Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОБЩИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ АНТРОПОЛОГИИ.doc
Скачиваний:
38
Добавлен:
07.02.2015
Размер:
486.91 Кб
Скачать

Литература

  1. Бунак В.В.Род Homo, его возникновение и последующая эволюция. М., 1980.

  2. Бунак В.В, Нестурх М.Ф, Рогинский Я.Я.Антропология. М., 1941.

  3. Майр Э.Принципы зоологической систематики. М., 1971.

  4. Рогинский Я.Я., Левин М.Г.Антропология. М., 1978.

  5. Семенов Ю.А.Предпосылки становления человеческого общества // История первобытного общества. Общие вопросы проблемы антропосоциогенеза. М., 1983.

  6. Чебоксаров Н.Н.Основные принципы антропологических классификаций // Происхождение человека и древнее расселение человечества. М. 1951. С. 291-325.

  7. Dobzhanski Т. On species and races of living and fossi man // Amer. J. Phys. Anthropol, Vol. 2. 1944. P. 251-265.

  8. Fishman W.K., Wamer I. A history of the concept of race//Science for the people, № 14. 1982.

  9. Garn S.M.Human races // Springfield, Vol. III. 1960.

  10. Hooton E.A. Up from the ape. N.Y., 1946.

  11. Liberman L. The debate over race the study in sociology of knowledge / Phylon, №39. 1968.

  12. Molnar S.Human variation. Washington, 1992.

  13. Montagu A. The idea of race Lincoln. Nebraska, 1965.

  14. Vogel F., Motulskl A.G. Human genetics. Problems and approaches. 1986.

Эпохальная изменчивость размеров тела человека: мифы и реальность м.Б. Медникова

(цитировано по: Медникова, 2002)

Медникова М.Б. Эпохальная изменчивость размеров тела человека: мифы и реальность // Opus. Междисциплинарные исследования в археологии. Вып. 1-2. М., 2002. с.59-65.

Примечание авторов учебника

В небольшой статье М.Б. Медниковой в обобщенной форме представлены данные об эпохальной изменчивости размеров тела человека, хотя основная направленность работы несколько иная - это начало дискуссии относительно перспективности "совокупного рассмотрения разнородных материалов из области культурной и физической антропологии".           Обратите внимание, прежде всего, на выявленные автором тенденции, согласно которым флуктуации морфологических характеристик, определяемых на ископаемом материале, так или иначе, связываются с изменениями климатогеографических условий среды обитания. Мы рекомендуем Вам познакомиться и с другими работами автора.           Приводится оригинальный текст. Иллюстрации перерисованы.

(Проблема)           Особенности строения тела человека являются постоянным объектом изучения представителей естественных наук - анатомов, медиков, антропологов. Вместе с тем источники гуманитарного знания, возможно, содержат не менее емкую информацию о внешнем облике древних жителей земного шара. Мифы, несмотря на очевидную условность и фантастичность, отражают физическую картину мира в представлениях человека общества традиционной культуры.           На пороге XXI века взаимодействие гуманитарных и естественных областей открывает новые возможности интерпретаций давно изученных материалов. Антропология как наука о человеке, рассматривающая основы его культурного развития (культурная антропология) и его биологического существования (физическая антропология) выдвигается на первый план в исследованиях такого рода.

(Мифы народов мира об эпохальной изменчивости размеров тела)           В мифической картине мира, свойственной человечеству в целом, особое значение всегда имел вопрос о времени. Мифическое время, то есть "правремя", "время до времени" в самых разных культурных системах - это время первопредков, первотворения, первопредметов. Оно отличается от профанного, исторического времени, в котором существует современный человек. Категория мифологического времени типична для архаических мифологий, но в видоизмененном виде она присутствует и в таких понятиях как "хаос, сменяющийся космосом" или "золотой век человечества" (см.: Мифология, 1998, с.661).           Среди прочих выделяются мифы антропогонические, описывающие происхождение первых людей или первопредков и относительно поздние - эсхатологические, повествующие о "последних вещах", о катастрофах.           Часто возникает мотив цикличности, смены ритмов, периодов, поколений. В этом случае линейная модель "начальное время - эмпирическое время" уступает место циклической модели смены цепи мировых эпох.           Так, в джайнской мифологии основой представлений о мировой истории становится Калачакра (колесо времени) (см.: Мифология, 1998, сс. 271-272). Калачакра имеет 12 спиц (веков). Из них шесть относятся к восходящему обороту колеса, другие шесть - к нисходящему. Поскольку мир безначален и бесконечен, он бесчисленное число раз проходит путь от блаженно-счастливого времени к ужасам и страданиям, возвращаясь затем к золотому веку. Первый и второй периоды описываются как беззаботное время. Дети рождались близнецами - мальчик и девочка. Рост людей и срок их жизни были гигантскими. Третий период приносит страдание, хотя все еще рождаются близнецы. В четвертом периоде идет дальнейшее ухудшение, уменьшение роста и продолжительности жизни человека. Пятый период связан со всеобщей деградацией. В самом плохом периоде жизнь человека сократится до 16 или 20 лет, это период природных катаклизмов, когда "все живое будет искать убежища в океанских пещерах". Затем начнется восходящее движение колеса.           Характерно, что очень часто самое древнее прошлое в мифах - это время исполинов, великанов, гигантов. Существование великанов приурочивается к периоду до завершения творения, до установления мира и пантеона. Великаны соотносятся с хаосом, этим объясняются их хтонические качества. В качестве последних рассматриваются связь с тартаром титанов и сторуких или с горами - Прометея и Амирани (см.: Мифология, 1998, с.660). Распространенный сюжет гибели великанов соотносится с мотивом смены поколений. При этом великаны-"предки" гибнут от рук своих богов, а великаны-чудовища погибают от рук культурного героя.           К мифологическому поколению относятся и карлики, часто составляющие предыдущее население данной территории (см.: Мифология, 1998, с.665). Как правило, у карликов подчеркиваются признаки зрелости и старости, к тому же им присуща ярко выраженная эротическая функция. В некоторых европейских традициях считается, что карлики достигают полной зрелости в три года, а седая борода появляется у них в семь лет. Особенно развиты представления о карликах в германо-скандинавских мифах (гномы, альфы, цверги, эльфы). Они живут в пещерах, в лесу, в воде, в земле, то есть выполняют функции "хозяев", аборигенных жителей. Как и великаны, европейские карлики обладают хтоническими свойствами и часто связаны с горами.           Мифологию можно рассматривать как специфический способ организации времени и культурного пространства. По определению Е.М. Мелетинского (см.: Мифология, 1998, с.653), это система фантастических представлений о мире. Вместе с тем, миф имеет своеобразную логику и отражает в своем искаженном зеркале определенную реальность. В данном случае, реальность выражена бинарной оппозицией: "гигантские размеры тела"/"долгий срок жизни" - "карликовость"/"сокращенный жизненный цикл".

(Данные антропологии к вопросу об эпохальной изменчивости размеров тела)           1. Палеолит           Хронологические рамки происхождения человека современного облика до недавнего времени были предметом дискуссий. Ныне в доминирующей части литературы, издаваемой на английском языке, принято относить к виду Homo sapiens, называя их "Early Humans", переднеазиатских гоминид группы Схул-Кафзех, населявших окрестности горы Кармел около 100 тысяч лет назад. Отечественные исследователи, не отрицая прогрессивного облика этой ближневосточной группировки, предпочитают называть ее представителей протокроманьонцами (см.: Хрисанфова, Перевозчиков, 1999).           Схульцам был свойственен высокий рост (см.: Алексеев, 1978, с.142). Так, средняя длина тела, определенная по 7 формулам составила 178,5 см, при индивидуальных вариациях 175,6-181,2 см. (см. табл. 1).

Таблица 1 Длина тела переднеазиатских "протокроманьонцев" (в см). Вычислено при помощи разных методов по измерениям О. Пирсона (см.: Pearson, 1997)

Метод расчета длины тела

Схул 4

Схул 5

Кафзех 8

Кафзех 9

1. метод Дюпертюи и Хэдден (формула для негроидов)

176

-

189

-

2. метод Троттер и Глезер* (формула для негроидов)

173 177 179

- 180 -

184 179 -

- 171 (?) -

* отличие значений связаны с вычислением длины тела по разным костям скелета

Люди известные нам как кроманьонцы распространяются по Европе в ориньяке (34-28 тыс лет назад) и граветте (28-20 тыс лет назад). Неоднократно подчеркивалось сходство скелетной конституции кроманьонцев и схульцев. Некоторые из представителей раннего верхнего палеолита отличались поистине гигантскими размерами тела (например, Грот Детей, Барма Гранде, Дольни Вестонице 14, Сунгирь 1). Другие также не демонстрировали хрупкого телосложения. Если строго следовать хронологии находок, кроманьонцы могли застать в Европе присутствие других разумных существ несколько отличного облика - неандертальцев (например, поздний очаг распространения европейских неандертальцев сохранялся на Балканах менее 30 тыс. лет назад).           Широко известные особенности строения черепа европейских неандертальцев - мощный надбровный рельеф, шиньонообразный затылок - не только контрастируют с сглаженным рельефом черепа кроманьонцев, но и могут быть расценены как проявления большей "зрелости" этого населения, сильнее развитого полового диморфизма. Характерные для европейских неандертальцев признаки посткраниального скелета часто описываются с позиций адаптации к условиям оледенения, в которых прошла большая часть филогенетического существования этого таксона, это:

  • относительно низкий рост (164,5 см) - средняя длина тела европейских неандертальцев мужского пола вычислена по данным, приведенным В.П. Алексеевым для Ля-Шаппель-о-Сен, Ля Ферраси 1, Спи II, Неандерталь;

  • брахиморфия;

  • бочкообразная грудная клетка.

Ареал распространения мустьерцев ограничен пригодными для расселения местами, свободными от ледникового панцыря, сковавшего Европу. Ранние кроманьонцы, по-видимому, первоначально осваивают предгорные и гористые ландшафты альпийской гряды, Карпаты и Кавказские горы.           Антропологическая идентификация возраста смерти классических неандертальцев и людей раннего верхнего палеолита свидетельствует о противопоставлении двух тенденций:

  • короткого жизненного цикла мустьерских гоминид;

  • и значительно более продолжительного онтогенеза в среднем характерного для кроманьонцев.

Исходя из данных общей биологии, различия в темпах онтогенеза - процесс, регулируемый на гуморальном уровне. Схема "быстрое созревание - быстрый рост - короткий срок жизни" и "долгое достижение зрелости - продолжительный рост - долгожительство" отвечают морфологическим критериям брахиморфно-низкорослого и долихоморфно-высокого населения. Пользуясь терминологией мифов, кроманьонцы могут быть названы "великанами", а классические неандертальцы - "карликами". Последние - автохтонны, именно они - аборигены Европы за последние 100 тысяч лет, в то время как южные мигрантные корни кроманьонцев все отчетливее высвечиваются в работах антропологов, изучающих проблемы финальной стадии антропогенеза.           Период максимального оледенения, наступивший 19 тысяч лет назад, был одним из серьезнейших испытаний, выпавших на долю современного человечества. Уцелевшие люди позднего верхнего палеолита - мадленцы (18-12 тысяч лет назад), по-видимому, могли бы сказать о кроманьонцах периода граветта "Да, были люди в ваше время, богатыри, не мы..." Резкое сокращение размеров тела, уменьшение продолжительности жизни, увеличение частоты маркеров физиологического стресса и палеопатологий - вот та цена, которую, судя по данным разных авторов, заплатило население Европы за существование в экстремальных условиях окружающей cреды. В определенном смысле происходит растянувшаяся на тысячелетия смена морфологических генераций, "поворот спицы джайнского колеса к худшему" (см. рис. 1).           Эпохальные тренды затрагивают разные регионы. Так, в Южной Европе на смену гигантам-кроманьонцам, обитавшим в пещерах Барма Гранде, приходит низкорослое население подобное Арен Кандид или Рипаро Континенца. Высоких кроманьонцев Моравии (группировка Пшедмости, Дольни Вестонице, Павлов) сменяет миниатюрная центральноевропейская популяция позднего верхнего палеолита (рис.1). Аналогичные изменения происходят на Среднерусской равнине, где вслед высокорослым сунгирцам (180,4 см) распространяются низкорослые варианты, подобные Костенкам.

2. Мезолит           С радикальным изменением климатических условий, исчезновением ледника, приведшим к распространению мезолитических культур, намечаются и позитивные изменения в качестве жизни людей.           Наиболее полную по охвату материалов сводку данных о длине тела, охватывающих тот период, приводят Э.Формикола и М.Гианеццини (см.: Formicola, Gianeссini, 1999). Эпохальная изменчивость размеров тела в мезолите накладывается на территориальную изменчивость. При этом мезолитическое население Западной Европы сохраняет низкую длину тела, характерную для популяции позднего верхнего палеолита. Мужчины и женщины, жившие в этот период в Восточной Европе, были в среднем на 10 см выше западных современников (см. рис. 2).

3. Энеолит и эпоха бронзы           Корпус данных о морфологических особенностях населения начиная с эпох энеолита и бронзы резко возрастает (см.: Медникова, 1995; 1998). Прежде всего это связано с общим увеличением плотности населения. Широкое панойкуменное расселение человечества позволяет проследить тенденции географической и эпохальной изменчивости размеров тела.           Как нам удалось установить, рассматривая пространственную вариабельность некоторых основных размеров посткраниального скелета в эпоху энеолита и бронзы существуют достоверные отличия между основным массивом обитателей степной полосы Евразии и населением лесо-степной и лесной ландшафтных зон. Степняки, как правило, крупнее лесных жителей.           Население таежной и лесной полосы трудно назвать однородным: с востока на запад одновременно с ослаблением суровости климатических условий наблюдался рост размеров тела. Действие географического фактора проявляется не только в величине, но и в пропорциях тела: с юга на север происходит относительное удлинение рук по сравнению с продольными размерами нижней конечности и сокращается относительная длина голени.

4. Ранний железный век           В эпоху раннего железа биологические и социальные изменения у значительной части населения Евразии находились под воздействием двух наиболее глобальных процессов: увеличения численности населения и развития на базе хозяйственных форм эпохи бронзы специализированных форм земледелия и кочевого скотоводства. В эту эпоху усиливается подвижность населения, что приводит к миграциям, сложению этнокультурных общностей, активным метисационным процессам и изменению направления этнических связей.           По сравнению с эпохой бронзы в раннем железном веке мы наблюдаем глобальную грацилизацию и снижение межпопуляционных различий. В тех регионах, где экстремальные факторы окружающей среды не препятствуют выражению проявлений эпохальной изменчивости на смену "великанам" эпохи бронзы приходит более низкорослое население.           Были попытки проследить эпохальную изменчивость размеров тела на более локальном уровне. В этом смысле показательно произведенное нами исследование диахронных флуктуаций параметров скелета у древнего населения Южной Сибири, охватывающее более чем двухтысячелетний отрезок времени (см.: Медникова, 1995). Сопоставлялись скелетные размеры в популяциях эпохи энеолита и бронзы (афанасьевская, окуневская, андроновская, карасукская культуры) и в популяциях раннего железного века (баиновский, подгорновский, сарагашенский, тесинский этапы тагарской культуры, таштыкская культура). Было обнаружено, что для обитателей Южной Сибири максимум продольных размеров длинных костей совпадает с двумя хронологическими периодами:

  • конец III тысячелетия до н.э. - XIII в. до н.э. (афанасьевская и окуневская культуры)

  • и VI-III вв. до н.э. (подгорновский и сарагашенский этапы тагарской культуры).

Эпохальные изменения длины тела в этом регионе могут быть представлены как волнообразный процесс, в котором население с наибольшими и наименьшими размерами тела разделено временными отрезками в 10-7 веков, а один цикл колебаний от максимума до максимума соответствует примерно 1600 годам.           Рассмотрев в поисках интерпретаций упомянутых закономерностей возможное влияние целого комплекса эндогенных и экзогенных факторов изменчивости, мы обратили внимание на значительное совпадение цикла флуктуаций размеров тела с так называемым циклом климатических колебаний Шнитникова, продолжительностью 1850 лет, совпадающим с периодическим изменением направления влажных атлантических циклонов (см.: Шнитников, 1969).           Фактор влажности воздуха имеет особое значение для успешного ведения скотоводческого хозяйства в степной зоне Евразии. Получая много влаги, степи покрывались пышной растительностью. Параллельно расцветало кочевое хозяйство, увеличивалось население, возникали мощные политические объединения. При изменении направления атлантических циклонов, степи выгорали от засухи, количество корма для скота уменьшалось, а люди были вынуждены искать других средств к существованию, мигрировать.

(Итог)           Таким образом, эпохальные изменения размеров тела могут находиться под определяющим воздействием глобальных факторов, отражающих колебания климатических условий. О том, что конституция человека может быть описана как совокупность многих антропо-климатических аналогов, когда вариации антропологических признаков образуют сходные или тождественные ряды изменчивости в одинаковых климатических условиях (см.: Алексеев, 1985), говорят и наблюдения о пространственной (географической) изменчивости размеров и пропорций тела.           Настоящая публикация призвана открыть дискуссию о возможности корректного совокупного рассмотрения разнородных материалов из области культурной и физической антропологии. По предварительным оценкам, реальность хронологической изменчивости размеров тела подтверждается изучением палеоантропологического источника. Может быть, великаны и карлики мифов - это зафиксированное отраженным светом проявление глобальных процессов биологической адаптации, осознанное пытливым умом наших предков. Насколько глубоко уходят корни подобных представлений, не скрываются ли они в глубине верхнего палеолита - это вопросы, на которые, возможно, мы никогда не найдем окончательного ответа.