Основная литература:

1. Марков Б.В. Философия: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения – СПБ: Питер, 2011. – 432 с.: ил.

Дополнительная литература:

1. Новая философская энциклопедия. – URL: http://iph.ras.ru/enc.htm.

2. Спиркин А. Г. Философия: учеб. для студентов вузов / А. Г. Спиркин. - 3-е изд.,

перераб. и доп. - М.: Юрайт, 2011. - 828 с.

3. Хрусталёв Ю. М. Основы философии: учебник / Ю. М.Хрусталёв. – М., 2012. - 304 с.

4. Юлов В. Ф. Основы философии: учебное пособие / В. Ф. Юлов. – Киров, 2010. – 412 с.

Тема 6: «Философия эпохи Возрождения»

Цель занятия: формирование компетенции № 2 посредством анализа основных направлений и учений в философии эпохи Возрождения.

Задачи:

- рассмотреть специфику эпохи Возрождения;

- изучить взгляды на человека, общество и природу основных представителей философии этой эпохи.

Студент должен знать:

1. До изучения темы: основные направления, школы и учения в античной и средневековой философии;

2. После изучения темы: основные философские направления и концепции мыслителей эпохи Возрождения.

Студент должен уметь:

- формировать и аргументированно отстаивать собственную позицию по философским проблемам эпохи Возрождения;

- использовать положения и категории философии для оценивания и анализа различных социально значимых тенденций, фактов и явлений.

Студент должен владеть:

- навыками восприятия и анализа текстов, имеющих философское содержание;

- приемами ведения дискуссии и полемики;

- навыками публичной речи и письменного аргументированного изложения собственной точки зрения.

Содержание занятия:

1. Вводный контроль:

1. Какой была центральная проблема древнегреческой натурфилософии?

2. Почему Гераклита считают диалектиком?

3. Кто из античных философов следовал принципу «Познай самого себя»?

4. Что Эпикур считал высшим благом?

5. На какую философскую традицию опирался в своих взглядах А. Августин?

6. Идеи какого древнегреческого мыслителя Ф. Аквинский взял за основу своей философии?

7. Объясните одно из доказательств бытия Божьего, сформулированных Ф. Аквинским.

8. В чем суть спора реалистов и номиналистов об универсалиях?

2. Беседа по теме занятия:

1. Эпоха Возрождения и гуманистическое мировоззрение (Ф. Петрарка, Дж. Манетти, Л. Валла).

2. Ренессансный неоплатонизм: Н. Кузанский, М. Фичино, Пико делла Мирандола.

3. Социально-политические концепции эпохи Возрождения:

3.1.Философия истории и политики Н. Макиавелли.

3.2.Социальные утопии Т. Мора и Т. Кампанеллы.

4. Новое естествознание в эпоху Возрождения (Леонардо и Н. Коперник).

5. Натурфилософия Б. Телезио и Д. Бруно.

Выводы:

Мыслителями эпохи Возрождения от Петрарки до Галилея была разработана картина мира и человека, глубоко отличная от средневековой. На смену учению о сакральной структуре мироздания, о ценностной иерархии пространства, о противостоянии бесконечности Бога конечности мира, вечности – временному и тленному бытию приходит новое представление об однородности физического пространства вечной и бесконечной Вселенной.

Характерная для средневековья статическая гармония мира, опирающаяся на ценностную иерархию и систему «естественных мест», была заменена динамической гармонией, в которой коренными особенностями мироустройства и условиями его совершенства становятся движение и изменчивость. Философы эпохи Возрождения подготовили переход к новому экспериментально – математическому естествознанию, к эпохе классической механики и новой философии XVII века.