6. Социологическая теория марксизма

Особое место в истории социологической мысли занима­ет учение Карла Маркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820-1895), основой которого служило диалектико-материалистическое понимание исторического процесса. Выч­ленение собственно социологического аспекта марксизма представляет известную сложность, ибо труды этих мыс­лителей, как правило, имеют междисциплинарный харак­тер и содержат немало идеологических и оценочных сужде­ний. Вместе с тем некоторые их работы (например, «Анкета для рабочих» К. Маркса, «Положение рабочего класса в Анг­лии» Ф. Энгельса) опираются на большой эмпирический материал и, по сути, являются социологическими иссле­дованиями. Так, в «Анкете для рабочих» дана разработка почти сотни вопросов, касающихся оплаты труда, продолжительности рабочего времени, условий и охраны труда, бюджета семьи и т.д. В целом же в марксизме преобладала разработка общетеоретической социологии. В той или иной степени это нашло отражение в главных трудах Марксу и Энгельса («Немецкая идеология», «Нищета философии», «Критика политической экономии», «Капитал» и др.).Несмотря на философскую и идеологическую ориентацию марксистской теории общества, следует признать, что она, безусловно, содержала немало ценных идей, обогативших общественную мысль XIX в. Наиболее существенные положения социологической теории марксизма сводятся к следующему:

• понимание общества как социальной системы, включающей ряд подсистем (экономическую, политическую» правовую, моральную и др.) при определяющей роли, в конечном счете, экономической. При этом способ производства рассматривается как системообразующий компонент социальной системы, определяющий ее качественную ха­рактеристику;

• интерпретация социальной истории как естественно-исторического процесса, основанного на последовательной,поступательной и закономерной смене общественно-эконо­мических формаций — первобытно-общинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и коммунисти­ческой. Каждая из них отличается присущим ей способом производства, и прежде всего системой производственно-экономических отношений. Этим, в конечном счете, опреде­ляются особенности социальной структуры, политической системы и духовной жизни общества каждой формации;

• обоснование диалектического взаимодействия обще­ственного бытия и общественного сознания. Последнее вы­ступает как отражение социальной практики людей, раз­личных видов их совместной деятельности. Тем самым объясняются природа, сущность и содержание обществен­ного сознания;

• объяснение социального конфликта в качестве источ­ника общественного прогресса, поступательного развития общества. В марксистской интерпретации социальный кон­фликт — это не временное или локальное явление, а по­стоянный и органический компонент общественной жизни. Показав положительную роль конфликтов в жизни обще­ства, Маркс и Энгельс, по сути, заложили основы конфлик­тологического направления в социологии;

• в рамках социологической теории марксизма возник­ла одна из первых концепций социальной стратификации. Выделив в качестве главного фактора социальной дифференциации собственность на средства производства, Маркс и Энгельс представили социальную структуру об­щества как систему отношений между экономическими классами;

• важное методологическое значение имело марксист­ское положение о личности как носителе общественных от­ношений. Маркс и Энгельс показали, что личность— это не только объект воздействия социальной среды, но и ак­тивный субъект ее преобразования. Изучая механизм взаи­модействия личности и общества, они раскрыли его исто­рически обусловленный характер.Отмечая роль марксизма в развитии социологической мысли, нельзя в то же время не указать на его слабые стороны. Среди недостатков марксистской теории многие социологи прежде всего выделяют присущий ей экономический детерминизм, который привел к игнорированию роли культурных и духовных факторов в жизни общества. К существенным недостаткам марксизма относят также преувеличение значения классовой борьбы, революционного насилия в истории, недооценку реформ, механизмов социальной интеграции, поиска согласия в обществе.Не подтвердились на практике и многие прогнозы марксистской социологии, в частности утверждение о неизбежности всемирной победы социализма в обозримом будущем, о неуклонном росте численности пролетариата и возрастании его революционной роли, об усилении абсолютного» и относительного обнищания трудящихся при капитализме, о сокращении средних слоев населения и др.Таким образом, в социологической теории марксизма необходимо отделять научное знание от различных идеологизированных и политизированных положений. Многие ценные идеи Маркса и Энгельса питали научное творчествам таких крупных социологов, как М. Вебер и Э. Дюркгейм Марксизм оказал значительное влияние на развитие целого ряда школ и направлений современной социологии.