Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Григор Нарекаци Книга скорбных песнопений.pdf
Скачиваний:
16
Добавлен:
25.02.2021
Размер:
9.76 Mб
Скачать

Глава 58

Прими это небольшое исповедание несметных грехов — Ты, видящий все вокруг; И как проступок «Скалы»10 ты ни во что не вменил,

Так не сочти и колебания мои — [колебания] песчинки малой, Подобно тому как простил ты Давиду Наказание за грехи, едва покаялся он,

Так отнесись и к скорбному моему гласу, о долготерпеливый, — Ты, дарующий всем щедро и нелицеприятно, Как победитель добрый и многомудрый; Не пренебреги мной, последним из рабов, О милосердный и всетворящий;

Обрети вновь и не погуби исцеленного кровью твоею11, о благий, Ибо от тебя спасение и от тебя искупление, И тебе подобает вечная слава от всех. Аминь!

// Глава 58

294

Слово к богу из глубин сердца

1

Благословен ты, господь Иисус, вместе с отцом твоим Благоволением духа твоего святого,

Ивсе благословенные1 благословенны тобой — благословенным,

Оединственно благословенный сын благословенного.

Инет, кроме тебя, иного царя,

Что властвовал бы над дыханием моим, о Христос. «И через это загладится беззаконие Иакова, —

говорит Исайя, —

И плодом сего будет снятие греха с него»2.

Днесь будь милостив ко мне, благий господь, По обычаю прежнему твоему И благослови сосуд твой разумный,

Как речено Давидом3 и Моисеем4, Дабы, словом твоим достигши спасения,

Я обрел очищение тобою, благословенный. Сверши чудо божественное надо мною, О милосердный царь небесный,

Подобно [чуду] над [прикованными] многие годы к постели больными,

Кои собрались в купальне Вифезды5. Одним из них был вдвойне нечестивый,

Тридцать восемь лет болевший отнятием членов;

187

Книга скорбных песнопений

Ты не отказал ему во врачевании, Хоть и знал неисцелимость его вероломства, Кое дважды0 умыслил он против тебя,

Благодетельного, великого и милостивого, —

Вдень предательства и в ночь борения с господом.

Аведь ты предупредил его заранее:

«Не греши больше, чтоб не случилось, с тобой чего хуже»'. [Однако] не отказался он быть первым Средь [судей] жестоких, что на крест тебя осудили.

И подобного мужа, что не мог уже встать, Смертью лишенного силы в коленях, Злыдаря8 злочестивого ты пожалел,

Одоброта неизреченная,

Очеловеколюбие чудесное,

Оснисхождение, приводящее в трепет,

Одолготерпение дивное,

Осладость непостижимая,

Окротость, восхваления достойная!

Ты всегда побеждаем состраданием, но неподвергаем поношению,

Терпишь поражение от милосердия, но непорицаем, Принуждаем человеколюбием, но не презираем, Неволим добротой, но не хулим, Побуждаем любовью, но не осуждаем;

295 Ты молишь // о возвращении моем к тебе и не тяготишься,

Ты поспешаешь вослед за мной, необузданным, и не отступаешься,

Ты зовешь меня, не желающего слышать, и не огорчаешься, Торопишься ко мне, ослабевшему, и не задерживаешься; Со мною, злым, ты добр, Со мною, повинным, ты снисходителен,

Со мною, грешным, ты — искупитель, Со мною, помраченным, ты — свет, Со мною, умершим, ты — жизнь«

3

Таковы все книги [Писания] богодухновенные и полезные9, Кои часто рождают неизреченные и дивные плоды небесные. Скажи и мне, несчастному, о вседарующий, благословенный: «Встань с места погибели, возьми постель грехов10 твою И иди, [дабы] вступить в безмятежный покой жизни

нетрудной»; Рассеки всемогущим мечом повелевающего слова твоего Погребальные одеяния, что стянули меня узами адскими, И освободи от преследующих душу пелен удушающих11, Ниспослав животворным и божественным словом твоим

188

Глава 59

Мне, смерти достойному, непреходящую радость свободы выспренней.

Не медли с исцелением12* и не оттягивай его со дня на день, Дабы бремя тяжкого груза моих грехов Не отяготило спину и плечи мои,

И, скрючив, не погубило, побуждая меня смотреть в ад13, И чрез насилие дерзкое и жестокое,

Лишив меня способности обращаться к оружию духовному,

Не принудило стать рабом смерти.

 

 

Но помоги мне, о сострадатель добрый,

 

 

В стенаниях и терзаниях мук смертельных,

 

 

Сняв с меня древо погибели,

 

 

Как некогда

[древо распятия] с плеч стражника14,

 

Чем воздвигнешь подобающий знак победы и доблести

 

 

 

 

 

 

неустрашимой,

Крепкой верой упования

твердого непреложно

[меня] к себе

 

 

 

 

 

пригвоздив.

И тебе с отцом и духом святым слава и власть вечные.

 

Аминь!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

//

Глава 59

 

297

 

Слово к богу из глубин сердца

 

 

 

 

 

 

1

 

 

Верую и свидетельствую в полном сознании

 

 

И с внушенной тобою силою души, созерцанием мысли,

 

Что тебе, о благодетель, желаннее

 

 

Мольбы согрешивших, нежели просьбы праведных.

 

Ибо один, обнародовав прегрешения свои, ждет милостей

твоих

И, зная меру природы нашей,

 

 

Подобен великому хулителю, восставшему против себя,

 

Самоистязателю, борющемуся с самим собою

-

 

И жестоко

осуждающему

 

[себя], всевидящему обвинителю1.

Другой же, высматривая плоды достоинств своих,

 

Рукой уверенной

поражает душу,

 

 

За//бывает

возможности

природы своей

 

298

И намерен узреть

скорее дары, чем милосердие2.

 

Так вот посему

об одном

создано бесчисленное множество

 

 

 

 

 

речений,

Возвещающих трубным гласом о милосердии твоем;

 

О другом же немы они и

[молчат] о [благодеяниях] твоих -^-

Неисповедимых, грозных,

всепопечительиых.

 

 

Мне стыдно сказать, что повесть дел моих, [Дел] земнородного, превыше твоих3.

189

Книга скорбных песнопений

Так явись, о господи, и не укрепляй сильнее своей десницу земнородного,

Не позволяй мерить силами людей милости твои4.

Днесь у кого члены здоровы — те не нуждаются во врачевании,

И у кого зрячие очи — у тех в поводыре нужды не бывает, И у кого множество добра — те не мыкаются по дворам

богачей, Пресыщенные всем — не ждут хлебных крох со стола0, И чистые образом жизни в помиловании не нуждаются.

Так вот пожалей и помилуй, вознесшийся, всевышний и сильный,

Меня, наипечальнейшего и мятущегося. Ибо, если б был я подобен Иову,

Назвал бы себя, как он, невинным, без порока6, Если б был я подобен Моисею, уверенно изрек бы, как он: «Господь знает тех, кто его»7, Если б был я подобен Давиду, сказал бы:

«Я совершал суд и правду»8.

И опять же [слова], возобладающие над естеством тела: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, То господь не услышал бы меня»9;

Если б был я подобен Илии, назвал бы себя «человек божий»10;

Если б был я подобен Иеремии, истинность твою собой бы подтвердил11;

Если б был я подобен Езекии, я бы изрядно, по праву гордился:

«Я ходил пред [лицом] твоим верно...»12; Если б был я Павлу подобен, назвал бы себя

Обиталищем, рогом возвышения и вместилищем слова божьего13.

Но я, нечестивец, будучи сведущ в законах, Не только не могу явиться пред тобой, как они,

со словами благоговения И уж вовсе [не могу] помянуть пред тобой злодеяния свои как достоинства,

[Не могу] даже имя твое могущественное, Повсюду всеми тварями благословляемое, Языком богохульным своим восхвалять.

А ты, умеющий все, всемогущий во всем, Дай мне душу спасения, десницу заступничества,

руку попечения, Указ доброты, свет милосердия, слово обновления,

190