- •Предисловие
- •Введение
- •Модуль I философия, ее предмет и роль в обществе
- •1. О происхождении термина «философия»
- •2. Мировоззрение как духовно-практический феномен
- •3. Предмет и структура философии
- •4. Философия и наука. Роль философии в жизни общества и человека
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль II философия древнего мира
- •1. Генезис философского знания
- •2. Философия Древней Индии и Древнего Китая
- •3. Философия в Древней Греции и Древнем Риме
- •3.1. Начало античной философии. Поиск первооснов мироздания первыми греческими философами. Диалектика Гераклита. Атомизм Демокрита
- •3.2. Учения Сократа и Платона о бытии, познании, человеке и обществе
- •3.3. Философские воззрения Аристотеля
- •3.4. Философия эпохи эллинизма
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль III средневековая философия
- •1. Основные черты мировоззрения эпохи Средневековья
- •2. Патристика и схоластика
- •3. Философия в Средней Азии и арабском мире
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль IV антропоцентризм и гуманизм философии эпохи возрождения
- •1. Особенности духовных процессов эпохи Возрождения. Антропоцентризм и гуманизм философской мысли
- •2. Натурфилософия (Николай Кузанский, Джордано Бруно)
- •3. Философия политической власти н. Макиавелли. Социально-политические утопии т. Мора, т. Кампанеллы
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль V философия нового времени и просвещения
- •1. Формирование философии Нового времени
- •1.1. Фрэнсис Бэкон
- •1.2. Рене Декарт
- •1.3. Томас Гоббс
- •1.4. Пьер Гассенди
- •2. Развитие сенсуалистической философии в Западной Европе
- •2.1. Джон Локк
- •2.2. Джордж Беркли
- •2.3. Дэвид Юм
- •3. Развитие рационалистичной философии в Западной Европе
- •3.1. Бенедикт Спиноза
- •3.2. Готфрид Вильгельм Лейбниц
- •4. Философия Просвещения
- •4.1. Дени Дидро
- •4.2. Франсуа Мари Аруэ
- •4.3. Жан Жак Руссо
- •4.4. Клод Адриан Гельвеций
- •4.5. Поль Анри Гольбах
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль VI. Философская классика конца XVIII – XIX в.
- •1. И. Кант как основоположник немецкой классической философии
- •2. Философия г. В. Ф. Гегеля (система и метод)
- •3. Л. Фейербах: программа «философии человека»
- •4. Философское учение к. Маркса и ф. Энгельса
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •2. Философия п. Я. Чаадаева, славянофилов и западников
- •3. Философское мировоззрение ф. М. Достоевского и л. Н. Толстого
- •4. Метафизика всеединства в. С. Соловьева и персоналистическая философия н. А. Бердяева
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль VIII западная философия конца XIX – XX в.
- •1. Неклассическая философия конца XIX – начала XX в.
- •2. Фрейдизм и неофрейдизм
- •3. Гуманитарно-антропологическое направление
- •4. Эволюция религиозной философии
- •5. Проблема знания, языка, понимания в философии XX в.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Л итература
- •Модуль IX онтология (учение о бытии)
- •Философский смысл понятия «бытие». Виды и формы бытия.
- •Понятие материи. Современные представления о строении и свойствах материи.
- •Идея развития в истории философии. Диалектика и метафизика.
- •4. Детерминация как принцип устройства мира. Детерминизм и индетерминизм.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Заполните таблицу до конца, указав представителей той или иной концепции
- •Литература
- •Идеалистическая диалектика в XX столетии. – м., 1987. Ильенков э.В. Диалектическая логика: очерки истории и теории. – м., 1984
- •Индивид, личность, индивидуальность. Человек и свобода.
- •Смысл человеческого бытия.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Самосознание. Сознательное и бессознательное.
- •3. Общественное сознание, его природа и структура.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль XII теория познания (гносеология)
- •1. Субъект и объект познания.
- •2. Чувственное и рациональное в познании, их формы и соотношение.
- •3. Учение об истине. Объективное, относительное и абсолютное в истине.
- •4. Роль практики в познании.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль XIII философия науки
- •1. Понятие науки, ее существенные черты.
- •2. Уровни, формы и методы научного познания.
- •3. Этические проблемы науки.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Приведите примеры, иллюстрирующие типологию критериев науки, опираясь на изученные вами науки.
- •Литература
- •Модуль XIV социальная философия
- •1. Общество как объект философского познания.
- •2. Природа и общество. Исторические типы взаимодействия природы и общества.
- •3. Общество в его историческом развитии.
- •4. Глобальный мир в XXI веке. Сценарии будущего.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •2. Ценности и нормы как регуляторы общественной жизни. Идеалы и их сущность и назначение в обществе.
- •3. Конкретно-историческое и общечеловеческое в содержании ценностей.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Кошарный Валерий Павлович бабина Вера Николаевна
Вопросы для самоконтроля
Какие определения науки вам известны?
Каковы специфические особенности науки, отличающие её от обыденного познания, искусства, философии, религии?
Каковы основные черты современной науки?
Каковы критерии научности?
Каковы характерные черты лженауки, паранауки, квазинауки, псевдонауки?
В чем проявляется нерациональное в научном знании?
Какие существуют подходы к периодизации науки?
Что такое «научная революция»?
Какие бывают виды научных революций? Почему они возникают?
Какие глобальные научные революции вы знаете?
Что называется научной рациональностью?
Какие типы научной рациональности вам известны?
Каковы причины смены типов научной рациональности?
В чем отличие неклассической науки от классической?
В чем специфика постнеклассической науки*?
Назовите и охарактеризуйте формы эмпирического познания.
Что такое «метод» и «методология»?
Какие существуют подходы к классификации научных методов?
Какие частнонаучные, общенаучные и всеобщие методы познания вам известны?
Назовите важнейшие методы эмпирического познания?
Чем отличается эксперимент от наблюдения?
Что такое решающий эксперимент и какую он играет роль в научном познании?
Дайте определения основным формам теоретического познания. Приведите известные Вам из истории науки примеры проблем, гипотез, теорий.
Что называется научными фактами?
Что такое гипотеза? Каким требованиям она должна удовлетворять?
Имеют ли процедуры подтверждения и опровержения гипотезы одинаковый познавательный статус?
Что такое теория? Какие виды теорий вам известны?
Что такое развитая научная теория?
Является ли неопровержимость теории свидетельством ее истинности?
В чем проявляется сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного познания в XX веке.
Каковы перспективы и границы современной техногенной цивилизации?
В чем особенности этики науки?
Задания для самостоятельной работы
Приведите примеры, иллюстрирующие типологию критериев науки, опираясь на изученные вами науки.
-
Критерии научности
Примеры
Непротиворечивость
Проверяемость
Рациональность
Интерсубъективность
Воспроизводимость опытных данных
Какие методы познания использовались в следующих случаях?
В начале XIX века в Англии готовился к спуску на воду мощный военный корабль «Каптен». Инженер Рид сделал уменьшенную копию этого судна и провел испытания на плавучесть. Результаты этих опытов привели его к выводу, что строящееся судно будет плохо держаться на волне и может затонуть во время даже несильного шторма. Однако адмиралы ему не поверили. Вскоре после спуска на воду «Каптен» затонул, погибло 533 моряка. В Лондоне установлена мемориальная доска с «вечным порицанием невежественному упрямству лордов Адмиралтейства».
Обратив внимание на то, что 4 = 1+ 3; 6 = 3 + 3; 8 = 5 + 3; 10 = 5 + 5, Гольбах высказал гипотезу о том, что любое четное число можно представить в виде суммы двух простых чисел.
«Важная моральная проблема, лежащая вне самой науки, необходимо предшествующая научному исследованию, касается выбора объекта исследования: всюду ли допустимо искать истину?» (Александров А. Д. Истина как моральная ценность // Наука и ценности. Новосибирск, 1987. С. 35). Имеет ли право наука вторгаться во все области действительности, исследовать интимный мир человека, подсознание и т. п.? Есть ли какие-то нравственные границы, определяющие пределы вторжения человеческого познания? Или науке все дозволено?
В истории науки неоднократно были случаи, когда ученый пытался прекратить свои исследования, скрыть полученные им результаты, так как предвидел возможности их использования во вред человечеству. Можно ли считать такое поведение ученого нравственным? Не является ли безнравственной попытка оправдать иные действия ученых в этой ситуации утверждением, что научный прогресс нельзя остановить и то, что возможно в науке, рано или поздно будет осуществлено?
Существует легенда о том, что сенатор Агриппа умиротворил в Древнем Риме бунт плебеев словом. Он сказал, что в организме человека каждая часть выполняет определенную роль: ноги служат для передвижения, руки - для работы, а голова - для мышления. Государство - это тоже организм, в котором каждая часть предназначена для выполнения определенной роли: патриции - это мозг государства, а плебеи - это его руки. Что было бы с человеческим телом, если бы части его взбунтовались и отказались выполнять свои функции? Руки захотели бы думать, а голова решила бы стать органом движения? Организм бы погиб, так как у этих частей нет возможностей для выполнения не свойственных им функций. То же случится и с государством, если граждане не будут выполнять то, что является их естественной обязанностью. Плебеи согласились с доводами Агриппы и разошлись.
Какой метод использовал сенатор Агриппа в своей речи? Оцените, насколько обоснованы его рассуждения.
