3. Мировое значение русской философии.

Всякая форма философии несет на себе печать национально-культурного своеобразия. С этой точки зрения выделяются национальные типы филосо­фии, в том числе русскую философию. Мировое значение имеет не только отечественная литература и музыка, но и философия. Известно много имен русских философов: Чаадаева, Хомякова, Герцена, Чернышевского, Соловь­ева, Бердяева, Флоренского, Лосева и многих других.

Разрабатывая свой проект регуляции, Федоров с самого начала подчер­кивал неотделимость Земли от космоса, тонкую взаимосвязь происходящего на нашей планете с целой Вселенной. В ХХ веке исследование земно-кос­мических взаимосвязей стало уже целым направлением в научном творчест­ве. Обработка огромного статистического материала показала, что перио­ды стихийных бедствий, эпидемических и инфекционных заболеваний совпа­дают с циклами солнечной активности. В ходе же дальнейших исследований было обнаружено: биологические и психические стороны земной жизни свя­заны с физическими явлениями космоса: подобно чуткому нервному узлу, каждая живая клетка реагирует на ту "космическую информацию" (термин, введенный Вернадским), которой пронизывает ее "большой космос". Само явление жизни на Земле - продукт деятельности всего космоса, здесь, как в фокусе, сосредоточились и преломились его творящие лучи.

Многие философы из-за социалистической революции оказались в эмигра­ции, где часть из них продолжила свои изыскания и сделали не малый вклад в мировую философию.

Н.Я.Данилевский прославился своей книгой "Россия и Европа".Вслед за немецким историком Рюкертом, но ранее Шпенглера, автора книги "Закат Европы" и других получивших широкую европейскую известность работ, Да­нилевский развил концепцию культурно-исторических типов.

Судьба России - это путь с Запада на Восток и с Востока на Запад, а значит Россия должна способствовать диалогу Запад - Восток и на этой основе вырабатывать арсенал своих собственных ценностей, органично со­четающихся с идеалами гуманизма, бережного отношения к природе, сво­бодного, справедливого и безопасного мира, практичности.

Ныне часто говорят и пишут о необходимости возрождения русской фило­софской традиции. Безусловно такого рода идеи заслуживают всяческой поддержки. Только возрождать отечественную философию на новом этапе российской действительности нужно в наиболее продуктивном смысле, с использованием достижений современной мировой науки и философии.

В заключение можно сказать, что историческая миссия России на протя­жении веков была реализована в различных событиях мирового значения: борьба с татаро-монгольским игом, остановившая экспансию татаро-монго­лов на запад и фактически спасшая Запад от катастрофы; Отечественная война с французами в 1812 г., не позволившая Наполеону осуществить свои планы мирового господства и, наконец, Великая Отечественная война 1941 - 1945 гг., в результате которой человечество было спасено от чу­мы фашизма. Во всех этих (и многих других, может быть, не таких масш­табных) событиях усилия и жертвы России имели решающее значение.

В области духа на протяжении многих веков русская идея выражалась в том, что неизменные нравственные представления организовывали жизнь русской нации, указывали духовные ориентиры русскому человеку, несмот­ря на все нашествия и внутренние смут чувство единения с людьми, те же понятия меры, гармонии. Всякий раз они наполнялись живым смыслом - в подвижничестве Сергия, Нила, Серафима, в творчестве Рублева, Пушкина. В масштабе исторического времени Пушкин и Илья Муромец представляют собой одинаково совершенное воплощение русского духа, русскости. Русс­кая идея удивила мир, проявившись в таком замечательном, лучше сказать ослепительном явлении, как русская литература XIX века. Приведем здесь лишь некоторые имена: А. С. Пушкин, Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский,

Л. Н. Толстой, А. П. Чехов...

И С П О Л Ь З О В А Н Н А Я Л И Т Е Р А Т У Р А:

1. А.А. Радугин - Философия.