Влияние теории эволюции на психологию:

1 Психика человека и животных отличается лишь количественно, что дало толчок к появлению зоопсихологии

2 Дарвин оставил очерк о развитии сына, что в дальнейшем привело к концепции Холла (детский психолог) , теории рекапитуляции. Автор педологии, науки о ребёнке (ныне детская психология/психология развития)

3 Одно из центральных понятий — индивидуальная изменчивость – появились Представления об индивидуальной изменчивости (дифференциальная психология)

4 Функционализм появился благодаря Дарвину, он рассматривал приспособительную функцию психики

5 Смена объекта психологии (человек —> человек + окр. среда).

Локальная психологическая теория эмоций.

Базовые эмоции строятся на важных для выживания инстинктах, являются врожденными и универсальными для всех: гнев, страх, счастье, печаль, отвращение, интерес. В 20 веке Этман подтвердил эту теорию.

(из уч) Теория эволюции оказала глубокое влияние на психологию. Она утверждала идею развития, а открытые Дарвином законы эволюции в органическом мире поставили перед психологией задачу определения движущих сил психического развития и в особенности по отношению к человеку. Вставал также вопрос о сопоставлении психики животных и человека. В трудах Дарвина эти вопросы впервые были поставлены на научную основу, а их разработка дала начало развитию новых направлений и подходов в психологии — психологии животных, детской психологии и психологии так называемых малокультурных народов. Сосредоточив свое внимание на доказательстве родства человека и животных, Дарвин подчеркивал скорее черты сходства между ними, нежели различия. Нередко он, завышая психические способности животных, приписывал им специфически человеческие черты (воображение, нравственные чувства и т. п.). Дарвин не усматривал качественного своеобразия интеллекта человека: «Как бы ни было велико умственное различие между человеком и животным, оно только количественное, а не качественное» 1 . Истолкование психических проявлений животных по аналогии с психикой человека определило развитие начатой им сравнительной психологии. Первым направлением этой области был антропоморфизм (Джордж Романес). Животные изображались по образцу человека, делались выводы о том, что в каких-то отношениях животные выше людей (имелись в виду взаимопомощь, взаимовыручка и другие факты поведения так называемых «общественных» животных).

30

Психологическая система Вундта. Историческая роль Вундта в развитии психологии. Структурная психология Э. Титченера.

1879 г. – год возникновения первой экспериментальной психологии. Вильгельм Вундт определял психологию как науку о непосредственном опыте.

Непосредственный опыт – опыт, который отличает от всякого рода интерпретаций. Выделял 2 вида психологии:

1. Физиологическая психология. Метод – эксперимент (но нельзя изучать мышление, память)

2. Психология народов. Метод – анализ продуктов человеческого духа

Психология сознания – наука о св-вах сознания, его элементах, связях между ними и законов, которыми они изучаются (основной метод изучения – метод интроспекции).

Вундт считал, что в сознании отражается связь психических явлений. Интроспекция поставляет физиологические факты без искажений (Фрейд позже это опроверг).

Задачи психологии:

1. Выделить путём анализа исходные элементы сознания

2. Установить характер связи между ними

3. Найти законы этой связи

Вундт разделил элементы сознания на объективные ( ощущения ) и субъективные ( чувства ). Ощущения делятся по интенсивности, продолжительности, модальности. Чувства обеспечивают синтез элементов сознания. Предложил трёхмерную теорию чувств.

Вундт сформулировал законы душевной жизни:

1. Закон психических отношений. Согласно ему, все элементы сознания взаимосвязаны и взаимозависимы

2. Закон контраста. Согласно ему, отношение контраста воспринимаются отчетливо

3. Закон творческого синтеза. Согласно ему, сложные псих. образования не сводимы к своим частям

4. Закон гетерогенности целей. При нём промежуточная цель может приобрести статус главной

Его главная заслуга – формирование психологического сообщества, а также создание психологической школы.

Учеником Вундта был Титченер.

Согласно Титченеру, психология должна изучать структуру сознания как совокупность элементов, не поддающихся сознанию. Метод: аналитическая интроспекция. К его сеансам интроспекции нужно было очень хорошо готовиться. Он сначала тренировал безпристрастного испытуемого, потом – самоконтроль и внимание, также у этого человека должно быть позитивное общее состояние.

Сеансы интроспекции могли проходить только термине ощущений ( если человек называл другое ощущение – ошибка стимула: яблоко красное, следовательно, у меня есть ощущение красного цвета, у меня есть ощущение гладкости и т.д. Обучающиеся проходили обучение.

Задача: разложить душевное состояние на простейшие составные части, привести эти законы в связьс физиологической организацией. Элементами являются ощущения образа и чувства. Ощущения обладают качеством, интенсивностью, отчётливостью, длительностью. Образы – это следы прежних ощущений, отличающихся прежней отчётливостью, у чувств отчётливости нет вообще. Вундт же выделял только 2 чувства: удовольствие – неудовольствие. 

31

Психология У. Джемса и функционализм.

В противовес Вундту, Титченеру возникает функционализм. Джемс считается основоположником функционализма. Занимался многими проблемами: от изучения мозга и познавательных процессов до изучения личности. Одним из основных вопросов был вопрос об изучении сознания. Отрицал существование сознания, настаивал на его существовании как функции. Функция сознания в том, чтобы обеспечить сознание к окр. среде. Отвергал стоицизм. Считал, что через самонаблюдение нам открываются не элементы, а цельные, конкретные элементы сознания, изменчивые в каждый момент времени. Он сравнивал сознание с потоком ( «поток сознания» - он ввёл этот термин).

Св-ва сознания:

1. Каждое состояние сознания стремится быть частью личного сознания

2. Состояния изменчивы в границах личного сознания

3. Всякое личное сознание составляет непрерывную последовательность ощущений

4. Селективность (избирательность) сознания – одни объекты сознание воспринимает охотно, другие отвергает.

Большое внимание Джемс уделял прикладной психологии («Беседа с учителями о психологии» обращена к педагогам ). Большое внимание уделял проблеме личности. Понимал личность как единое целое, при этом выделял в структуре «Я» физическую, социальную и духовную личность. Ему принадлежит теория эмоций, теория Джемса-Ланге (разработал её одновременно с датским психологом Ланге). Классический взгляд на теорию гласит: происходит событие, оно вызывает в нас эмоциональное состояние, а затем оно вызывает телесные проявления. Джемс считал наоборот: события вызывают телесные реакции, потом возникает эмоциональное состояние, т.е. мы смеемся, поэтому нам весело; мы плачем, следовательно, нам грустно (По Джеймсу: «Мы печальны потому, что плачем; боимся потому, что дрожим, радуемся потому, что смеемся»). Эта теория прижилась на практике, т.е. когда меняем лицо, такая эмоциональная составляющая и последует. Джемс предтеча функционализма.

Представители: Дьюи, Энджелл, Кэрр. Функционализм существовал не долго, затем его представители перетекли в бехивеористов. Предметом изучения объявили функцию, но чёткого определения «функция» не было. Изучить функцию означает раскрыть её с одной стороны с организмом, с состоянием потребности, которую она удовлетворяет, с другой стороны – с внешней средой, на которую эта функция направлена. Такое понимание способствовало возникновению юридической, медицинской и прикладной психологии. Туда часть функционалистов и перетекла. К потоку сознания они добавили поток поведения. Считали, что психическая деятельность состоит в приобретении, запечатлении, сохранении, организации и оценке опыта для последующего использования для руководства поведения.

 

32

Метод интроспекции в историческом освещении (Вундт, Титченер, вюрцбургская школа). ( Табличка – единственное, что нашла на эту тему в лекциях. После неё всё взято из интернета)

Авторы Содержание Время Язык

Вундт колличественное одновр. с изуч. процессом естественный

Титченер качественное искуственный

Вюрбургская шк. качественное после изучаемого процесса естественный

Интроспекция (от лат. — смотрю внутрь) — метод психологического исследования, который заключается в наблюдении собственных психических процессов без использования каких-либо инструментов или эталонов.

Интроспекция — метод углубленного исследования и познания человеком актов собственной активности: отдельных мыслей, образов, чувств, переживаний, актов мышления как деятельности разума, структурирующего сознание.

Аналитическая интроспекция (Вундт, Титченер)

Вундт: включенная в специально организованные экспериментальные процедуры интоспекция.

«Задача эксперимента заключается в том, чтобы сделать возможным точное самонаблюдение».

Титченер «Схема интроспекции» (1912): результатом интроспекции должно было быть получение «сенсорной мозаики» того или иного образа, разложение образа на «элементы»

(Пример с лимонадом: «опытный» наблюдатель может выделить в лимонаде и горькие, и сладкие и еще какие-нибудь ощущения). Необходимость описания в терминах ощущений + обученные испытуемые (для избежания ошибки стимула и определения не ощущений, а их возбудителей). Путем аналитической интроспекции пытался найти универсальные законы восприятия людей, «по аналогии» распространив законы восприятия европейцев на совершенно иные культуры, на животных, на душевнобольных

Метод аналитической интроспекции вызывал критику. Например, воздействие занимает короткое время, а отчет более долгий. Зачем это нужно? Также как оценить надежность метода, что действительно получаем значимые данные.

Титченер защищал аналитическую интроспекцию. По его мнению, нельзя оценивать валидность интроспекции путем отсылки к стимулам. Психологию интересует содержание сознание, а не соответствие чему-то, что лежит за пределами сознания. Полученное в этом направлении (тончайшая чувствительность в области слуха, зрения) важны в практических областях: парфюмерии, текстильной промышленности.

Систематическая интроспекция (Вюрцбургская школа О.Кюльпе)

Внимание не к «элементам», а к процессу, на первый план выступила активность сознания, его процессуальность

Все началось с небольшого, на первый взгляд, изменения инструкции испытуемому (в роли испытуемых обычно выступали попеременно сами экспериментаторы). От него требовалось не только, например, сказать, какой из поочередно взвешиваемых предметов тяжелее (в психофизиологических опытах), или отреагировать на одно слово другим (в ассоциативном эксперименте), но и сообщить, какие именно процессы протекали в его сознании перед тем, как он выносил суждение о весе предмета, или перед тем, как он про износил требуемое слово.

В отличие от прежней психологии, которая хотя и говорила о самонаблюдении, но не разрабатывала его как метод, вюрцбуржцы сделали самонаблюдение методом исследования.

Исследования А. Мессера, проведенные на материале отдельных слов и предложений, привели к выводу о том, что процесс протекает в форме мыслей. Их главная характеристика, по Мессеру, состоит в отсутствии чувственно-наглядного содержания, а также связи с речью.

Опыты по изучению мышления: отметили существование таких явлений, состояний, направлений, актов, которые не подходили под схему старой психологии, процесс понимания, который происходит без представлений.

«Заговорили на языке жизни», т.е. посмотрели на сознание не через призму абстрактных его элементов, а постарались ухватить процессуальную сторону (через акты – понимание, суждение, установление отношений, схватывание общего смысла).

Интроспекция направлена на выделение и изучение отдельных фаз мышления. Испытуемые сообщают данные самонаблюдения непосредственно после опыта.

33

Экспериментальные исследования памяти (Эббингауз). Исследования мышления в вюрцбургской школе.

Первое возражение Вундту – Эббингауз. Он впервые начал изучать память эксперементально. В чём заключалась его инновация? – Он придумал инструмент, как улучшить память, «отчистив» её от ассоциаций, от влияния прошлого опыта – это были бессмысленные слоги. Эксперименты проводились в течение 5 лет. Эббингауз использовал след. методы:

1. Метод заучивания ( нужно было заучивать столько раз, сколько потребуется до 1го безошибочного воспроизведения). Мера памяти: кол-во проб и мера заучения.

2. Метод сбережения (метод экономии) - сначала заучить список слов, затем дождаться его полного забывания. После забывания шло повторное заучивание. Показатель меры: разница между кол-вом проб для первого и повторного заучивания.

3. Метод антиципации (метод подсказки ) – экспериментатор пытается намекнуть, подсказать. Мера памяти: кол-во воспроизведенных слов, кол-во подсказок.

После Эббингауза Вундту противоречили исследования мышления в Вюрцбургской школе. Основатель: Кюльпе. Впервые стали экспериментально изучать мышление. Их в большей степени интересовало мышление как понимание ( сохранились методики толкования детских поговорок). Задача испытуемого была объяснить то, как он понимает её. Когда человек пытается понять фразу, у него разворачивается процесс мышления. Обязательно нужно было проговаривать вслух все свои рассуждения. На основе увиденного пришли к выводу, что существует безОбразное мышление. Есть частные слова, без последовательностей. Мышление – не эмоция. Существуют чистые мысли. Выделили процессуальную сторону мышления. Подчеркнули, что мышление – субъективный, активный процесс, регламентируется «Я». Заметили связь между эмоциями и мыслительным актом ( показали, что эмоции связаны с мышлением позитивно). Обнаружили явление установки мышления ( решение задач аналогичным образом). Описали целенаправленность мышления. Эта школа не отказывалась от метода интроспекции.

34

34. психологические взгляды сеченова и бехтерева

И.М.Сеченов (1829 - 1905): окончит инженерное училище и мед. факультет. Одновременно с Вундтом выступил с программой построения психологии.

 

Исторический фон в России: острые дискуссии по коренным мировоззренческим вопросам (проблема души, свободы воли и т.п.), традиционный приоритет к работе над этическими, нравственными проблемами + стремление к разработке ЕН (естественно-научной) психологии.

И Сеченов осуществляет ряд работ, направленных на разрешение труднейших психологических проблем.

Сеченов опирался на Герберта Спенсера (как и Дарвин).

Как психолог оказался непонятым и своими критиками, и своими последователями.

Одно из открытий Сеченова как физиолога – центры торможения. Сеченов попытался показать, что воля может быть объяснена (видимо, через центры торможения).

Психический акт родственен акту рефлекторному (из-за этого делается вывод критиками, что Сеченов редукционист, сводит психику к рефлексам) по строению и механизму происхождения (механизму протеканию), но разное у них содержание (поэтому бессмысленно обвиняют Сеченова, что он психику свел к физиологии). Рефлекс у Сеченова скорее метафора, образ, который он использует в переносном смысле.

Генетический метод как метод изучения психического – изучать сознание можно только как становящееся сознание. Подчеркивал роль мышечных движений – позволяет исследовать контур предмета и создавать его образ.

Свою задачу определяет так: объяснение через рефлекс всей деятельности человека (и его высшей активности – свобода воли, нравственности).

Хотел объяснить проявления высшее произвольности научным путем (а не управлять, как у бихевиористов). Понятие рефлекса используется в качестве модели, образца, в котором выражена органическая связь организма со средой. Идея в том, что в психологии произошло отделение психического от реальных связей в жизни, он хочет вернуть психологии целостное описание. Новое представление о психике и задачах психологии как науки. Может считаться основоположенником отечественной научной психологии. Предмет психологии: «она не может быть ничем иным, как наукой о происхождении психических деятельностей».