Основная литература:

1. Марков Б.В. Философия: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения – СПБ: Питер, 2011. – 432 с.: ил.

Дополнительная литература:

1. Новая философская энциклопедия. – URL: http://iph.ras.ru/enc.htm.

2. Спиркин А. Г. Философия: учеб. для студентов вузов / А. Г. Спиркин. - 3-е изд.,

перераб. и доп. - М.: Юрайт, 2011. - 828 с.

3. Федотов Г. П. Святые Древней Руси. – URL: http://www/vehi.net

4. Хрусталёв Ю. М. Основы философии: учебник / Ю. М.Хрусталёв. – М., 2012. - 304 с.

5. Юлов В. Ф. Основы философии: учебное пособие / В. Ф. Юлов. – Киров, 2010. – 412 с.

Тема 13: «Русская философия» (семинар 2)

Цель занятия: формирование компетенции № 2 посредством анализа основных направлений и учений русской философской мысли XIX века.

Задачи:

- рассмотреть идейную борьбу славянофильства и западничества;

- изучить философские взгляды Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого;

- изучить философию всеединства В.С. Соловьева.

Студент должен знать:

1. До изучения темы: основные направления, школы и учения западноевропейской философии; становление философской мысли на Руси и русское просвещение.

2. После изучения темы: направления и учения в русской философской мысли XIX века.

Студент должен уметь:

- формировать и аргументированно отстаивать собственную позицию по проблемам русской философии XIX века;

- использовать положения и категории философии для оценивания и анализа различных социально значимых тенденций, фактов и явлений.

Студент должен владеть:

- навыками восприятия и анализа текстов, имеющих философское содержание;

- приемами ведения дискуссии и полемики;

- навыками публичной речи и письменного аргументированного изложения собственной точки зрения.

Содержание занятия:

1. Вводный контроль:

1. Каковы обстоятельства становления русской философии?

2. В чем суть историософии Иллариона в «Слове о законе и благодати»?

3. Каковы мировоззренческие разногласия между иосифлянами и нестяжателями?

4. В чем суть концепции Филофея «Москва – третий Рим»?

5. Раскройте основные положения философской антропологии А.Н. Радищева.

6. Охарактеризуйте естественно-научный материализм М.В. Ломоносова.

2. Беседа по теме занятия:

1. Философия истории П.Я. Чаадаева.

2. Идейная борьба славянофильства и западничества:

   1. Становление и основные особенности философии славянофилов.

   2. Философские взгляды западников на общество и историю.

3. Философские идеи Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого:

   1. Философская антропология и нравственная философия Ф.М. Достоевского.

   2. Религиозно-нравственное учение Л.Н. Толстого.

4. Философия всеединства В.С. Соловьева.

Выводы:

На основе либерализма и вольтерьянства екатерининской эпохи в XIX веке развивается русский радикализм – начиная от декабристов и разночинцев и кончая народничеством и русским марксизмом (Г. В. Плеханов, В. И. Ленин). В конфронтации с этим направлением оформилось движение «русского духовного Ренессанса», опиравшееся на религиозно-философское наследие славянофилов. Основатель этого движения В. С. Соловьев видел свое призвание в том, чтобы «оправдать веру наших отцов, возведя ее на новую ступень разумного сознания…». Сердцевину его теософии, или «цельного знания», составляет учение о сущем. В человеке душа мира «получает собственную, внутреннюю действительность, находит себя, сознает себя», что означает достижение целостности бытия, осуществляющегося как Богочеловечество, или София.