Севиндж Алиева

Командиром сотни одного из таких полков был Гарабагский хан Умбай. 1 Царское правительство использовало горцев Северного Кавказа как отважных воинов (Терско-Горский, Кабардино-Кумыкский, Чеченский конно-регулярные полки; Дагестанский, Кубано-Горский конно-иррегулярные полки, и другие формирования: горские сотни, национальная милиция, пр.). При этом они не зачисляли представителей мусульманских народов Кавказа на службу в регулярную армию. Обычно применялся принцип добровольности, набор всадников производился как среди высшего сословия (князья, мурзы, алдары, баделяты и др.), так и из крестьянской среды. 2

В начале ХХ века в связи с обострением социальных и земельных проблем на Северном Кавказе, и в частности в Кабарде, наблюдаются новый всплеск крестьянского движения, принявшего в 1903-1904 годы массовый характер и охватившего территорию Кабарды, Балкарии, Чечни и Ингушетии. Волнения произошли и в армии. В октябре 1904 года I Кабардинский и 5-й Чеченский сотни Терско-Кубанс- кого полка отказались участвовать в русско-японской войне и по возвращении с боевых позиций с ними беспощадно расправились. Горские солдаты были крестьянами, переодетыми в шинели. Отголоски этой расправы вызвали новые аграрные выступления на Северном Кавказе.

1Военно-статистический сборник на 1868 год/ Под общей ред. Н.Н.Обручева. №12. СПб., 1869, с.116; Лапин В.В.Национальные формирования в Кавказской войне// Россия и Кавказ сквозь два столетия. СПб., 2001, с. 108-125; Потто В.А. Кавказская война. Т.5. Ставрополь, 1994, с.207-212, 252; Чеерчиев М.Ч. Участие джаробелоканцев в борьбе горцев против царизма// Народно-освободительное движение горцев Дагестана и Чечни в 20–50-х годах XIX в. Махачкала, 1989, с.43.

2ГАКК, ф.349, оп.1, д.5. л. 140об.-143; ГАКК, ф.349, оп.1, д. 24, л. 1-1об.; ГАКК, ф.349, оп.1, д.25, л. 51-52; ГАКК, ф.349, оп.1, д.30, л. 107, 114.

358

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

В 1905 году Терскую область и Дагестан охватило повсеместное забастовочное движение рабочих, бунты солдат и крестьянства. В Кабарде и Балкарии население захватывало в основном отобранные властями пастбища, отказывалось платить подати и другие денежные повинности. 1 Земельный вопрос был актуальным и в Азербайджане. В ходе российской колонизации азербайджанские земли населялись представителями других этносов (немцы, русские, армяне и др.). Переселенческая политика царизма, обеспечившая расселение армян на азербайджанской земле и притеснение коренного азербайджанского населения Иреванской губернии, вылилась в начале ХХ века в столкновения на этнической почве. Азербайджанским беженцам из западных районов Азербайджана (Иреванской губернии) в связи с армяно-азербайджаним конфликтом неоценимую помощь оказали некоторые народы Северного Кавказа, в т.ч. и кабардинцы. Они организовали сбор пожертвований скотом и деньгами.2 Это внимание со стороны северокавказских народностей, имело, не только материальное, но и, что особенно важно, огромное моральное и духовное значение.

Азербайджанцы и северокавказские представители, объединенные общими чаяниями, вместе работали в Комитете мусульман-кавказцев в Петрограде. Так, в его состав входили азербайджанцы Г.Адыгезалов, Ф.Векилов, А.Кануков, А.Караев, И.Лемберанский, М.Меликов, С.Таривердиев, Шейхульисламов и др., а также кабардинец Алтадуков и др. Азербайджанские и северокавказские представители, в т.ч. и кабардинские, и в последующем активно участвовали в деятельности и других мусульманскихорганизаций. Когда Кабар-

1Хоруев Ю.В. Аграрный вопрос и крестьянское движение на Тереке в эпоху империализма (1900-1917 гг.) Автореф. дисс. на соиск. уч. степ.

д.и.н. Б., 1986, с. 30-33.

2Каспий, 23 апреля 1909, № 91.

359

Севиндж Алиева

да, как и другие регионы Северного Кавказа, в 1917 году вошла в Союз объединенных горцев Северного Кавказа, активную деятельность развернули кабардинцыП.Коцев иА.Шогенов.1 С провозглашением народами Азербайджана и Северного Кавказа независимости в 1918 году и созданием АДР и Горской Республики, начался тяжелый этап сохранения своей государственности. Кабарда входила в состав Горской республики. Но после занятия территории Кабарды ВСЮР, Деникин провел мобилизацию местного населения и представители кабардинцев вошли в состав армии ВСЮР. Между тем, в Азербайджане были организованы акции в поддержку Горского правительства и выдвинуты требования к английскому командованию о немедленном выводе ВСЮР с территории Горской республики. Кроме того, на Северном Кавказе было создано Северо-Кавказское эмиратство (территория части Чечни, с осени 1919 года – часть Чечни, Дагестана, Ингушетии, Кабарды и Осетии), глава которого – Узун-

Хаджи высказывался за присоединение к Азербайджану. 2

Азербайджано-кумыкские связи. Одним из крупных этносов Северного Кавказа являются кумыки – народ, по языку относящийся к кыпчакской группе тюркской группы Алтайской языковой семьи. На протяжении своей истории кумыки входили в разные феодальные объединения: Шамхальство Тарковское, Кайтагской уцмийство и др. Азербайджанцы и кумыки в силу близости географического расположения, нахождения некоторых родов в одних и тех же этнополитических образованиях, имели тесные военно-по- литические и экономические связи.

1История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца ХVIII в. М.: Наука, 1988, с. 185, 195, 203-204.

2ГААР, ф.970, оп.1, д. 46, л. 6, 6об.; ГААР, ф.970, оп.1, д. 59, л. 26, 26

об.; Азербайджанская Демократическая Республика. 1918-1920. Внешняя политика. (Документы и материалы). Баку, 1998, с. 209, 218-219.

360