Г.С. Стародубцев наука международного права: ее соотношение с государством и международным правом

Стародубцев Г.С., доктор юридических наук, профессор, профессор кафедры международного права ФГАОУ ВО "Российский университет дружбы народов".

Понятие международного права. Международное право и наука международного права - тесно связанные социальные явления, но не тождественные. Международное право - система исторически изменяющихся, создаваемых государствами, юридических норм, объединенных в институты, отрасли и регулирующих общественные отношения, складывающиеся на международной арене. Наука - это система взглядов, концепций о закономерностях развития природы, общества и мышления, т.е. сфера исследовательской деятельности, направленной на производство знаний в определенной области. В нашем случае такой областью является международное право.

Наука международного права - есть категория надстройки. При изучении ее, равно как и других надстроечных явлений, необходимо считать руководящим следующее указание К. Маркса: "Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание" <1>.

--------------------------------

<1> Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 7.

Наука международного права - это неотъемлемый составной элемент науки в целом как особой формы отражения действительности в сознании людей. Она в конечном итоге детерминирована развитием производственных сил и производственных отношений. Дополняя уже отмеченное нами высказывание К. Маркса о зависимости надстроечных явлений от базисных, Ф. Энгельс писал: "...экономическая структура общества каждой данной эпохи образует ту реальную основу, которой и объясняется в конечном счете вся надстройка, состоящая из правовых и политических учреждений, равно как и религиозных, философских и иных воззрений каждого данного исторического периода" <1>.

--------------------------------

<1> Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 26.

Функцией науки международного права является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о:

1) международно-правовых нормах, диалектике их развития и взаимосвязи с другими социальными явлениями, как-то: государствами, нациями, партиями, внутригосударственным правом, моралью, дипломатией и т.д.;

2) международно-правовых отношениях, существенной и в то же время весьма подвижной части международных отношений вообще, как частного и общего;

3) постоянно развивающихся прошлых и настоящих знаний об этих явлениях. При изучении истории науки международного права следует исходить из высказывания Ф. Энгельса о том, что наука появляется только после отделения умственного труда от физического, появления частной собственности, классов, государства и права <1>.

--------------------------------

<1> Там же. С. 186.

Наука международного права и государство. Международное право, призванное регулировать разнообразные отношения между государствами, представляет особую область права. Оно, как и внутригосударственное право, в глубинной своей основе предопределено развитием производственных сил и производственных отношений в обществе, которое приводит к образованию государства, а уже вслед за тем производственные отношения внутри государств, т.е. первичные производственные отношения, определяют в конечном счете всю надстройку, включая и международное право <1>.

--------------------------------

<1> Бобров Р.Л. Основные проблемы теории международного права. М.: ИМО, 1968. С. 18. Этого же положения придерживался Д.Б. Левин: Левин Д.Б. Международное право как часть политико-правовой надстройки // Правоведение. 1971. N 2. С. 83 - 90.

Международное право представляет собой итог взаимоотношений государств, которые, в свою очередь, предопределены объективной необходимостью таких связей, обусловленных в своей основе международным разделением труда. Интересны высказывания Г.В. Плеханова по этому вопросу. Он писал: "Данным состоянием производственных сил обусловливаются внутренние отношения данного общества. Но ведь этим же состоянием обусловливаются и внешние отношения к другим государствам... При поверхностном взгляде на дело взаимные отношения отдельных обществ представляются как ряд "политических" действий, не имеющих прямого отношения к экономике. В действительности в основе междуобщественных отношений лежит именно экономия, определяющая собою как действительные (а не внешние только) поводы к междуплеменным и международным отношениям, так и их результаты. Каждой ступени в развитии производственных сил соответствует своя военная тактика, своя дипломатия, свое международное право <1>. Международное право есть объективная необходимость в условиях существования отдельных государств.

--------------------------------

<1> См.: Плеханов Г.В. Избранные философские произведения: В 5 т. М.: Госполитиздат, 1956. Т. 1. С. 639 - 640.

В государственно-разделенном обществе международно-правовые представления политически и экономически властвующего класса являются преобладающими. "Мысли господствующего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями. Это значит, что тот класс, который представляет собой господствующую материальную силу общества, есть в то же время и его господствующая духовная сила", - писали К. Маркс и Ф. Энгельс в "Немецкой идеологии" <1>.

--------------------------------

<1> Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 45.

Оппозиционные классы, хотя и имеют свое международное правосознание, не обладают наукой международного права как вследствие обстоятельств материального и политического характера, так и по причине отстранения от межгосударственной деятельности и отсутствия практики участия в ней.

Международно-правовая наука как область человеческих знаний не была известна ни в античную эпоху, ни в период раннего Средневековья. Она начала выделяться в обособленную часть юридической науки лишь в XI - XII вв. <1>. Существовавшие до этого международно-правовые идеи не составляли законченного учения и не являлись наукой. Каждая наука всегда предполагает создание единой логически стройной системы знаний о той или иной стороне окружающего мира. Г.В. Плеханов писал: "Наука именно и есть знание, приведенное в систему" <2>. Не является исключением и наука международного права. Ее основоположником принято считать голландского ученого Гуго Гроция. Важную роль в развитии науки международного права сыграл также итальянец Альберико Джентили <3>.

--------------------------------

<1> Грабарь В.Э. Материалы к истории литературы международного права в России (1647 - 1917). М.: Изд-во АН СССР, 1958. С. 15.

<2> Плеханов Г.В. Избранные философские произведения. Т. 2. С. 32.

<3> По мнению В.Э. Грабаря, действительным основоположником науки международного права был Альберико Джентили. Он отмечал: "...не умаляя нисколько заслуг Гроция, я считаю, что Джентили подобает почетное место рядом с ним, и оба они являются родоначальниками двух самостоятельных направлений в науке международного права" (Грабарь В.Э. Гуго Гроций и Альберико Джентили как представители двух направлений науки международного права // Изв. АН СССР, отд. экономики и права. М., 1946. N 1. С. 24). Это мнение разделяет голландский юрист Джесина Ван дер Молен. Она пишет: "Джентили был без всякого сомнения первым автором, который попытался систематически рассматривать вопросы международного права" (Molen Gesina. Alberico Gentili and the development of international law. His life, work and times. Leiden, 1968. P. 113).

Употребление термина "наука международного права" в значительной мере условно. Наука международного права отдельного государства, данного исторического момента - всегда различна. Справедливо говорить только о науке международного права определенного государства конкретно указанного периода. Тем не менее допустимо абстрагироваться от несущественных сторон какого-нибудь понятия с целью заострения внимания на его основных чертах с задачей вскрытия более общих закономерностей.

Международно-правовая наука и международное право. Наука международного права обусловлена международным правом. Возникновение международно-правовых идей следует объяснять образованием государств, установлением разнообразных связей между ними, созданием международно-правовых норм и появившейся надобностью их осмысления. Подобно тому, как писал К. Маркс: "Необходимость вычислять периоды подъема и спада воды в Ниле создала египетскую астрономию" <1>, потребность объяснения и дальнейшего усовершенствования (развития) международного права как нового, неведомого до сих пор средства регулирования связей между государствами обусловила и появление международно-правовых идей.

--------------------------------

<1> Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 522.

В формировании международно-правовых идей принимают участие множество факторов как и внутреннего, так и внешнего порядка. И хотя на первый взгляд определяющими кажутся внешние обстоятельства, в действительности это обстоит не так. Производственные отношения конкретных государств есть тот стержень, на котором крепятся и которыми обусловливаются все без исключения общественные явления, независимо от того, к внутригосударственной плоскости либо международной они относятся, с разной лишь степенью детерминированности.

Факторы, влияющие на международно-правовые идеи конкретных стран, следующие.

Внутренние:

1. Производственные отношения этого государства.

2. Внутренняя политика государства, определяемая, но не всегда точно соответствующая требованиям производственных отношений.

3. Политическая борьба классов и связанная с этим внутренняя обстановка.

4. Состояние развития различных форм общественного сознания.

Внешние:

1. Вторичные международные производственные отношения, обусловленные: а) производственными отношениями отдельных государств; б) объективным международным разделением труда.

2. Внешняя политика государства, степень ее прогрессивного, либо реакционного влияния на международные отношения и международное право.

3. Общий количественный и качественный показатель действующих норм международного права, а также доля в нем тех норм, в содержании которых внедрена воля государства.

4. Уровень развития международно-правовых идей в иных странах.

При анализе зрелости международно-правовых идей, а впоследствии науки международного права, нельзя не учитывать и роли личности в истории. Личность, будучи сама обусловлена способом производства, всегда обладает определенной (нередко значительной) самостоятельностью. Международно-правовые идеи как часть надстройки, испытывая на себе решающее воздействие базисных явлений (а также некоторое влияние надстроечных), обладают относительной независимостью, а также значительной мерой обратного действия на базис.

В конечном счете наука международного права определяется производственными отношениями. Но творят ее живые люди. От их положения в обществе, степени уяснения ими потребностей развития государства, осознания интересов населения, иных многообразных (подчас иногда случайных) факторов и зависят их международно-правовые идеи. Тем не менее "конечных причин всех общественных изменений... надо искать не в головах людей... а в экономике соответствующей эпохи" <1>.

--------------------------------

<1> Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 278.

Ф. Энгельс, объясняя ограниченность воззрений философов, писал: "Великие мыслители XVIII в., так же как и все их предшественники, не могли выйти из рамок, в которые их ставила собственная эпоха" <1>. Рамки развития каждой науки в данный период не только зависят от совокупности всех реально существующих в обществе базисных и надстроечных отношений, но и во многом определяются уже созданным запасом знаний.

--------------------------------

<1> Там же. С. 17.

Не знающий прошлого лишен будущего. Современное состояние международного права нельзя понять без его истории. Невозможно создать что-нибудь новое, хорошее, прочное, не вспомнив, как это делалось раньше нашими предшественниками. Большое значение имеет анализ международно-правовых концепций ученых прошлого, а также установление их действительного вклада в международное право и его науку. Это представляется настоятельным условием плодотворных разработок не только в науке международного права Российской Федерации, но и во всех стран.

Любые факты общественной жизни следует изучать во всех их гранях и проявлениях, на основе глубокого, скрупулезного исторического анализа и определения тенденций развития. Только так мы можем получить более или менее точное представление об общественных явлениях, ибо воссоздать их абсолютно адекватное отражение в нашем сознании наука не в состоянии. Всегда реальная жизнь богаче научного изложения. Вместе с тем цель возможно близкого приближения к абсолютной истине есть и будет основополагающей для любой науки.

В плане познания международного права и его науки исторический аспект имеет, безусловно, основополагающее значение. При изучении общественных наук не следует забывать основной исторической связи: смотреть на каждый вопрос с точки зрения того, как известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с точки зрения этого развития смотреть, чем данная вещь стала теперь.

В процессе познания мы работаем с материалом, открытым, изученным и систематизированным личностями, жившими до нас. Эта та среда, материальная и духовная, существующая объективно вне зависимости от нас, вне нашей воли и сознания, среда - исторически предшествующая нашему появлению. "История, - подчеркивали К. Маркс и Ф. Энгельс, - есть не что иное, как последовательная смена отдельных поколений, каждое из которых использует материалы, капиталы, производительные силы, переданные ему всеми предшествующими поколениями; в силу этого данное поколение, с одной стороны, продолжает унаследованную деятельность при совершенно изменившихся условиях, а с другой - видоизменяет старые условия посредством совершенно измененной деятельности" <1>.

--------------------------------

<1> Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 44 - 45.

Отмечая преемственность науки международного права, русский ученый Д.И. Каченовский писал: "Пора понять, что наука обширна и глубока... что она разрабатывается преемственно. Самое деятельное и добросовестное поколение вносит скромную долю в капитал, добываемый усилиями нескольких веков" <1>.

--------------------------------

<1> Каченовский Д.И. Курс международного права. Харьков, 1863. Ч. 1. С. XV.

Международное право, равно как и его наука, не находятся в статическом состоянии. Разные социально-экономические эпохи порождают разные международно-правовые нормы, которые, в свою очередь, влекут новые взгляды, трактовки, научные концепции. "Право, - констатировал русский международник М.А. Таубе, - не есть что-нибудь неподвижное, неизменное, неизвестно откуда явившееся: оно есть одна из многих сторон или проявлений нашей жизни; оно растет и изменяется вместе с нею; это своего рода живой организм, и понять его современное без его истории немыслимо" <1>.

--------------------------------

<1> Таубе М.А. История зарождения современного международного права (Средние века). СПб., 1894. Т. 1. С. VI - VII.

Но было бы недостаточно мотивировать изучение истории международного права лишь необходимостью понять его современное состояние. Определение перспектив его развития, динамики, положительного и негативного, предвосхищение того, что пока закрыто годами, невозможно без знания истории. "Мы должны изучить факты прошлой жизни человечества для того, чтобы открыть в них законы его прогресса. Будущее способен предвидеть только тот, кто понял прошедшее", - отмечал Г.В. Плеханов <1>.

--------------------------------

<1> Плеханов Г.В. Избранные философские произведения. Т. 1. С. 537.

Без знания истории международного права невозможна выработка правильной внешнеполитической стратегии государства, определения характера и способа решения взаимных проблем и конфликтов. Отношения с большинством стран Востока нельзя строить без учета мусульманского международного права, - своеобразного свода юридических и теологических нормативов, признанных исламом "вечным и неизменным" плодом божественных установлений (шариат). Корни мусульманского права уходят вглубь Средних веков, но само оно существует в наше время.

Изучение истории международного права способствует патриотическому и интернациональному воспитанию людей. Это позволяет понять вклад той или иной страны в формирование прогрессивных и гуманных норм международного права. Это вселяет в нас законную гордость за деятельность наших славных предков, поднимает авторитет отчизны.

Международное право по своей сути интернационально, ибо не может быть создано одним государством. Его возникновение, развитие, современное состояние - плод деятельности всех государств мира. В этой связи чрезвычайно важно уметь слушать друг друга, вникать во взаимные интересы, учиться.

Архинеобходимо уважительное отношение к идейному наследию прошлого. Настоящим профессионалом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество. Надо понять всю глубочайшую историю мира и на основе достижений прошлого созидать настоящее и прогнозировать будущее.