593

22

цепций? Перечислите основные источники Древней Руси, в которых были изложены политические идеи.

5.Выделите основные политические аспекты работы митрополита Иллариона «Слово о законе и благодати» и покажите, какие из них имеют непреходящее значение для российской истории. Проанализируйте политическое содержание «Повести временных лет» и выделите те проблемы, которые являются предметом научных дискуссий до наших дней.

6.Большое практическо-политическое значение в период становления русского централизованного государства в России имела разработанная в начале XVI в. псковским монахом Филофеем теория «Москва – третий Рим». В чем содержание этой теории? Выделите ее основную идею и определите, какое влияние она оказала на общественную жизнь и сознание русского народа.

7.В конце XV – начале XVI вв. в России разгорелась острая идейная борьба вокруг тезиса о том, что для объединения русских земель и защиты их суверенитета необходимо возвышение власти московских государей над удельными князьями. Активно включились в нее и представители духовенства, которые разделились на два противоборствующих лагеря: «иосиофляне» и «нестяжатели». Кто такие «иосиофляне» и «нестяжатели» и какова их политическая идеология?

8.Значительный вклад в отечественную политическую мысль периода образования и укрепления русского централизованного государства внес Иван Пересветов. В его произведениях содержалась программа назревших политических преобразований российского общества того времени. В чем содержание этой программы и какие идеи о форме и организации государственной власти в России были выдвинуты в ней? Получили ли они практическое воплощение?

9.XVIII в. характеризуется крупными преобразованиями во всех сферах российского общества, оказавших значительное влияние на развитие политической теории. Вспомните основные общественные реформы и изменения этого периода и покажите, как они сказались на содержании и особенностях отечественной социально-политичес- кой мысли.

10.Основу официальной идеологии в России вXVIII в. составляла доктрина абсолютизма. В чем суть идеи абсолютизма и какие аргументы использовались ее идеологами для обоснования необходимости наследственной абсолютной монархии в России как формы государственной власти?

23

11.В XVIII в. как течение российской социально-политической мысли оформилась буржуазно-либеральная идеология. Проанализируйте основные положения этой идеологии и определите, можно ли считать ее оппозиционной по отношению к существующему в то время режиму политической власти? Аргументируйте свой вывод.

12.Проблема переустройства российского общества активно разрабатывалась в начале XIX в. руководителями Северного и Южного обществ декабристов Н. М. Муравьевым и П. И. Пестелем. Ими были подготовлены конституционные проекты реформ общественных отношений. Какие политические идеи содержались в«Русской правде» П. И. Пестеля и проекте Конституции Н. М. Муравьева? Есть ли в них отличия?

13.Практически на протяжении всегоXIX в. между сторонниками самобытного пути развития России и западниками шла острая полемика

обудущем страны. Как определялась перспектива политического развития российского общества идеологами этих течений общественной мысли? Какие из выдвинутых ими идей получили подтверждение в отечественной политической практике?

14.Занимавшему ведущие позиции в идейных устремлениях «просвещенных» слоев России западничеству в XIX в. противостояли сторонники самобытного пути развития России. Проанализируйте поли- тико-идеологические установки и положения представителей двух основных направлений самобытного пути развития России: государ- ственно-охранительного и оппозиционно-реформистского.

15.Российское западничество XIX в. характеризовалось определенным теоретическим разнообразием, разносторонним спектром идей и концепций. Выявите и раскройте специфику идейного формирования и социокультурного развития его основных направлений: либеральнореформистского, революционно-демократического, социалистического.

16.А. И. Герцен называл славянофилов и западников«двуликим Янусом». И те, и другие любили свободу. И те, и другие любили Россию: славянофилы – как мать, западники – как дитя. Проанализируете и сравните социально-политические взгляды славянофилов и западников и определите: что, по Вашему мнению, явилось основанием для А. И. Герцена назвать их «двуликим Янусом» и был ли он прав?

17.Большинство отечественных мыслителейXIX в. отрицательно относились к западным политическим идеям: народного суверенитета, конституционализма, политического представительства и др., на основе которых сформировались концепции либеральной демократии. Чем

24

можно объяснить такое отношение? Какими доводами обосновывалась такая позиция? Как это сказалось на содержании политической мысли в России конца XIX – начала ХХ вв.?

18.Под влиянием совокупности общественно-политических условий

ифакторов политическая мысль в России в начале ХХ .в, по сравнению с XIX в., претерпела значительные изменения. В каких направлениях со-

циально-политической теории этого периода и в какой степени нашли отражение идеи и установки западничества и славянофильства XIX в.?

19.В политической мысли России XIX – начала ХХ вв. значительное распространение получило радикальное направление. С чем это связано? Какими течениями был представлен радикализм в этот период и какое влияние он оказал на российское общество?

20.После октябрьской революции 1917 г. многие представители отечественной интеллигенции искали ответ на вопрос: почему либеральное

иконсервативное направления русской общественной мысли оказались бессильными перед радикализмом большевиков? С. Л. Франк основную причину слабости либеральных партий видел«в отсутствии у них самостоятельного и положительного миросозерцания». Несамостоятельность русского либерализма, по его мнению, проявилась, в частности, в его «полусоциалистичности». В основе этого явления, считал он, лежала следующая особенность русского либерализма: в нем не было философски и религиозно укоренившейся веры«в ценность духовных начал нации, государства, права и свободы», которая обеспечила бы противо-

стояние разрушительным началам. Согласны ли Вы с заключением С. Л. Франка о слабости русского либерализма начала ХХ.?в Что Вы могли бы добавить к этому? Насколько актуальны слова С. Л. Франка для характеристики идеологии либерализма в современной России?

21. Русский коммунизм в Советской России, по оценке Н. А. Бердяева, явился извращением русской мессианской идеи. Русский коммунизм утверждает свет с Востока, который должен просветить буржуазную тьму Запада. В коммунизме есть своя правда и своя ложь. Правда – социальная, раскрытие возможности братства людей и народа, преодоление классов; ложь – в духовных основах, которые приводят к процессу дегуманизации, к отрицанию ценностей всякого человека, к сужению человеческого сознания, которое уже наблюдалось в русском нигилизме. Коммунизм, подчеркивал Н. А. Бердяев, есть русское явление, несмотря на марксистскую идеологию. «Коммунизм есть русская свобода, русская судьба, момент внутренней судьбы русского народа. И изжит он должен быть внутренними силами русского народа. Коммунизм должен быть

25

преодолен, а не уничтожен. В высшую стадию, которая наступит после коммунизма, должна войти и правда коммунизма, но освобожденная от лжи. Русская революция пробудила и расколола огромные силы русского народа. В этом ее главный смысл». Согласны ли Вы с точкой зрения Н. А. Бердяева? Получила ли она подтверждение на практике? Аргументируйте свой ответ.

Контрольные вопросы

1.Перечислите основные этапы становления и эволюции российской социально-политической мысли. Что является основанием для их выделения?

2.Определите элементы преемственности и развития в содержании политических идей и концепций Древней Руси, периода становления единого централизованного государства и утверждения и расцвета абсолютизма в России.

3.Когда впервые в России получили распространение ереси? Какую роль они сыграли в развитии отечественной социально-политической мысли?

4.Назовите основные течения политической мысли РоссииXVIII в. Интересы каких социальных групп и образований они выражали?

5.Кто такие западники и самобытники? Перечислите известных Вам идеологов этих течений российской общественной мысли.

6.Когда в России начало распространяться марксистское учение? Кого принято считать первым пропагандистом марксизма в российском обществе?

7.Выделите особенности отечественной политической мысли начала ХХ в.

8.Перечислите основные социально-политические течения первой русской эмиграции. Кто такие «евразийцы», и какие политические идеи они выдвигали? В чем суть «сменовеховства»?

9.К какому течению отечественной социально-политической мысли относится большевизм? Дайте ему характеристику как политической теории и практики.

10.Как развивалась политическая мысль в СССР? На каких методологических основах она строилась, и какие концептуальные положения составляли ее содержание?

11.Какие изменения в развитии отечественных политических теорий произошли после распада СССР? Перечислите особенности и тенденции развития современной российской политической мысли.

26

Тема 6. Современные политические идеологии и течения

Проблемные и практические задачи и упражнения

1.Чем отличаются и как соотносятся политическая идеология и политическая наука? Как взаимодействуют политическая идеология и политическое поведение?

2.В теории и практике политические идеологии и политические те-

чения принято разделять на«правые», «левые» и «центристские». Что является основой для такой классификации? Какие современные идеологии и политические течения следует относить «кправым», «левым» и «центристским»? Свои выводы и оценки экстраполируйте на современную политическую жизнь России.

3.По мнению американского ученого Д. Белла, «все идеологии обречены на саморазрушение. Идеология – это отчужденная жизнь, застывшая пародия на реальность, … Идеология – слово падшее – теперь таится в полумраке. Там же, где пребывает грех». Другой американец, экономист и социолог У. Ростоу, утверждает, что движущей силой развития общества выступает мировоззрение. Сравните и проанализируйте эти утверждения и дайте им свою оценку через призму исторического развития российского общества и его современного состояния.

4.Высшим уровнем политического сознания является политическая идеология. Как соотносятся политическая идеология и политика? Может ли политика быть без идеологии? Как Вы относитесь к тезису о«деидеологизации политики»?

5.Какой смысл вкладывается в понятие«манипулирование массовым политическим сознанием»? Приведите современные примеры манипулирования массовым политическим сознанием и определите, какую роль в этом играет идеология. В чем состоит опасность манипулирования политическим сознанием для общества?

6.Многие исследователи рассматривают идеологию как форму ложного, мифологизированного сознания, скрывающего истинное положение вещей. Так, один из признанных на Западе авторитетов политической науки К. Мангейм писал: «Идеологиями мы называем те трансцендентные бытию представления, которые de facto никогда не достигают реализации своего содержания». Возникает парадоксальная ситуация: политика не может обходиться без идеологии, однако последняя рассматривается, по мнению немецкого политолога У. Матца, не как «необходимость открытого общества», а как результат исторических случайностей. В фазе мировоззренческих кризисов они(идеологии) «вроде костылей подвернулись под руку». Ваше отношение к этим оценкам?

27

7. Основу какой политической идеологии составили следующие положения мыслителей Нового времени: идея разделения властей; идея верховенства закона в обществе; идея естественных, неотчуждаемых прав личности; идея о необходимости гарантий прав и свобод личности. Кого принято считать основоположником этой идеологии? Как она формировалась, развивалась и что представляет в современных условиях?

8. Основоположник классического консерватизма Нового времени Э. Берк в работе«Размышления о революции во Франции» приводит систему ценностей классического консерватизма: религиозность и духовность в политической деятельности; культ нравственности; культ традиций, патриотизма; авторитет церкви, семьи; приоритет интересов общества над интересами индивида; сильное иерархическое государство; прагматизм, здравый смысл, скептицизм; преемственность развития; историческое единство прошлого, настоящего и будущего; свобода и ответственность; постепенность социальных перемен. Сформулируйте возможные противоположные классическому консерватизму позиции или «антиценности». Как изменились ценности классического консерватизма в процессе его трансформации в современные формы консерватизма?

9.Что представляет собой националистическая идеология в современном мире? В чем Вы видите и как оцениваете современные проявления национализма? Что означают понятия«шовинизм», «ксенофобия», «русофобия»?

10.Как соотносятся религиозная и политическая идеологии? Может ли религиозная идеология сливаться с политическойЕсть? ли такие примеры в исторической и современной общественной практике?

11.Можно ли говорить о правовой идеологии? Как она соотносится с политической? Можно ли считать различные формы проявления идеологии правовыми нормами?

12.Как замечает В. Эбенстайн, «если уподобить экономику корзине с яйцами, то коммунизм сжигает корзину и делает яичницу из всех яиц сразу, а демократический социализм сохраняет корзину и жарит яйца понемножку, памятуя совет Аристотеля: «Об угощении лучше судить гостю, а не повару». Прокомментируйте это высказывание.

13.Различные идеологии, в том числе либеральная и социалистическая, выступают за свободу, равенство, социальные гарантии. В чем различия в трактовке ими этих ценностей?

28

14. В 20-е годы в России, а во второй половине ХХ .вв ряде стран Европы, Азии и на Кубе начал складываться социалистический строй по марксистско-ленинской модели. Почему в конце ХХ. вмарксистсколенинская идеология и социалистическая практика в ряде стран потерпели поражение? Сохранилось ли будущее в современных условиях

умарксистско-ленинской модели общественного устройства?

15.После Второй мировой войны в Европе и на других континентах земного шара значительное распространение получила социал-демокра- тическая идеология. В настоящее время в мире насчитывается свыше 100 социал-демократических, социалистических и лейбористских партий, а их представители возглавляют высшие органы государственной власти или входят в их состав более чем в30 странах. Каковы, по Вашему мнению, идейные истоки социал-демократизма и причины его влияния в современных условиях? В чем содержание концепции демократического социализма?

16.Что, на Ваш взгляд, означают положения ст. 13 Конституции Российской Федерации в п. 1: «В России признается идеологическое многообразие» и в п. 2: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной»?

17.В современном российском обществе широкое распространение получили ценности и идеи различных политических идеологий. Объясните, с чем это связано. Определите, какие социальные и политические силы нынешней России ориентируются на ту или иную идеологию,

всоответствии с какой из них преимущественно организуется общест- венно-политическая жизнь.

18.В отечественной научной литературе, в периодической печати, на научных конференциях и семинарах в последние годы постоянно обсуждается проблема российской национальной идеи. Что, по Вашему мнению, должно составлять содержание современной российской национальной идеи? Как соотносятся понятия«национальная идеология», «национальная идея» и «национально-государственная идеология»?

19.Известный испанский философ .ХОртега-и-Гассет утверждал, что «ни одна власть в мире никогда не покоилась ни на чем, кроме общественного мнения … У большинства людей мнения нет, мнение надо дать им, влить, как смазочное масло в машину». Согласны ли Вы с этим утверждением? Какова роль в этом идеологии и пропаганды?

20.Прокомментируйте с учетом современных политических реальностей в России высказывание К. Маркса: «Идея неизменно посрамляла себя, как только она отделялась от интереса».

29

Контрольные вопросы

1.Дайте определение понятия «политическая идеология». Какие современные политические идеологии и течения Вы знаете?

2.Дайте определение понятия«либерализм» в политологическом контексте. Назовите и охарактеризуйте предпосылки, этапы становления

иэволюции и разновидности либерализма как политической идеологии.

3.Перечислите идеи и установки классического либерализма.

4.Выделите отличия в содержании неолиберальной политической идеологии от идей и концепций классического либерализма.

5.Дайте определение понятия«консерватизм» в политологическом контексте. Назовите и охарактеризуйте предпосылки, этапы становления и эволюции и разновидности консерватизма как политической идеологии.

6.Перечислите идеи и установки классического консерватизма.

7.Что, на Ваш взгляд, внесли современные консерваторы в политическую идеологию классического консерватизма?

8.Какое место в жизни современной России занимает либерализм и консерватизм? Как они влияют на политическую модернизацию российского общества?

9.Схематично изобразите течения и разновидности современного радикализма. Охарактеризуйте основные разновидности правого и левого радикализма.

10.Что представляет современная социал-демократия и в чем суть теории «демократического социализма»?

11.Как эволюционизировала социалистическая (коммунистическая) идеология в политическом сознании российского народа? Какие формы принимает она в современных условиях?

12.Что Вы можете сказать о политической ментальности современных россиян? Ценностям и идеям какой современной политической идеологии и почему Вы отдаете предпочтение?

13.Оказывает ли влияние современная идеологическая обстановка в российском обществе на ОВД? Если да, то в чем это проявляется?

30

Ра з д е л II. ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ

ИФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ПОЛИТИКИ

ИПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ

Тема 7. Политическая система общества и политический процесс

Проблемные и практические задачи и упражнения

1. Приоритет в разработке современной концепции политической системы общества принадлежит американским ученым. ИстонуД и Г. Алмонду. Исследуя политику с системных позиций, каждый из них дал свое теоретическое описание политической системы. В чем различия

втеоретических идеях ученых о политической системе?

2.Политическая система представляет собой одну из подсистем общества, наряду с экономической, социальной и духовной. Чем она отличается от других подсистем? Как взаимосвязана и взаимодействует с ними?

3.В современной научной и учебной литературе в структуру политической системы нередко включается различное количество несходных компонентов. С чем это связано? Какие компоненты и почему, на Ваш взгляд, следует включать в структуру современной политической системы общества?

4.Структурно политическая система общества состоит из множества элементов. Какие элементы являются главными (определяющими) в политической системе общества и почему? Входят ли в политическую систему оппозиционные к существующей власти организации и институты?

5.Государство является основным институтом политической системы общества. Оно выступает официальным представителем всего общества. От имени общества государством принимаются властные решения, обязательные для всего народа. Оно придает политической системе целостность и устойчивость. Чем отличается государство от других политических институтов, функционирующих в обществе? Какими условиями и факторами определяется и как достигается его решающая роль в общественной жизни?

6.Составной частью государства являются ОВД. Какую роль они выполняют в политической системе современного российского общества? Могут ли ОВД, и если да, то при каких обстоятельствах, стать самостоятельным политическим институтом общества? Какие общественные последствия это будет иметь?