2.9. Метод написания «социальных биографий»

Метод написания «социальных биографий» (биографический метод)

позволяет исследовать субъективные стороны общественной жизни Он

фиксирует личные отношения человека к тем социальным процессам, со-

циально-психологическим ситуациям, в которые он был включен (опосре-

дованно или непосредственно). Существуют различные формы биографи-

ческого метода: ненаправленные интервью, свидетельства родственников,

различного рода переписка, фотографии, автобиографические фрагменты,

сообщения о своей жизни в целом (о каких-то ее этапах или жизни своей

семьи, кого-либо из родственников) и т.д.

Все эти формы биографического метода с разной степенью глубины

и обобщенности позволяют выявить специфику жизненного опыта челове-

ка, характер реализации его жизненных сил в процессе совместной жизне-

деятельности с другими людьми, при включении его в различные социаль-

ные группы. Они также способствуют определению характера, степени и

специфики дистанцирования индивидов в группе, выявлению тех «точек»,

которые можно считать как бы «прорывом» позитивного жизненного пути

индивида по отношению к проявлению его индивидуальной и социальной

субъектности, и часто определяются как кризис в развитии индивида,

группы, а порой и общества в целом. Для социальной работы значимым

является не только выявление этих «кризисных точек», но и их диагности-

ка, профилактика, причем, профилактические меры могут транслироваться

на других индивидов, социальные группы, на новые поколения, что осо-

бенно важно для совершенствования технологий и методик в практике со-

циальной работы.

Метод написания «социальных биографий» путем биографической

реконструкции социальной реальности, осуществляемой социальным ра-

ботником, позволяет выделить и сопоставить сопряженность коммуника-

ции между различными уровнями макро- и микросоциальных факторов, во

многом обусловливающих процесс становления и развития индивида.

При использовании данного метода важно учитывать два момента:

во-первых, «эффект дистанции» (или междисциплинарные традиции ис-

пользован н>г этого метода) и редукции получаемой от индивида инфор-

мации, т.к. извлеченный из нее смысл естественно не совпадает с тем, ко-

торый в нее первоначально вложил субъект.

Метод написания «социальных биографий» позволяет более отчет-

ливо зафиксировать социальную включенность субъекта в происходящие

события, увидеть «разрывы в индивидуальной траектории» его развития,

который могут обладать как деструктивным влиянием на социальное ок-

ружение индивида (в этом случае может происходить как бы выпадение

его из «социальных сетей»), так и – инновационно-творческим, обусловли-

вать появление новых технологий не только в оценке существующей си-

туации, но и всей предшествующей его жизни. Это позволяет найти «раз-

рыв» в «социальной сети» и преодолеть возникший кризис.

Одним из инструментом использования биографического метода яв-

ляется «история семей». Так, Французские исследователи Д. Берто и

И. Берто-Вьям считают, что «всякая семейная история уникальна, лишь от-

части она обнаруживает несколько общих моментов для многих других ис-

торий и много общих моментов для нескольких других семейных историй.

«Общее» может быть найдено не только в больших числах, его следует от-

крывать в частных случаях».

Изучение истории семей яснее позволяет социальному работнику

выявить внутренние факторы, влияющие на становление и реализацию

жизненных сил человека. Семья как один из институтов социализации об-

ладает богатым спектром жизненных ресурсов, которые в дальнейшем и

обусловливают различия в образе жизни Я реализации индивидуальной и

социальной субъектности человека. Такой метод, как «история семей», по-

зволяет выделить механизмы трансляции любых компонентов процесса

социализации (стиля, уровней, моделей поведения, ценностных ори-

ентации, жизненных позиций и т.д.). Для социальной работы особое значе-

ние имеет исследование способности человека к трансляции жизненных

ресурсов семьи, выявление того, в каких случаях эта способность «блоки-

руется», искажается, не реализуется.