Глава 4Ù

Умоляю тебя вместе с распятым с тобой, который [Хоть и] не был схвачен и не был закован ради тсбя, Не был повешен и не был пригвожден, Не был бит во имя твое великое и не был оскорблен,

Не был мучим и презираем, не был сломлен и не был умерщвлен,

Но был удостоен вожделенного света — Царствия [небесного], удела праведных, Воистину, как обещал ты клятвою «Аминь», Уведомил [нас] о неизменности даруемых благ И восславил, [внушив] надежду на спасение Мне, вконец отверженному.

Благословен, благословен и вновь благословен, Принимая и меня с той же верою; Спаси от погибели1, о благодетель, Исцели от недуга пороков, милосердный,

С берегов смерти верни меня в жизнь, о ты, жизнедавец, Я тоже ведь твой, вместе с ним2 оживи меня, о упование, Даруй дыхание живое ты мне, умершему душой, О воскресение, жизнь и бессмертие,

Благость неистощимая, неиссякаемая милость, неизменное прощение,

Десница всемогущая, рука всевластная, перст, всем доступный,3 Пожелай, о господи, — и буду я спасен, Намекни лишь милосердно — и буду оправдан.

Молви лишь слово — и непорочным тотчас стану я4 . Позабудь ты число злодеяний моих — И тотчас же я приободрюсь, Расщедрись — тут же к тебе я примкну,

[К тебе], прославленному всеми навеки. Аминь!

Слово к богу из глубин сердца

1

С мастерством твоим многоопытным В искусстве врачевания

Непорочной жизни первопричина — ты, Царь всесильный небес, господь Иисус Христос,

Бог всех, постижимых [всех] и видимых [всех]. Будь и ты во мне в сообществе1 новом,

145

Книга скорбных песнопений

Как сказал пророк2;

И, примкнув к тебе в союзе прекрасном этих речений, Просветившись вновь, оживу я душою и телом, О всесильный во всем и неодолимый!

Нет нужды тебе в пластыре, 216 Чтоб нало//жить его3 на раны души:

Ни в сроках, ни в посреднике, ни в прошествии дней, Ни в смене [снадобий], Ни во вскрытии, ни в прижигании, ни в рукодействии,

Как то принято лечить на земле, Где бывают всегда заблуждения И крайне тяжкие прегрешения.

Но тебе, души и тела творцу, Все ясно, как свет, и понятно все,

Все записано, легко, все доступно [тебе]. Намерение претворено [в жизнь],

Иисполнено обещание, Желаемое осуществилось. Завещание твое — Евангелие,

Исвобода — решение твое,

Писания твои — милосердие;

Ине огражден ты законами,

Ине окружен ты канонами,

Ине препятствовала слабость тебе, Не усмиряла покорность тебя, Малость тебя не ограничивала, Вехи тебя не измеряли;

Не заблуждался ты из-за гнева

Инисколько не менялся от ярости, Не ошибался от жестокости

Ине бунтовал в возмущении,

Не волновался от неведения, Не преображался от милосердия, Не опустился с высоты своей И не оставил попечения,

Не утратил сил, [творя] спасение, Ты и начало и конец всего, и всё от тебя.

Вечные тебе слава и поклонение. Аминь!

146

Возжелал за меня, грешного, чашу смерти испить Человечностью своей полновесной И божественностью своей совершенной.

[Благословен] и дух твой святый, животворящий — Ипостась и твоя, и отца твоего, — Равнославный по сути с родителем твоим И тобою, [сыном] рожденным, — Единая троица совершенная В лицах трех неделимых и неразлучных,

Без начала и без времени, благотворитель всех, Всесущий животворитель, миротворец всесветный, Создатель [всего] сущего и распорядитель всего, Прославленный нерасторжимостью и сущностью одной.

А поелику всеблагий отец небесный, Всемогущий, одна из [божественных] сущностей,

Ради грехов моих, [грехов] приговоренного к смерти, Пожертвовал единственным чадом4 неисповедимого

лона своего: Не пощадил тебя, сына равнославного и любимого, А добровольно предал на смерть тебя он оружию мучителей, Как пророчествует о том Захария:

«Поднимется меч на пастыря, Поразит самого пастыря овец,

147

Книга скорбных песнопений

И рассеется [все] стадо овец»5; Также и проницательный пример первописца6,

Искинии обетование,

Идарование жертвенной крови,

Итаинство авраамова жертвоприношения7 — Все это мне, обездоленному, Издревле живописало спасение Волею твоей, о животворец.

Так чего же ты нынче опечалена, о душа моя, Погибшая не с соизволения божьего, А по своей собственной склонности?

Иль зачем меня смущаешь ты, Мысль мою поражая отчаянием, бесом [внушенным] ?

Уповай на бога, исповедуй его — о тебе станет он печься, Согласно псалму Давида и речам живоносным другого

пророка8

Апути провидения создателя Превыше пределов суждения Разума ангелов и земнородных.

И даже если тьму раз повторить — их измерить нельзя, Ибо благодательство непостижимого — также неизреченно. Наипаче коль один благословенный отослал, Прославив, одну [ипостась] единосущной троицы,

Аона умерла, чтоб исполнить волю [ее] пославшего; Третья же [сущность] грозная, с согласия двоих, Ходатайствовала с неотступностью крайней.

Так, в одном и том же добром деянии Пример согласия единодушного:

Душа — для живого и слово — для разумного, Сияние — для славы и образ — для сущности. Попечительная в [даровании] жизни,

Рачительная в милосердии, решительная в [исполнении] намерений,

Готовая спасать, щедрая в изобилии, Милостивая в жаловании, совершенная в беспредельности,

Богатая в неистощимости, радушная в долготерпении, Вознесшаяся в непостижимости,

220 // Единая троица совершенная в трех ипостасях, Благословенная вовеки. Аминь!

148