- •Антропология как наука. Предмет, методы, разделы. Междисциплинарные связи антропологии
- •2. Антропология физическая и прагматическая. Содержание работы и.Канта «Антропология с прагматической точки зрения».
- •Ф. Боас и к. Висслер, их вклад в развитие антропологии.
- •Базовые представления о психологической антропологии и культурной психологии.
- •Американская историческая школа (р. Бенедикт, э.Сепир).
- •Исследования м.Мид «Культура и мир детства». Типы культур по м.Мид.
- •7. Функционализм в антропологии (б. Малиновский, а. Редклифф-Браун).
- •Культурный детерминизм в антропологии (а. Крёбер, л. Уайт).
- •9. Психоаналитическая антропология Дж. Ингхейма (антропология эмоций и антропология self, эволюционный подход)
- •10. Современная когнитивная антропология (Теория схем, подход р. Д’Андрада, подход у. Гадиланста, подход Дж. Келлер)
- •11. Антропология религии.
- •12. Детство как проблема культурной антропологии.
12. Детство как проблема культурной антропологии.
Детство - своеобразный культурный взрыв, период бурного роста и овладения культурными навыками
Изучая процессы, происходящие в детстве в самых различных формах, мы каждый раз
Определяющее значение для культурной антропологии в целом является то, как понимается воспроизводство культуры. Этот аспект изучения детства анализируется с двух позиций.
1 - «нативизм» - становление культурного человека состоит лишь в развертывании генетической программы
2 - «эмпиризм» - детство как форма усвоения культурных стереотипов, где важная роль внешних воздействий.
В энкультурации существуют два слитных воедино процесса -социализация и собственно энкультурация.
Социализация - Ее результат показывает различие между человеком и остальным миром живого.
Результат энкультурации - личность, которая демонстрирует различия между представителями различных культур.
В то же время в процессе вхождения в культуру фундаментальную роль играют общие закономерности, имеющие культурно-специфические формы. (привязанность и овладение культурными навыками в форме игр)
Центральным в межкультурном изучении является этнопсихологический анализ детства, осуществляемый в соответствии с тремя типами психологической теории - психологическим (когнитивистским), психоаналитическим и этологическим подходами в этнологии детства. Общим для всех подходов с психологической компонентой является вопрос о детерминантах детства, представляющий собой попытки понять механизмы и детерминанты формирования человека различных культур.
Психологический подход. Значительное место в нем отводится изучению познавательной деятельности ребенка, межкультурному анализу способности к научению
Этологическое изучение - тщательное исследование различных форм взаимодействий детей в естественных для них условиях и ситуациях, а не в рамках специально продуманных экспериментов. Этологи значительную роль отводят изучению наследственных стереотипов поведения у ребенка, сравнительному анализу действий детей и животных.
присутствуем при индивидуальном акте рождения культуры.
Этологическое изучение детства - анализ эмоционально-психологических состояний (радость, печаль, агрессивность, любовь, привязанность). Ключевое понятие при этом - «привязанность» (attachment), выражающее формирование особого качества, которое возникает в тесном контакте между ребенком и взрослым на ранних этапах младенчества. Дж. Боулби определяет привязанность как «качество (способность) людей образовывать прочные аффективные взаимоотношения друг с другом».
Еще важно, крч, игры изучать
Этнологи детства исследуют связь игр с развитием интеллектуальных способностей, с обучением, со стереотипами поведения, с характером фантазии и воображения. Значительное внимание они уделяют также влиянию игр, характерных для той или иной культуры, на освоение культуры в целом.
На играх лежит многообразная функциональная нагрузка. Одна из важнейших функций игры у детей, как, впрочем, и у взрослых, - компенсаторная. В играх реализуется и одновременно контролируется агрессивное поведение.
Игры имеют огромное значение для развития фантазии и воображения, их форм проявления и особенностей содержания.
Детство - процесс вхождения в культуру, результат которого - личность, индивид, усвоивший какую-либо культуру.