 
        
        - •ВВЕДЕНИЕ
- •ТЕМАТИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ И ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
- •Тема 1. Логика как научная дисциплина
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 2. Понятие как форма мышления
- •Тема 3. Суждение как форма мышления
- •Темы докладов и рефератов
- •Контрольные вопросы и задания для самопроверки
- •Тема 4. Законы правильного мышления
- •Темы докладов и рефератов
- •Темы докладов и рефератов
- •Контрольные вопросы и задания для самопроверки
- •Темы докладов и рефератов
- •Контрольные вопросы и задания для самопроверки
- •Тема 7. Традуктивные умозаключения
- •Темы докладов и рефератов
- •Контрольные вопросы и задания для самопроверки
- •ВАРИАНТЫ ИТОГОВОЙ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ
- •ВАРИАНТЫ ИТОГОВОГО ТЕСТИРОВАНИЯ
- •МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К ВЫПОЛНЕНИЮ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ
- •СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
- •ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЗАЧЕТУ
- •СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ
предметов. Этот класс называется популяцией, а любой подкласс из популяции – образцом, выборкой или пробой. Таким образом, статическая индукция – умозаключение от образца к популяции.
Темы докладов и рефератов
1.Индукции в логике Аристотеля.
2.Метод математической индукции.
3.Полная индукция и её роль в науке.
4.Обобщающая индукция: нестатистическая и статистическая, полная и неполная, научная и популярная.
| 
 | Контрольные вопросы и задания для самопроверки | ||||
| 1. | 
 | 
 | 
 | 
 | И | 
| Дайте определение понятию индукции. | |||||
| 2. | 
 | 
 | 
 | Д | |
| Охарактеризуйте индуктивные методы. | |||||
| 3. | Что представляет собой статистическая индукция? | ||||
| 
 | Тема 7. | 
 | 
 | А | 
 | 
| 
 | Традуктивные умозаключения | ||||
| 
 | Тематическое содержание | ||||
| 1. | и | 
 | 
 | ||
| Понятие традукц . | 
 | 
 | |||
| 2. | С | 
 | 
 | 
 | |
| Виды традукт вныхбумозаключений. | |||||
| 3. | Роль традукц | 
 | в научном исследовании. | ||
Основные понятия: безусловная аналогия, ложная аналогия, модель, аналогия свойств, нестрогая аналогия, строгая аналогия, традукция, условная аналогия.
1. Этимология термина «традукция», то есть умозаключение по аналогии, восходит к латинскому слову «традукцио» – перемещение, перенос и греческому слову «аналогия» – соответствие, сходство, подобие.
Аристотель относил эту форму мышления к риторическим умозаключениям, которые не дают достоверного вывода, но служат средством убеждения других. Исследователь-логик Л. В. Рутковский в предложенной им классификации умозаключений, включающей в
37
себя шесть разновидностей выводного знания, на первое место ставил именно традукцию. В его классификации, явившейся вкладом в развитие традиционной логики, последовательность умозаключений выглядит следующим образом: 1) традукция; 2) индукция; 3) дедукция; 4) продукция; 5) субдукция; 6) едукция.
2. Традукция – это умозаключение от выясненного частного сходства между предметами к более глубокому и разностороннему сходству между ними; это умозаключение о принадлежности предмету определенного признака (свойства, отношения) на основе его сходства в существенных признаках с другим предметом; это приписывание предмету свойства или перенос на него отношений, присущих другому предмету. Традуктивное умозаключение строится
| по принципу: предметы, сходные в нескольких свойствах, сходны и в | |
| данном свойстве. | И | 
| 
 | |
| Схематическая запись традукции может быть осуществлена в | |
| 
 | Д | 
| самом общем смысле следующим способом: | |
Если А обладает признаками а, b, c, d. Если В обладает признаками a, b, c. Вероятно, В обладает и признаком d.
Аналогия так же, как дедукция и индукция, неразрывно входит в единый мыслительный процесс. Она тесно связана с ними и не
| может существовать ез непрерывного взаимного | дополнения и | ||
| и | 
 | 
 | 
 | 
| взаимодействия с другими умозаключениямиА | . | 
 | |
| Традукция выступает как своеобразная модель явления, как | |||
| С | связи | с ним | (макет, чертеж, | 
| правило, не имея непосредственнойб | |||
символ, машина). Напр мер, электронная вычислительная машина является в известной мере аналогом нервной системы человека.
В зависимости от характера информации, переносимой с одного предмета на другой, аналогия делится на два вида: аналогию свойств и аналогию отношений.
Аналогия свойств – такая, в которой рассматриваются два единичных предмета или два множества (класса) однородных предметов, а переносимыми признаками являются свойства этих предметов. Аналогия отношений – такая, в которой признаками, переносимыми с одного предмета на другой, являются не свойства, а отношения.
По степени вероятности заключений аналогия подразделяется на строгую, нестрогую и ложную.
Строгая аналогия основана на твердом знании того, что признаки сравниваемых предметов находятся в необходимой зависимости.
38
Схема строгой аналогии:
Предмет А обладает признаками a, b, c, d. Предмет В обладает признаками a, b, c.
Из совокупных признаков a, b, c необходимо следует d. Следовательно, предмет В обязательно обладает признаком d. Нестрогая аналогия основана на отсутствии твердого знания о
том, что признаки сравниваемых предметов находятся в необходимой связи. Она дает не достоверное, а лишь вероятное заключение. В отличие от строгой аналогии переносимый признак не находится в прямой зависимости от других известных признаков. Для повышения вероятности умозаключения необходимо выполнить ряд условий:
Число общих признаков у сравниваемых предметов должно быть возможно большим.
Сходные признаки должны бытьИсущественными.
Общие признаки должны быть, по возможности, более разнородными. Аналогия тем более состоятельнаД , чем больше удается установить разнообразных сходных признаков, связанных с переносимым свойством.
Переносимый признакАдолжен быть того же типа, что и сходные признаки, то есть тесно связан с ними.
Необходимо бучитывать количество и существенность пунктов различия.
Ложная аналогияи получается при нарушении вышеперечисленных прав л.
По характеруСсвязи между переносимыми признаками аналогияпредмету по аналогии.
Схема условной аналогии:
А имеет признаки a+b+c. В имеет признаки a+b+x.
Вероятно, x=c.
Безусловная аналогия – такое умозаключение, когда точно и определенно установлена связь между общими признаками сопоставляемых предметов и тем признаком, который присваивается исследуемому предмету по аналогии.
39
Схема безусловной аналогии:
А имеет признаки a+b+c. В имеет признаки a+b+x.
Безусловно, х=с.
По структуре сравниваемых объектов выделяют такой вид, как аналогия через изоморфизм. Название происходит от греческих слов «изос» – равный, одинаковый, подобный и «морфа» – форма. Аналогия через изоморфизм – такое умозаключение, которое делается на основе одинаковой, тождественной структуры объектов. Широко применяется в науке и технике.
По причинной обусловленности признаков выделяют вид так называемой распространенной аналогии. Распространенная аналогия
– такое умозаключение, в котором делают вывод от сходства следствий к сходству причин, от сходства причин к сходству действий. Например, врач на основе подобия симптомов выясняет причину болезни и затем определяет способы лечения.
Аналогия довольно широко применяется как в обыденно-
| бытовых условиях, так и в научно-практической деятельности. | ||||
| 
 | 
 | 
 | И | 
 | 
| Аналогия в познании выполняет следующие функции: | ||||
|  | Эвристическая функция аналогии заключается в том, что | |||
| она подталкивает к неожиданным ассоциациямД, представлениям. | ||||
|  | Гносеологическая функция означает, что традукция | |||
| является эффективным средством познания. | 
 | |||
|  | 
 | А | 
 | 
 | 
| Объясняющая функция аналогии проявляется в том, что | ||||
| традукция иногда оказывается удобным средством | раскрытия | |||
| 
 | б | 
 | 
 | |
| содержания сложных явлен й путем их сравнения с общедоступными | ||||
| и понятными явлен ями. | 
 | 
 | 
 | |
|  | Доказательнаяифункция аналогии означает, что | |||
| традуктивные умозаключения могут использоваться в качестве | ||||
| аргументов при обосновании выдвинутых положений. | 
 | |||
|  | ПрогностическаяС | функция аналогии свидетельствует о том, | ||
| что традукция на основании вероятностных умозаключений | ||||
| позволяет предвидеть развитие событий, осуществляет опережающее | ||||
| отражение действительности. | 
 | 
 | ||
| 3. | Научная аналогия | сложнее и имеет больше | оснований. | |
Именно её исследуют многие ученые. Не систематизируя этих методов, отметим только следующее. Необходимо осознать единство и различие подобий, сходств, аналогий, гомоморфизма, изоморфизма, мимикрий и т. п. На этой основе действуют математические методы экстраполяции, аналоговые системы и т. п.
40
Аналогия есть средство движения к истине – метод косвенного доказательства. Его основа – перенос одних свойств ввиду общности других свойств. Аналогия даёт гипотетическое знание, как и дедукция. Повышение доказательной природы аналогии как метода познания предполагает системное объяснение не только данного, но и остальных методов познания. С этой целью следует интегрировать объяснение индукции, дедукции и традукции в качестве трёх главных направлений научного поиска и системно отобразить каждую из них.
Традукцией следует называть не просто применение метода аналогии, а более развитый способ его применения. Простая аналогия сравнивает порой свинью и ежа. Традуктивная же форма аналогии предполагает определённые правила выявления познанных и
| непознанных свойств сравниваемых объектов. | Традукция | ||
| предполагает | построение | И | генетических, | 
| исторических, | |||
гомологических, эволюционных и т.п. рядов форм объекта в качестве
основы их сопоставления и переносаДсвойств с одних на другие.
Задача традукции состоит в том, чтобы генетически вывести различные формы объектов. Такие ряды форм объектов повышают рациональность переноса свойств объектов и делают это более обоснованно по сравнению с простой аналогией. Аналогия возникает стихийно и использует существенные и несущественные сходства
начинать познан е объектовб, она возможна только на основе опережающего индукт вного дедуктивного их познания.
| форм объектов. | и | 
| Традукция предполагаетАспециально созданную теорию для | |
| использования всех сходных свойств объектов. Нельзя с традукции | |
| С | |
Аналогия может быть средством указания сходства принципиально различных объектов. Традукция выявляет подобие во многом одинаковых, сходных форм объекта. Традукция возможна только в меру выявления существенного сходства свойств сопоставимых форм объекта. При этом традукция не обязательно использует развитие объектов в качестве основы (принципа) их познания. Её основой может быть исторический ряд форм объекта.
Традукция есть более развитая форма аналогии. В свою очередь традукция может существовать в простой, «чистой» форме, но может проявляться и в более сложной форме – в диалектическом мышлении. Диалектическое мышление как высшая форма традукции имеет общее со своим генетическим предшественником, но и отличается от него. Диалектическое мышление и аналогично, и традуктивно. Своё же
41
