Книга скорбных песнопений

Сотворенную рукою твоей, о пахарь несотворенный. Так утверди ты меня, вновь укоренив на ниве бытия,

В плодоносности новой и непорочной промыслом воли твоей, Всещедрый, благословляемый присно, царь-Христос. Аминь!

200

Глава 62

И неправедные будут отринуты5. Читайте же плач по мне, Мол, как горит тростник от искр огня,

Так сгорят грешники в разгоревшемся пламени6 ; Плачьте же вместе с псалмом, Мол, метнешь в них искры огня...7.

Печально поведайте о божественной каре, Возвещенной пророком:

Коль не желаете слушать меня — То меч вас пожрет8 .

Стенайте же вместе с псалмом, Мол, смерть будет пасти их9 . Горькие слезы и тяжкие вздохи С рыданием моим вы сопрягите, Когда всевышний скажет и мне, Как Израилю, словами псалма,

Мол: «Народ мой не слушал гласа моего»10, «Увы», скажите мне, несчастному, Ведь то же говорит и другой пророк:

«Горе тем, кто удалился от него» .

Вострубите в трубы, [огласите] вы новый свой клич, Растревожив сердце свое, Когда, пристыдив богом, видящий упрекнет меня

Вместе с разнузданным родом Иакова:

«Смотрите, презиратели, удивляйтесь и развращайтесь!»12

От всех пределов всех племен Во веки веков.

Аминь!

201

Ссутью двоякой и веществом двойным,

Ине пошла она с истинно безгрешными, Но и не стала всецело грешницей; Кто зыбкость воды морской Обратил в кучи каменных глыб; Кто в пустыне из тверди скалы

319 // Заставил забить родник звонкий; Кто, остановивши чудом быструю стремнину вод Иордана,

Послал последних язычников на духовное омовение крещения*; Кто быстро развеял легковесной соломой, Словно насилие дьявола, крепкие стены Иерихона1; Кто вредоносную воду его Подсластил, приправив таинственной солью1,

202

Глава 63

Очищение тобой склонной к порокам плоти моей. Столькими [примерами] преображения ты предсказал,

Всеискуснейшим промыслом твоим, благословенный, всеблагий, И ознаменовал нежданное, любовью сотворенное Обретение грешников смертных10.

Ты, что растишь зеленую поросль из мертвой земли . бездыханной11,

Ты, что заставляешь двигаться неподвижное12, Ты, что из скверной утробы призываешь образы,

тебе подобные,

Ты, что юным даешь зубы жующие И чистым ланитам — волосы даришь, Ты, что черную крону волос Преображаешь чудом в снег [белый],

Показывая-, что и в пределах дальних ты — победитель всемогущий,

Ты, что преображаешь «язык велеречивый»13 В суждения верные, как Иов сказал,

Ты, что сотрясаешь основы земли и столпов ее14 до основания, Существованием созижденного давая нам знать, Что лишь тебе не дано погибнуть.

Ты, что обращаешь стихии, как преходящие, и снова По-старому их объединяешь, как вечные, Показывая тем, что столь же ты властен,

320 Что легко тебе не прощать иль прощать оби//лие грехов,

203

Книга скорбных песнопений

Как кипение воды в котле на очаге, Ты предотвращаешь словом воли своей Яростную19 бурю наших грехов.

Ты взираешь на землю и ее сотрясаешь20, Дабы с помощью бессловесных [созданий] образумить

разумных. Ты, как легкий челн иль суденышко малое на бурных валах, Сотрясаешь твердь земли безграничную, Тем возвещая всем тварям [своим] Несомненное свое бытие

И то, что все сущее было сотворено могучим словом твоим; Ты засеваешь землю отдышавшею плотью И, продержав ее там без потерь, Вновь оживляешь:

То, что отдано в тлении, получаешь нетленным21.

Ты мешаешь со смертною плотью моей частицы жизни22 своей; Ты волей [одной] в краткий миг мановением ока Сотворил, украсив, все твари безвидные23; Ты так всесилен и всемогущ, что чередованием дней

Изменяешь времена года, придавая им сообразно благолепный вид.

Ты, как [тварей] живых, называешь бессловесных именами их24,

Ты внушаешь им лишь — и шагают они; Только ты один своим неизреченным мастерством

высокомудрым

Соплетаешь мрак с утренней зарей; После начального сотворения бытия первозданного Ты, вочеловечившись, начал творить

321 Такие великие, // славные, дивные дела, К изумлению [Иова], предвосхитившего их в книге

блаженства25, Что, совершенные при иных условиях благословенных, Они превосходят своей несотворенностью Все, что [до того] сотворено было в мире, И несть им числа.

Ты погрешности наши себе приписал, Ты праведность свою даровал нам,

Ты взял на себя искупление за мир наш, Ты никогда не отказывал в милости26. Обрати меня, кощунствующего, К благому страху [божьему],

Оцепеневшего меня — к бдению сердца доброго, Нечистого меня — к святости образа света,

204