- •1. Современные концепции генезиса надобщинных структур и образования протогосудасртв.
- •2. Почему древнее право признало и регламентировало институт рабовладения?
- •3. Древний китай в период империи Цинь и Хань.
- •4. Эволюция социальной структуры населения Афин в VIII-V вв до н.Э.
- •6) Правовое положение женщин в семье римского гражданина. От чего оно зависело? Могла ли женщина усыновить ребенка?
- •2)Особенности древнеиндийской государственности. Империя Маурьев (схема гос строя)
- •3) Задача по законам Хаммурапи.
- •4) Основные принципы деятельности должностных лиц в Афинском полисе.
- •5) Государственный строй в период домината.
- •6) Манцияпация, Стипуляция, In iure cessio.
- •Вопрос 1 : Генезис надобщинных структур и образование протогосударств. Взгляды на политогинез в 20в. Общая характеристика ранних гос-в.
- •Вопрос 4. Частные и публичные деликты
- •Вопрос 5. Принципат. Общественный и государственный строй
- •Вопрос 6. Каковы основные признаки бонитарной (преторской) собственности по сравнению с квиритской?
- •2)Условия формирования протогосударств:
- •3) Становление и основные этапы развития государства в древнем китае. Социальные слои древнего китая
- •5) Демократия в афинах
- •6) Гражданская война в Риме:
- •Вопрос 1. Реципрокация и редистрибуция. Понятия, главные отличия
- •Вопрос 2. Шумер и аккад, III тыс. До н.Э.
- •Вопрос 3. Как проходило досудебное расследование по кражам по Законам Хаммурапи
- •Вопрос 4. Афинский полис. Гос.Строй Афин
- •Вопрос 5. Причины кризиса римской республики
- •Вопрос 6. В чем заключалась особенность абсолютной частной собственности по римскому праву. В чем отличие от современности.
- •2. Египет периода Нового Царства
- •3. Договор займа по зх
- •6. Что такое отцовская власть? На кого она распространялась? Как проходила эманципация сына по законам древнеримского права?
- •2. Египет периода Древнего царства
- •3. Собственность, владения, сервитуты (определения).
- •5. Докажите аристократический характер древнеримского политического режима в V-I вв до нэ
- •1.Социальное регулирование и правовой статус населения в локальных группах охотников собирателей.
- •Все взгляды на политогенез делятся на 2 части:
- •1 Вид права- обычное право
- •1. Специфические черты развития и становления государства и права античной цивилизации.
- •2. Почему древнее право закрепило сословное неравенство среди свободных? Какие сословия вам известны?
- •4.Эволюция социальных структур населения Афин в VIII-V вв. До н.Э
- •5. Римский полис в III-I вв. До н.Э. Общественный и государственный строй III-I в до нэ.
- •6. Институты давности владения и сервитуты по Законам 12 таблиц.
- •1.Специфические черты становления и развития государства и права древневосточной цивилизации:
- •2.Правовые истоки рабства. Почему древнее право признавало и регламентировало институт рабовладения?
- •3. Какой принцип разделения наследства положен в основу Законов Хаммураппи? с чем связано характерное для большинства древних правовых систем ограничения свободы завещательных распоряжений?
- •4.Какие государства мы называем полисом? Причины гибели греческого полиса
- •5. Механизм защиты демократического государственного строя в Афинском полисе. Чем гелиэя отличалась от большинства судебных учреждений древнего мира?
- •6. Частное и публичное право
- •Вопрос 1. Взгляд на политогенез в XX в. Современная наука исходит из того, что для возникновения протогосударств (простых или сложных) требуется ряд факторов.
- •Вопрос 2. Каковы основные черты законов Хаммураппи? Когда и где они были созданы? в чем состоит особенность изложения нормативного материала в судебнике?
- •Вопрос 3. Период Чжаньго (Борющихся царств) в древнем Китае (V-III вв до н.Э.). Политика легистов в княжестве Цинь. Реформы Шань Яна(4 век до н.Э.).
- •Вопрос 4. Общественный строй Древней Спарты.
- •Вопрос 5. Управление Италией и провинциями в древнем Риме (II до н.Э.-V в н.Э.).
- •Вопрос 6. Какую роль играет институт владения. Как можно было стать добросовестным владельцем и защищать свое владение по Институциям Гая?
- •2. Основные этапы развития государства в Древнем Египте. Общая характеристика Среднего царства
- •5. Диктатура Суллы. Первый триумвират
- •6. Сколько видов договоров в римском частном праве вам известны? Каково их содержание
- •Вопрос 1. Эгалитарное, ранжированное, стратифицированное общества.
- •Вопрос 2. Старовавилонское царство. Реформы Хаммурапи.
- •Вопрос 3. Характеристика индусского права. Основные источники.
- •Вопрос 4. Народные собрания в Древних Афинах: состав, созыв, порядок, компетенции.
- •Вопрос 5. Диктатура Цезаря. Гражданская война 43 – 30 гг до н.Э.
- •Билет № 16
- •1.Дайте определения
- •2.Основные положения половозрастного неравенства в первобытном Обществе.
- •3.Государство Шанинь Древний Китай.
- •4.Афинское право. Источники, характеристика. Граждан право
- •5.Римский Сенат
- •6.Правовое положение вольноотпущенных в Риме
- •Билет № 17
- •2.Древняя Месопотамия в III тыс до. Н. Э. Держава Саргона.
- •3. Обязательственный и имущественные отношения по Законам Ману.
- •4.Политическая Борьба в Афинах в V - IV в. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •1.Способы разрешения конфликтов:
- •2. Брачно-семейные отношения по зх
- •3. Правовое положение рабов.
- •5. Тирания
- •6.Плебеи и патриции, патроны и клиенты, «друзья», жрецы в раннем Риме
- •2.Законы Ману, структура, общая характеристика, источники.(ну, это все в учебнике смотри)
- •3. Римское право-этапы становления.Тоже все в учебнике.
- •5. Экстраординарная магистратура в Риме
- •6. Византия - общественный и гос. Строй
1.Способы разрешения конфликтов:
Саморегуляция как признак человечества. Человек отличается от животного тем, что он способен сам регулировать свое поведение. Человек изобрел «общественные регуляторы», самые первые из них: магия, культурные ритуалы, обряды.
Функции социальных регуляторов в первобытном обществе:
Они позволяли первобытному человеку освободить сою психическую энергию от страха перед окружающим миром, тревожности и направить ее на производительную деятельность.
Установление в обществе стабильных отношений. Известная стандартность, предсказуемость, надежность и общепонятность поведения окружающих людей давала каждому человеку определенную гарантию безопасности.
Социальные нормы – правила поведения, определяющие взаимные отношения между людьми.
Существовавшие в первобытном обществе социальные нормы называют мононормами — обязательное правило поведения, в котором еще не дифференцировались различные нормы социальной регуляции: права, нравственности, этикета и т.п.
Основными разновидностями социальных норм первобытного общества являются обычаи, нормы морали, религиозные нормы, табу, агрокалендари и мифология.
Обычаи — это исторически сложившиеся правила поведения, которые в результате многократного повторения вошли в привычку. Передавались из поколения в поколение.
Нормы первобытной морали — правила поведения, регулировавшие отношения между людьми на основе первобытных представлений о добре и зле.
Религиозные нормы — правила поведения, регулировавшие отношения между людьми на основе их религиозных представлений.
Табу — религиозный запрет, налагаемый на какой - либо предмет, действие, слово и т.п., нарушение которого будто бы неминуемо влечет жестокую кару (болезнь, смерть) со стороны фантастических духов и богов.
Мифология — совокупность мифов (рассказов, повествований о богах, героях, природных явлениях и т.п.), отражавших представления людей о мире, природе и человеческом бытии. В мифах закреплялись способы изготовления орудий, сведения о местах для стоянок и.т. д.
2. Брачно-семейные отношения по зх
В законах Хаммурапи появляется письменное оформление брака. Это сделано для того, чтобы превратить брак в форму сделки с вытекающими из этого последствиями для государства, общества и судебного разбирательства в последующем.
Ни юный возраст невесты, ни отсутствие согласия женщины не были препятствием для заключения брака. В ряде случаев не было препятствием к браку и рабское положение мужа.
Одним из распространенных условий брака была выкупная плата ("тархатум"), вносимая женихом семье невесты в качестве компенсации за потерю рабочей силы. Сначала выплачивался задаток, предварительный брачный дар по случаю обручения ("библум"). Нарушение брачного договора со стороны жениха влекло за собой потерю им и задатка, и выкупной платы, со стороны тестя - двойную плату того и другого.
Права жены в семье:
-уйти от мужа с приданым в дом отца в случае измены мужа( если муж клеветал на общину или покидал ее)
-в случае отсутствия мужа женщина могла уйти к другому «из-за пропитания»
-могла владеть имуществом
-могла быть жрицей
-могла быть свидетелем
-могла заниматься торговлей
Продавать или выдавать в «кабалу» членов своей семьи иначе, как в уплату уже существующего долга, нельзя. Глава семьи имел право распоряжаться (патриархально) членами своей семьи, как своей собственностью.
Развод существовал как по инициативе мужа, так и жены.
Была возможность вступления во второй брак.
Сыновья наследство получали в равных долях. Дочь, не получившая приданого, могла вступить в наследство наравне с сыновьями. Так же могла сделать супруга, если муж при жизни ей ничего не оставил.
Имел наличие брачный контракт( между женихом и отцом невесты).При нарушении его жених терял задаток, отданный за невесту и терял выкупную плату(тархатум). Нарушение договора тестем влекло за собой двойную выплату того и другого.