ношение. Сколько богатства я дам каждому жрецу, столько

ядам и почтенным. Пусть же почтенные останутся».

6.Они сказали: «Человек должен говорить о том, ради чего он приходит. Ты постигаешь теперь Атмана Вайшванару. Поведай же нам о нем».

7.[Царь] сказал им: «Я отвечу вам завтра утром». На сле­ дующий день они приблизились к нему с [жертвенным] топли­ вом в руках. И, не посвятив их в ученики, он сказал им так:

[возлияния сомы]: сута, прасута, асута.

2. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият­ ное, в семье того бывает свет божественного знания. Но это — лишь голова Атмана, — сказал он. — И у тебя отвали­ лась бы голова, если бы ты не пришел ко мне».

ТРИНАДЦАТАЯ ГЛАВА

1. Затем он сказал Сатьяджне Паулуши. «Прачинайогья!

2. повозка, запряженная мулами, рабыня, золотое укра­ шение. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почи­ тает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит

ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ ГЛАВА

1. Затем он сказал Индрадьюмне Бхаллавее: «Ваягхра-

ные пути. Поэтому различными [путями] приходят к тебе под­ ношения, различными [путями] следуют ряды повозок.

2. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият­ ное, в семье того бывает свет божественного знания. Но это — лишь дыхание Атмана, — сказал он. — И из тебя выш­ ло бы дыхание, если бы ты не пришел ко мне».

ПЯТНАДЦАТАЯ ГЛАВА

1.Затем он сказал Джане Шаркаракшье: «Шаркаракшья? Кого ты почитаешь, как Атмана?» — «Пространство, о поч­ тенный царь», — сказал тот. «Действительно, тот, кого ты по­ читаешь, как Атмана, — это Атман Вайшванара, полный. По­ этому ты полон потомством и богатством.

2.Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият­

ное, в семье того бывает свет божественного знания. Но это — лишь тело Атмана, — сказал он. — И тело бы твое раз­ валилось, если бы ты не пришел ко мне».

ШЕСТНАДЦАТАЯ ГЛАВА

1. Затем он сказал Будиле Ашватарашви: «Ваягхрападья!

ты богат и процветаешь.

2. Ты поедаешь пищу, ты видишь приятное. Кто почитает так Атмана Вайшванару, тот поедает пищу, тот видит прият­

ве'ршает его [со словами]: „Дыханию [в легких]— благосло­ вение!44(Так] удовлетворяется дыхание [в легких].

2. Когда удовлетворяется дыхание [в легких]* то удовлет­ воряется глаз. Когда удовлетворяется глаз, то удовлетворя­ ется солнце. Когда удовлетворяется солнце, то удовлетворя­ ется небо. Когда удовлетворяется небо, то удовлетворяется все, что находится под небом и солнцем. Вслед за удовлет­ ворением этого [всего сам жертвователь] удовлетворяется по­ томством, скотом, поеданием пищи, жаром, светом божест­ венного знания.

ДВАДЦАТАЯ ГЛАВА

1. Затем, когда он совершает второе подношение, то пусть совершает его [со словами]: „Дыханию, разлитому по телу, — благословение!" [Так] удовлетворяется дыхание, разлитое по телу.

2. Когда удовлетворяется дыхание, разлитое по телу, то удовлетворяется ухо. Когда удовлетворяется ухо, то удовлет­ воряется луна. Когда удовлетворяется луна, то удовлетворя­ ются страны света. Когда удовлетворяются страны света, то удовлетворяется все, что находится под странами света и лу­ ной. Вслед за удовлетворением этого [всего сам жертвова­ тель] удовлетворяется потомством, скотом, поеданием пищи, жаром, светом божественного злания.

ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ ГЛАВА

1 - Затем, когда он совершает третье подношение, то пусть совершает его [со словами]: „Дыханию, идущему вниз,— благословение!’’ [Так] удовлетворяется дыхание, идущее вниз.

2. Когда удовлетворяется дыхание, идущее вниз, то удов­ летворяется речь. Когда удовлетворяется речь, то удовлетво­ ряется огонь. Когда удовлетворяется огонь, то удовлетворя­