National_Pantheon_of_New_China_Heroes

Национальный пантеон героев Нового Китая

стран. Лу Синь был самым безупречным, самым отважным, самым решительным, самым преданным, самым пламенным, невиданным дотоле национальным героем, который, представляя большинство народа, штурмовал позиции врага на фронте культуры. Направление Лу Синя – это направление новой культуры китайского народа»4.

Его ценили также Хо Ши Мин и Ким Ир Сен. Сам же Лу Синь, симпатизировавший коммунистическим идеям (в 1935 и 1936 гг. посылал приветствия коммунистам в связи с успехом так называемого Великого похода), не вступал в Коммунистическую партию Китая (КПК), но был принят в неё посмертно.

Писатель, мыслитель, патриот и интернационалист, Лу Синь признан одной из крупнейших фигур в истории Китая ХХ в. Собрания его сочинений, а также отдельные произведения неоднократно издавались на русском, английском, японском и др. языках.

На русском языке выпущено 4-томное Собрание сочинений Лу Синя5, более ста отдельных переводов. Советские и российские литературоведы посвятили ему множество работ, в т. ч. несколько монографий6.

Внастоящее время в г. Шаосин (провинция Чжэцзян), где родился Лу Синь, действует Мемориальный музей Лу Синя, который основан в 1973 г. и рассказывает о жизни и творчестве писателя. В музейный комплекс входят дом-музей Лу Синя, выставочный зал истории жизни Лу Синя, частная школа Саньвэйшуу и сад «Байцаоюань». В 1997 г. Мемориальный музей Лу Синя назвали одним из образцовых центров патриотического воспитания.

ВПекине и Шанхае, где Лу Синь провел значительную часть своей жизни, располагаются Дома-музеи Лу Синя, которые были открыты, соответственно, в 1949 г. и 1956 г. В этих музеях функционируют выставки о жизни и творчестве Лу Синя, рассказывающие о вкладе Лу Синя в сферы развития современной революционной литературы и в область современной идеологии и культуры.

Премия Союза китайских писателей, с 1995 г. вручаемая каждые три года, названа в честь Лу Синя – Литературная премия Лу Синя. Премию обычно вручают в семи номинациях. Начиная с 2007 г. церемония награждения проходит в родном городе Лу Синя – г. Шаосин.

Образ Лу Синя присутствует на пропагандистских и агитационных плакатах, выпущенных в КНР, главным образом, в 1970-е годы, хотя, один из первых плакатов появился еще в 1956 г. («Направление Лу Синя – это направление новой культуры китайского народа. Мао Цзэдун»).

При этом, путем обращения к лозунгам, акцентировалось внимание на «революционном духе Лу Синя»: «Продвигайте революционный дух Лу Синя!», «Изучите революционный дух Лу Синя!» и др. Лу Синь предстает в качестве несгибаемого борца за Новый Китай, за современную китайскую литературу.

В1973-1974 гг. образ Лу Синя был использован в рамках проходившей тогда в КНР политико-идеологической кампании, получившей название «Критика Линь Бяо и Конфуция». Провозглашенные на плакатах лозунги («Изучите революционный дух Лу Синя, чтобы стать революционным авангардом в критике Линь Бяо и Конфуция!» и др.), а также представленный на них образ Лу Синя, очевидно, должны были продемонстрировать китайцам яркий пример решительного борца, способного с помощью слова вести яростную, бескомпромиссную борьбу против классовых врагов.

10 сентября 2009 г. Лу Синь по итогам общенационального голосования, организованного по инициативе структур, связанных с КПК (Отдел пропаганды ЦК КПК и др.), Коммунистического союза молодежи Китая, Всекитайской федерацией китайских женщин, Национальной федерацией профсоюзов и др. был внесен в список «100 героев и образцовых фигур, внесших выдающийся вклад в основание Нового Китая». Лу Синь был расценен как один из деятелей, внесших выдающийся вклад в создание Нового Китая.

Китайский писатель Лу Синь

1 Подробнее: Лу Синь // Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл. ред. М.Л. Титаренко. Т.3. Литература. Язык. Письменность. М.: Вост. лит., 2008. С. 335-337. См. также: Лу Синь // Краткая литературная энциклопедия: в 9 т. / гл. ред. А.А. Сурков. Т.4. М.: Сов. энцикл., 1967. С. 459-462.

2 Байхуа (кит. трад. , кит. упр. , пиньинь báihuàwén, палл. байхуавэнь, буквально: «запись общепонятного/разговорного языка») – официальная система записи современного разговорного китайского языка. Одна из форм китайского письма. Является наиболее близкой к разговорной норме китайского языка, создаёт лексическую и грамматическую основу современного литературного китайского языка.

3 См.: Мао Цзэдун. О новой демократии (январь 1940 г.) // Мао Цзэ-дун. Избранные произведения. В 5 т. Т. 2. Пекин: Издательство иностранной литературы, 1969. С. 429-487.

4 См.: Мао Цзэдун. О новой демократии (январь 1940 г.) // Мао Цзэ-дун. Избранные произведения. В 5 т. Т. 2. Пекин: Издательство иностранной литературы, 1969. С. 429-487.

5 См.: Лу Синь. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 1-4. М., Гослитиздат. 1954-1956.

6 См.: Позднеева Л.Д. Лу Синь. М.: Издательство Московского университета, 1957; Позднеева Л.Д. Лу Синь: Жизнь и творчество. М.: Издательство Московского университета, 1959. См. также: Сорокин В.Ф. Формирование мировоззрения Лу Синя, М.: Издательство восточной литературы, 1958; Петров В.В. Лу Синь. М.: Госполитиздат, 1960; Семанов В.И. Лу Синь и его предшественники. М.: Наука, 1967.

ГЕРОИ И МУЧЕНИКИ ПЕРИОДА

БОРЬБЫ КПК С ГОМИНЬДАНОМ

(1927-1937, 1946-1949 гг.)

Важнейшую основу национального пантеона героев Нового Китая составляют герои и мученики периода борьбы КПК с Гоминьданом (1927-1937, 1946-1949 гг.), в т.ч. Гражданской войны в Китае (1946-1949 гг.), которая в КНР получила известность как «Война народного освобождения», т.е. война за свержение реакционной власти Гоминьдана и за освобождение всего Китая, участие в которой приняли широкие народные массы под руководством Коммунистической партии Китая (КПК).

Общая численность таких героев и мучеников достаточно велика, однако, наибольшую, общенациональную известность в КНР получили лишь некоторые из них и именно их образы встречаются на пропагандистских и агитационных плакатах, выпущенных в КНР.

Ян Кайхуэй (кит.: , пиньинь: Yáng Kāihuì; 1901-1930 гг.)1 – вторая жена Мао Цзэдуна, за которого она вышла замуж в 1920 г.

Ян Кайхуэй родилась в маленькой деревне Баньцан уезда Чанша в провинции Хунань 6 ноября 1901 г. Родители: Ян Чанцзи и Ян Чжэньси. Отец Ян Кайхуэй – руководитель Хунаньского первого педагогического училища и один из любимых учителей Мао Цзэдуна.

Когда Ян Кайхуэй было семь лет, из-за границы от отца пришло письмо, в котором он велел послать ее в школу. Наискосок от их дома, в старом храме располагалась 40-я начальная школа уезда Чанша. Прежде в этом селе девочки никогда не ходили в школу, но в этот раз в порядке исключения, для семи девочек открыли отдельный класс. Ян Кайхуэй проучилась в школе три семестра, а потом поступила в Иньчускую школу недалеко от Баньцаня.

Вскоре после Синьхайской революции Ян Кайхуэй переходит в женскую школу Хэнсуй, затем поступает в Первую женскую начальную школу высшей ступени недалеко от Малиньцяо и заканчивает ее.

В1913 г. Ян Кайхуэй вместе с родителями переезжает в Чанша, где ее отец Ян Чанцзи преподает в Первом педагогическом училище. В том же году в это училище поступает мой отец. Так естественным образом состоялось его знакомство с дочерью своего учителя.

В1918 г., став профессором Пекинского университета, Ян Чанцзи переехал с семьёй в столицу. В сентябре 1918 г. Мао Цзэдун приеезжает из Хунаня в Пекин с несколькими единомышленниками. По прибытии они остановились в маленьком домике Янов на севере Пекина. Здесь Мао Цзэдун вновь встретил Ян Кайхуэй. Её внешность произвела впечатление на Мао Цзэдуна и его друзей и позже Ян Кайхуэй рассказывала, что «безумно влюбилась в него, когда услышала о его многочисленных достижениях», но не сразу поняла свои чувства.

Национальный пантеон героев Нового Китая

Она продолжала «надеяться и мечтать», и решила, что никогда не выйдет замуж за коголибо, кроме Мао Цзэдуна.

17-летняя Ян Кайхуэй и Мао Цзэдун часто общаются, находят друг в друге много общего. Вдали от родных мест их сближает чувство землячества, которое понемногу перерастает в любовь.

Их отношения развивались постепенно, поскольку Мао Цзэдун был застенчив и не мог содержать семью, проживая в тесном арендованном жилье с другими хунанскими студентами. Ян Чанцзи обеспечил Мао Цзэдуну работу в библиотеке Пекинского университета в качестве помощника библиотекаря Ли Дачжао, одного из первых китайских марксистов.

Вянваре 1920 г. Ян Чанцзи умер. После этого Ян Кайхуэй и её мать вернулись в Чаншу

иона вскоре поступает в женскую гимназию Сянфу, управляемую Американской христианской церковью. В школе её прозвали «мятежницей» за проявление революционных идей, в частности, она отказалась молиться и коротко стригла свои волосы.

Тем временем, Мао Цзэдун отправился из Пекина в Шанхай, где впервые присоединился к группе местных коммунистов. После свержения Хунанского военного правителя Чжана Цзиньяо, Мао Цзэдун смог вернуться в Чаншу в июле 1920 г.

Вскоре состоялась свадьба Мао Цзэдуна и Ян Кайхуэй. У супругов было трое детей: Мао Аньин (р. 1922 г.), Мао Аньцин (р. 1923 г.) и Мао Аньлун (р. 1927 г.).

Вэтом время Ян Кайхуэй окончательно встала на путь революционной борьбы. В 1920 г. Ян Кайхуэй вступила в Социалистический союз молодёжи Китая. В 1921 г. Ян Кайхуэй вступила в Коммунистическую партию Китая.

Для прикрытия деятельности Мао Цзэдуна Ян Кайхуэй привозит из деревни свою маму, и они обосновываются в городском предместье Циншуйтан, где располагается комитет Коммунистической партии Китая в Хунани. Ян Кайхуэй поручают отвечать за секретные документы и подпольные связи.

В1923-1924 гг. Мао Цзэдун и Ян Кайхуэй со своими двумя детьми Мао Аньином и Мао Аньцином переехали в Шанхай, где Мао Цзэдун возглавил организационный отдел ЦК КПК. В Шанхае она организовала вечернюю школу на хлопковом комбинате.

В1925 г. в сопровождении Мао Цзэдуна Ян Кайхуэй отправилась в Шаошань, чтобы организовать крестьянское движение. В это же время она преподаёт в крестьянских вечерних школах и общается с другими товарищами.

Вначале 1927 г. Мао Цзэдун проверял крестьянские организации в провинции Хунань, а Ян Кайхуэй занималась документами. Доклад Мао Цзэдуна о крестьянском движении в провинции Хунань, подготовленный в том числе при участии Ян Кайхуэй, был опубликован в марте 1927 г. В этот период она организовала ряд объединений крестьян, рабочих, женщин

истудентов. После завершения Северного похода Ян Кайхуэй в одиночку возвращается в провинцию. Хунань для организации подполья и сопротивления Гоминьдану.

После того, как Мао Цзэдун участвовал в неудачных попытках поднять восстания на юге Китая в конце 1927 г., она больше никогда его не видела. В начале 1928 г. Мао Цзэдун начал отношения с Хэ Цзичжэнь, не разорвав свой брак с Ян Кайхуэй.

Вконце 1920-х годов Мао Цзэдун перешёл к активной революционной борьбе, и его противники пытались оказать на него давление.

Вавгусте 1930 г. после того, как Красная армия Китая отступила из Чанша, командующий армией Гоминьдана в провинции Хунань Хэ Цзянь объявил о денежном вознаграждении в сумме 1000 юаней за поимку жены Мао Цзэдуан Ян Кайхуэй. Ситуация приняла крайне опасный оборот.

Воктябре 1930 г. члены Гоминьдана похитили Ян Кайхуэй и её сына Мао Аньина и потребовали, чтобы она публично отреклась от мужа. Но та категорически отказалась это сделать. Женщину жестоко пытали, но не сломили.

Считается, что даже под пытками Ян Кайхуэй говорила своим похитителям: «Вы можете убить меня, как хотите, но вы никогда не получите ничего из того, что хотите от меня услышать», «Отрубить голову – это как порыв ветра, смерть может напугать трусов, но

Герои и мученики периода борьы КПК с Гоминьданом (1927-1949 гг.)

только не коммунистов», «Даже если море иссякнет и камни рухнут, я никогда не разорву отношения с Мао Цзэдуном».

Пришедшим навестить ее друзьям она говорила: «Я не страшусь смерти, мечтаю только, чтобы революционное дело Жуньчжи скорее увенчалось успехом!»

14 ноября 1930 г. в Чанша Ян Кайхуэй была казнена, расстреляна в Шицзылине за воротами города Чанша.

Ночью тело Ян Кайхуэй увезли в Баньцан и похоронили на склоне горы Мяньхуа под кипарисами. Когда Мао Цзэдун узнал о казни Ян Кайхуэй, он написал ее родственникам: «Смерть Кайхуэй – невосполнимая утрата». Он прислал деньги на надгробный памятник, на котором написали: «Могила Ян Кайхуэй. Сыновья Аньин, Аньцин, Аньлун».

Таким образом, стала одним из первых «революционных мучеников», которые впоследствии вошли в национальый пантеон героев Нового Китая.

10 сентября 2009 г. Ян Кайхуэй по итогам общенационального голосования, организованного по инициативе структур, связанных с КПК (Отдел пропаганды ЦК КПК и др.), Коммунистического союза молодежи Китая, Всекитайской федерацией китайских женщин, Национальной федерацией профсоюзов и др. была внесена в список «100 героев и образцовых фигур, внесших выдающийся вклад в основание Нового Китая». Ян Кайхуэй была расценена как один из деятелей, внесших выдающийся вклад в создание Нового Китая.

Хотя у Мао Цзэдуна были отношения с другими женщинами, Мао Цзэдун оплакивал Ян Кайхуэй всю оставшуюся жизнь.

11 мая 1957 г., получив письмо от подруги Ян Кайхуэй Ли Шуи, Мао Цзэдун написал ей в ответ стихотворение, которое было опубликовано в январе 1958 г. в журнале «Хунань шифань», издаваемом Хунаньским педагогическим институтом. Стихотворение это, вызвавшее широкий отклик, было положено на музыку и исполнялось в различных вариантах.

На мотив «Деляньхуа» – ответ Ли Шуи Я потерял свой гордый тополь,

А вы лишились своей ивы. Пушинки тополя и ивы Взлетели вверх – к высотам неба. У Ган навстречу душам вышел.

«Чем встретишь нас?» – они спросили. У Ган приветил их напитком С коричным сладким ароматом.

Иодинокая Чан Э Всплеснула ширью рукавов –

Ипонеслась в безбрежном небе, Гостям свой танец посвящая.

Как вдруг оттуда, из людского мира, Весть донеслась – о том, что схвачен Тигр-хищник.

Иу верных душ.

Полились слезы – мы их ощутили, Как теплый ливень проливной.

В1962 г., когда друг Мао Цзэдуна Чжан Шичжао, спросил его, как понимать слова «гордая Ян » (Ян – по-китайски «тополь»), он ответил:

– Если женщина сложила голову во имя революции, разве она не вела себя гордо!

Вэтот эпитет «гордая Ян» отец вложил восхищение и глубокое чувство к своей первой

жене2.

Национальный пантеон героев Нового Китая

Образ Ян Кайхуэй неоднократно появлялся в художественных фильмах и телевизионных сериалах, выходящих на экраны Китая («Эпоха», 2011 г., «Китай в 1921 году», 2011 г., «Основание партии», 2011 г., «Основания армии», 2017 г. и др.).

8 марта 1978 г. в КНР была выпущена почтовая марка из серии «Международный женский день» с портретом Ян Кайхуэй на красном фоне.

Фан Чжиминь (кит: , пиньинь: Fāng Zhìmǐn; 1899-1935 гг.)3 – военный и политический деятель коммунистического движения Китая. Член КПК с 1924 г. Член ЦК КПК с 1928 г. Участник Наньчанского восстания 1927 г., организатор и руководитель партизанской борьбы в ряде уездов провинции Цзянси. В 1928-1933 гг. руководил партизанскими операциями, проводил земельную реформу. Основал революционную опорную базу, границы которой вскоре распространились на более чем 20 уездов на стыке провинций Цзянси и Фуцзянь. В 1931 г. был назначен комиссаром 10-го корпуса Красной армии Китая. В 1932 г. был назначен командующим 10-го корпуса Красной армии Китая. В 1934 г. был назначен командующим авангардной колонны Красной армии Китая, которая выступила из провинции Цзянси на север для борьбы с японскими захватчиками. В 1935 г. войска, которыми командовал Фан Чжиминь, попали в окружение превосходящих сил гоминьдановской армии в южной части провинции Аньхой. При прорыве окружения Фан Чжиминь попал в плен боровшимися против коммунистов гоминьдановцами. 6 августиа 1935 г. Фан Чжиминь был казнён в местечке Сяшаво, город Наньчан4.

10 сентября 2009 г. Фан Чжиминь по итогам общенационального голосования, организованного по инициативе структур, связанных с КПК (Отдел пропаганды ЦК КПК и др.), Коммунистического союза молодежи Китая, Всекитайской федерацией китайских женщин, Национальной федерацией профсоюзов и др. был внесен в список «100 героев и образцовых фигур, внесших выдающийся вклад в основание Нового Китая». Фан Чжиминь был расценен как один из деятелей, внесших выдающийся вклад в создание Нового Китая.

В1960 г. у подножия горы Мэйлин в пригороде г. Наньчан (провинция Цзянси) был сооружен Мемориальный комплекс, посвященный Фан Чжиминю.

В2015 г. в Китае состоялась премьера оперы «Фан Чжиминь», сюжет которой основан на биографии Фан Чжиминя.

Дун Цуньжуй (кит.: ; пиньинь: Dǒng Cúnruì; 1929-1948 гг.)5 – военнослужащий НОАК, участник Гражданской войны в Китае (1946-1949 гг.). Выходец из провинции Хэбэй, из бедной крестьянской семьи. В 1945 г. вступил в ряды 8-й армии НРА. В 1947 г. вступил в ряды Коммунистической партии Китая (КПК). 25 мая 1948 г. во время боя, который имел место в уезде Лунхуа (округ Чэндэ, провинция Хэбэй), Дун Цуньжуй добрался под плотным огнём до бункера, но не найдя подходящего места для укрепления взрывчатки, прислонил ее руками стенке бункера и с криками «За Новый Китай!», произвёл детонацию, подорвал себя и разрушил оборонительное сооружение, защищавшее подход к важному мосту.

Посмертно Дун Цуньжуй был награждён медалью «За храбрость» и орденом «Мао Цзэдуна», отряд, к которому принадлежал Дун Цуньжуй, стал именоваться «Отрядом образцовой выучки Дун Цунь-жуй».

Самопожертвование Дун Цуньжуя было предано широкой огласке Коммунистической партией Китая, назвавшей его «Героем» и «Образцовым коммунистом», известность Дун Цуньжуя в Китае сохраняется до сих пор.

История Дун Цуньжуя была включена в содержание учебников для начальной школы в Китае.

Жизнь Дун Цуньжуя и его подвиг были экранизированы в 1955 г. в художественном фильме «Дун Цуньжуй», а также в вышедшем в 2009 г. телесериале «Вперёд, за Новый Китай!».

В местах, где в 1948 г. шли военные действия между силами КПК и Гоминьдана, в ходе которых погиб Дун Цуньчжуй в настоящее время сооружен Мемориальный комплекс, посвященный подвигу Дун Цуньчжуя. Перед зданием Мемориальная зала находится памятник Дун Цуньчжую.

Герои и мученики периода борьы КПК с Гоминьданом (1927-1949 гг.)

10 сентября 2009 г. Дун Цуньжуй по итогам общенационального голосования, организованного по инициативе структур, связанных с КПК (Отдел пропаганды ЦК КПК и др.), Коммунистического союза молодежи Китая, Всекитайской федерацией китайских женщин, Национальной федерацией профсоюзов и др. был внесен в список «100 героев и образцовых фигур, внесших выдающийся вклад в основание Нового Китая». Дун Цуньжуй был расценен как один из деятелей, внесших выдающийся вклад в создание Нового Китая.

Лю Хулань (кит.: ; пиньинь: Liu Hulan; 1932-1947 гг.)6 – еще одна участница

Гражданской войны в Китае (1946-1949 гг.), член КПК с 1946 г. Принимала активное участие в создании в провинции Шаньси движения в поддержку Коммунистической партии Китая (КПК) и Народно-освободительной армии Китая (НОАК). Участники этого движения передавали важную информацию, поставляли продовольствие, ремонтировали одежду и обувь солдатам 8-й армии НОАК. В 1947 г. во время налета милитаристской группировки Янь Сишаня Лю Хулань по доносу предателя была арестована и казнена. Перед казнью, которая состоялась 12 января 1947 г. и была совершена в родной деревне Лю Хулань, гоминьдановцы пытались заставить ее отказаться от своих взглядов, но безуспешно. Лю Хулань стойко выдержала пытки врагов, ее воля не была сломлена. Лю Хулань известна как самая юная среди революционерок Коммунистической партии Китая (КПК). На момент смерти ей еще не исполнилось 16 лет. Мао Цзэдун посвятил Лю Хулань следующую поэтическую строку: «Великая при жизни, прославленная после смерти».

Считается, что Лю Хулань принадлежат следующие высказывания: «Пока я дышу, я буду делать это для людей».

«Не бойтесь кровопролития, не бойтесь жертв, не склоняйте голову перед трудностями, не поддавайтесь врагу и сражайтесь за коммунизм всю жизнь».

«Убивайте, если хотите убить, убивайте, если хотите убить, я не признаю смерти, вы никогда не сможете убить всех коммунистов, революционный пожар не погасить, и ваш конец не за горами».

10 сентября 2009 г. Лю Хулань по итогам общенационального голосования, организованного по инициативе структур, связанных с КПК (Отдел пропаганды ЦК КПК и др.), Коммунистического союза молодежи Китая, Всекитайской федерацией китайских женщин, Национальной федерацией профсоюзов и др. была внесена в список «100 героев и образцовых фигур, внесших выдающийся вклад в основание Нового Китая». Лю Хулань была расценена как один из деятелей, внесших выдающийся вклад в создание Нового Китая.

Образы Лю Хулань и Цзян Чжуюнь7, которые считаются революционными мучениками Нового Китая, были увековечены в операх «Лю Хулань» и «Цзян Чжуюнь».

В1950 г. на экраны Китая вышел художественный фильм «Лю Хулань».

Вдеревне Люхуланьцунь (прежнее название Юньчжоусицунь), расположенной в уезде Вэньшуй, провинция Шаньси) находится созданный еще в 1956 г. Мемориальный комплекс Лю Хулань, причем это место включено в список объектов революционного прошлого Китая. Среди объектов музейного комплекса есть памятная стела стихов Мао Цзэдуна, выставочный павильон о жизнедеятельности Лю Хулань, выставочный зал семи революционеров-героев, памятник Лю Хулань, надгробие Лю Хулань и Храм Гуаньинь. Ряжом со зданием музея разбит сад им. Лю Хулань.

Город, в котором родилась Лю Хулань переименован в «Лю Хулань».

Е Тин8 (кит.: : пиньинь: Yè Tǐng: 1896-1946 гг.)9 – видный военный и политический деятель. Уроженец провинции Гуандун. Кадровый военный. Выпускник Баодинской военной академии. В 1919 г. вступил в Гоминьдан. В 1924 г. вступил в КПК. В 1922 г. служил командиром батальона в личной охране Сунь Ятсена. В 1924-1925 гг. находился на учебе в СССР. Вернувшись на родину, получил назначение командиром 32-го отдельного полка 4-го корпуса НРА.

В 1926 г. прославился во время Северного похода двумя успешными операциями против армии У Пэйфу, за что получил почетное звание «Заслуженный генерал Северного

Национальный пантеон героев Нового Китая

похода», а полк, которым командовал Е Тин назвали «железным». После того, как г. Учан был занят армией Северного похода стал командиром 24-й отдельной дивизии 11-го корпуса,

вкоторую был переформирован его полк, а также командиром Уханьского гарнизона.

1 августа 1927 г. дивизия, командование которой осуществлял Е Тин, одна из самых боеспособных единиц НРА, вместе с частями Хэ Луна и Чжу Дэ, подняла Учанское восстание.

В декабре 1927 г. Е Тин в качестве главнокомандующего руководил вооруженными силами Гуанчжоуского восстания. После разгрома Кантонской коммуны был вынужден скрываться за границей, в связи с чем потерял связи с Коммунистической партией Китая

(КПК).

В 1937 г., когда началась Война сопротивления китайского народа японским агрессорам (1937-1945 гг.), в стране была объявлена амнистия политэмигрантам и Е Тин вернулся на родину. В течение 1937-1945 гг. генерал Е Тин осуществлял командование широко известной в те годы Новой 4-й армией, которая контролировалась коммунистами.

В 1941 г. во время событий в южной части провинции Аньхуэй Е Тин был ранен, оказался в плену у гоминьдановцев и в итоге заключен в тюрьму. В течение последующих лет руководство КПК постоянно выдвигало требования освободить Е Тина из заключения.

4 марта 1946 г. Е Тин был освобожден. 8 апреля 1946 г. Е Тин и его супруга погибли в авиакатастрофе на пути из Чунцина в Яньань.

10 сентября 2009 г. Е Тин по итогам общенационального голосования, организованного по инициативе структур, связанных с КПК (Отдел пропаганды ЦК КПК и др.), Коммунистического союза молодежи Китая, Всекитайской федерацией китайских женщин, Национальной федерацией профсоюзов и др. был внесен в список «100 героев и образцовых фигур, внесших выдающийся вклад в основание Нового Китая». Е Тин был расценен как один из деятелей, внесших выдающийся вклад в создание Нового Китая.

Наряду с этим, можно упомянуть еще целый ряд довольно крупных фигур в истории Коммунистической партии Китая (КПК), деятелей Китайской революции, которые сыграли важнейшую роль в революционном процессе, а также его развитии в течение 1921-1949 гг. в русле, соответствовавшем идеологии КПК. Многие были в числе основателей и руководителей Коммунистической партии Китая (КПК) на ранних этапах её существования, а также приняли участие в создании Красной армии Китая и ее деятельности в рамках борьбы КПК с Гоминьданом. Те из них, кто умер или погиб в ходе Китайской революции от рук гоминьдановцев, стали «революционными мучениками».

Ли Дачжао (кит.: ; пиньинь Lǐ Dàzhāo; 1888-1927 гг.), Чжан Тайлэй (кит.:; пиньинь: Zhāng Tàiléi; 1898-1927 гг.), Сян Цзинъюй ( кит.: ; пиньинь: Xiàng Jǐngyǔ; 1895-1928 гг.), Су Чжаочжэн (кит.: ; пиньинь: Sū Zhàozhēng; 1885-1929 гг.), Пэн Бай (кит.: ; пиньинь: Péng Pài; 1896-1929 гг.), Сян Чжунфа (кит.: ; пиньинь: Xiàng Zhōngfā, 1880-1931 гг.), Цай Хэсэнь (кит.: ; пиньинь: Cài Hésēn; 1895-1931 гг.), Чэнь Яньянь (кит.: ; пиньин: Chen Yannian; 1898-1927), Юн Дайин (кит.: ;

пиньин: Yùn Dàiyīng; 1895-1931 гг.), Дэн Чжунся (кит.: ; пиньинь: Dèng Zhōngxià; 1894-1933 гг.), Цюй Цюбо (кит.: ; пиньинь: Qū Qiūbái; 1899-1935 гг.), Чжао Шиянь (кит.: ; пиньинь: Zhào Shìyán; 1901-1927), Чэнь Таньцю (кит.: ; пиньинь: Chén

Tánqiū; 1896-1943 гг.); Цзян Чжуюнь (кит.: : ; пиньинь: Jiāng Zhúyún; 19201949 гг.) и

др.

Ли Чжилун (кит.: ; пиньинь: Lǐ Zhīlóng; 1897-1928 гг.), Сюй Цзишэн (кит.:; пиньинь: Xu Jishen; 1901-1931 гг.), Хуан Гунлю (кит.: ; пиньинь: Huáng Gōngliú; 1898-1931 гг.), Вэй Бакунь (кит.: ; пиньинь: Wèi Bākūn; 1894-1932 гг.), Дуань

Дэчан (кит.: ; пиньинь: Duàn Déchāng; 1904-1933), Чжао Бошэн (кит.: ; пиньинь: Zhào Bóshēng; 1897-1933 гг.), Лю Чжидань (кит.: ; пиньинь: Liu Zhidan

Герои и мученики периода борьы КПК с Гоминьданом (1927-1949 гг.)

1902-1936 гг.), Дун Чжентан (кит.: ; пиньинь: Dǒng Zhèntáng; 1895-1937 гг.), Сян Ин (кит.: ; пиньинь: Xiàng Yīng; 1895-1941 гг.), Дэн Фа (кит.: ; пиньинь: Dèng Fā; 19061946 гг.), Гуань Сянъин (кит.: ; пиньинь: Guān Xiàngyīng; 1902-1946 гг.) и др.

«Двадцать четыре мученика Лунхуа» (кит.: )10 – это 24 китайских революционера, члены Коммунистической партии Китая, Социалистического союза молодёжи Китая, а также писатели из Лиги левых писателей Китая (в данном случае имеются ввиду «пять мучеников Левой лиги» (кит.: ), которые с 17 по 24 января 1931 г. были арестованы полицией Шанхая.

Втюрьме все они оставались непреклонными, срывали всевозможные угрозы и капитуляции со стороны гоминьдановских властей, хранили секреты Коммунистической партии Китая, защищали партийную организацию, демонстрировали бесстрашный дух и революционный оптимизм коммунистов.

7 февраля 1931 г. 24 китайских революционера были тайно расстреляны возле центра заключения Лунхуа Шанхайского гарнизона гоминьдановцев Сунху. Согласно официальной версии событий, в момент казни, когда от выстрелов упали товарищи, стоящие в первом ряду, те, кто стоял во втором ряду, прокричали «Да здравствует Коммунистическая партия Китая!» и запели «Интернационал».

После того, как 24 китайских революционера были убиты, многие газеты, в т.ч. средства массовой информации Коммунистической партии Китая, опубликовали статьи, посвященные памяти и оплакиванию этих мучеников. Лу Синь и другие известные в Китае обзщественные и политические деятели написали статьи, выражающие соболезнования в связи с гибелью мучеников.

После образования КНР городское правительство Шанхая обнаружило часть останков

ивещей «двадцати четырех мучеников Лунхуа» за пределами места казни в центре заключения Лунхуа. Все они были захоронены на Мемориальном кладбище мучеников Лунхуа.

Примечательно, что из-за расхождений между воспоминаниями сторон и связанными с ними отчетами 1930-х годов в списке «двадцати четырех мучеников Лунхуа» до сих пор имеются неустановленные имена. На надгробных плитах на Мемориальном кладбище мучеников Лунхуа указано только 22 имени.

Вчисло «двадцати четырех мучеников Лунхуа» входят: Линь Юнань, Хэ Мэнсюн, Ли Цюши, Лун Дадао, Оуян Лиань, Юнь Юйтан, Ло Шибин, Ван Цинши, Цай Бочжэнь, У Чжунвэнь, Дуан Нань, Ли Вэнь, Роу Ши, Ху Епин, Инь Фу, Фэн Кэн, Тан Шилунь, Тан Шицюань, Пэн Янгэн, Лю Чжэн, Хэ Чжипин, Ли Юньцин, Фэй Дафу и еще один неизвестный мученик. Среди них была одна женщина. Самому молодому на момент гибели исполнилось всего 16 лет.

Вчисле героев и мучеников периода борьбы КПК с Гоминьданом (1927-1937, 19461949 гг.) находятся также целые группы военнослужащих – командиров и солдат Крсной армии Китая и Народно-освободительной армии Китая, которые совершили коллективный подвиг.

К примеру, это группа, получившая название «семнадцать храбрецов Дадухэ» (кит.:

)11, которые имеют отношение к одному из самых ярких эпизодов Северо-западного (Великого) похода 1934-1936 гг., в рамках которого 25, 28-29 мая 1935 г. у моста Лудин произошло крупное сражение между силами КПК и Гоминьдана, в котором победителем оказалась Красная армия Китая.

Мост Лудин – железный, висячий на цепях мост, расположенный в провинции Сычуань

– соединяет берега реки Дадухэ. Был построен в 1705-1706 гг. Длина моста составляет 100 метров. Ширина моста составляет 2,8 метра. Высота полотна над рекой – 14 метров. Мост составлен из 13 железных цепей, каждая из которых весит 2,5 тонны и закреплена на гигантских каменных столбах по обе стороны реки. 9 цепей протянуты параллельно от