8.Философия французского Просвещения: Руссо

Жан Жак Руссо (1712-1778). Руссо — сын эпохи Просвещения и отец романтизма. «Раужд-е о Нх, и иск-вах»1750, «Рассужд-е о происхождении и основаниях неравенства м/людьми»1755), «Эмиль, или О воспитании», «Новая Элоиза»1761, «Общ договор»1762, «Исповедь».

Пон естеств чел - добрый, здоровый, честный и справедливый. Ч-к от природы не б плохим, но стал злым и несправедливым. Отсут-е равн-ия с природой вызвано соц усл-ми. Природа стан-ся заменителем бож-ва, прототипом доброты и благополучия, критерием высш ценности. Природа ведет к полной победе чувств, а не рассудка. Первые языки -не рассудочны, т.к их источ-к – страсти, чув-ва людей. Людям свой-но отчуждение др от др. Корень зол и бедствий в нер-ве: благополучие и образованность привилегир-го слоя людей основаны на нищете и страданиях народа. Разумное невежество заключ-ся в ограничении собств любознат-ти до полученных от природы способ-тей= скромное невежество- порожд-сяе любовью к добродетели, к-рая внушает безразличие ко всему, что недостойно сердца человека и не помогает ему стать лучше. Это нужное невежество. Нер-во обусл-но возникновением частной собств-ти=) вражда м/людьми. Отвергает идею историч прогресса.

Пусть спасения – путь ренатурализации ч-ка ч/создание соц усл-й, к-рые д. блокировать зло и благоприятствовать добру. Необходима трансформация духа народа, полный переворот, общее изм-е всех учреждений. Нужна болезненная рев-ция д/восстановления голоса совести. Руссо не против разума/К. Он борется за торж-во разума в кач-ве критического фильтра и связующего центра чувств, инстинктов, страстей, с целью действит-го преобразования и восстановления цельного ч-ка, но не индивидуалиста, а члена сооб-ва. Об-во лишило ч-ка нек-рых преимуществ, но дало ему др.

"Человек рожден свободным, а м/тем везде он в оковах". Принцип, узаконивающий власть и гарантирующий соц преобразования- общ воля народа, верного общему благу. Общволя – рез-т соглашения м/равными: каждый член об-ва отказ-ся от собств интересов в пользу коллективных. Это договор, заключаемый людьми м/собой, абсолютно свободно и совершенно =правно. Зак-во достигает высш соверш-ва, когда кажд гражданин яв-ся ничем и ничего не м б/участия остальных. Руссо предложил создать республику, где принцип = был бы воплощен в гос з-не, а народ постоянно проверял бы деят-ть своих представителей. Право народа на восстание и пытался обосновать и оправдать грядущую бурж рев-цию.

Принцип пед романа "Эмиль, или О воспитании": свобода д.б не капризной, а "хорошо упорядоченной". Пед с-ма Руссо: разв-е органов чувств, затем интеллекта, затем морально-нравственных качеств. Восп-ть ребенка н на природе. Ребенок от рождения не имеет дурных черт.= Свободное воспитание . Хри-тво заним-ся лишь духов проблемами и отрывает людей от земных дел. Не церковь, а гос-во -единств орган индивид-го и коллективного спасения, т.к. оно дает полное развертывание потенциальных чел-х возм-ей.