Контрольные вопросы

1. Веды – древнейшие книги в истории человечества. В чем заключается их главная «мудрость»?

2. В чем состоит смысл «освобождения» в буддизме и джайнизме?

3. Каково рациональное содержание материалистических учений Древней Индии?

4. Каков идеал «совершенной мудрости» в философии даосизма?

5. Каким образом определяет назначение и смысл человеческой жизни Конфуций?

Темы докладов и рефератов

1. Значение Вед в становлении индийской философии.

2. Понятие кармы как универсального морально-физического закона Вселенной.

3. Учение Будды о четырех благородных истинах и нирване.

4. Философствующий тип мудреца. Лао-цзы и Кун Фу-цзы о природе человека и знания: «ученость» Конфуция или «простота естественности» Лао Цзы?

5. Влияние конфуцианства и даосизма на современную китайскую культуру.

Библиографический список

1. Историко-философское введение (от Конфуция до Бодрийяра) /под ред. Л.Я.Курочкиной. Воронеж: ВГТУ, 2008.

2. Философия: учебник для вузов / под ред. В.П. Лавриненко. М., 2004, 2005, 2007.

3. Философия: учебник / под ред. О.А. Митрошенкова. М.: Гардарики, 2004.

4. Голубинцев В.О. Философия для технических вузов: учебник / В.О. Голубинцев, А.А. Данцев, В.С. Любченко. Ростов н/Д., 2003.

5. Спиркин А.Г. Философия: учебник для вузов / А.Г. Спиркин. М.: Гардарики, 2005.

6. Григорьева Т.П. Философия красоты / Т.П. Григорьева // Вопросы философии. М.: Наука, 2007. № 1.

7. Конфуций. Я верю в древность / Конфуций. М.: Республика, 1995.

8. Китайская философия: Энциклопедический словарь. М., 1994.

9.Чанышев А.Н. История философии Древнего мира: учебник для вузов / А.Н. Чанышев. М.: Академический Проект, 2005.

10.Чаттерджи С. Индийская философия / С. Чаттерджи, Д. Датта. М.: Селена, 1994.

11. Буддизм: словарь. М., 1992.

12. Ламберг-Карловски К. Древние цивилизации / К. Ламберг, Дж. Саблов. М.: Мир, 1992.

13. Малявин В.Конфуций / В. Малявин. М., 1992.

Тема 3. Философия античности

1. Становление античной натурфилософии. Первые школы ранней греческой философии: милетская, элейская (ионийская), пифагорейская, Гераклит, Эмпедокл, Анаксагор.

2. Античный атомизм: школа Левкиппа- Демокрита, Эпикур.

3. Учение Софистов. Гуманизм Сократа.

4. Объективный идеализм Платона. Учение об идеях. Теория идеального государства.

5. Философия Аристотеля как завершение классической античности.

6. Философия эллинистического периода.

Античная философия тесно связана со всеми сторонами античной культуры. В истории ее развития принято выделять следующие этапы.1) Досократовский или натурфилософский, когда появляется проблема первоначала (первосубстанции), а также возникают вопросы о том, есть ли мировой порядок, как он образуется и поддерживается. Первый этап развития античной философии носит ярко выраженный космоцентрический характер и сохраняет многие черты мифологии, но специфика постановки вопросов, носивших принципиально-мировоззренческий и философский характер, позволила совершить поворот от изучения природы к человеку. Второй этап, получивший название классического, был бы невозможен без антропологического поворота в философии, совершенного Сократом. Его антропоцентризм послужил предпосылкой к появлению систематических философских концепций Платона и Аристотеля. Третий этап греческой философии носит название эллинистического и характеризуется включением элементов восточной культуры, распадом основных философских систем и появлением целого спектра различных философских школ и течений, основными из которых стали стоицизм, скептицизм, эпикуреизм, неоплатонизм. Главными проблемами этого периода является человек с его отношением к миру, но главное внимание уделено социальным вопросам.

Основные понятия: адиафора, апатия, апейрон, апории, архе, атом, атомистика, атараксия, гедоне, гилозоизм космос, идея логос, майевтика, натурфилософия, неоплатонизм, ноумен, первоматерия, скептицизм, стоицизм, софистика, эвдемонизм, эллинизм, эпикуреизм.