- •Предисловие
- •Введение
- •Модуль I философия, ее предмет и роль в обществе
- •1. О происхождении термина «философия»
- •2. Мировоззрение как духовно-практический феномен
- •3. Предмет и структура философии
- •4. Философия и наука. Роль философии в жизни общества и человека
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль II философия древнего мира
- •1. Генезис философского знания
- •2. Философия Древней Индии и Древнего Китая
- •3. Философия в Древней Греции и Древнем Риме
- •3.1. Начало античной философии. Поиск первооснов мироздания первыми греческими философами. Диалектика Гераклита. Атомизм Демокрита
- •3.2. Учения Сократа и Платона о бытии, познании, человеке и обществе
- •3.3. Философские воззрения Аристотеля
- •3.4. Философия эпохи эллинизма
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль III средневековая философия
- •1. Основные черты мировоззрения эпохи Средневековья
- •2. Патристика и схоластика
- •3. Философия в Средней Азии и арабском мире
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль IV антропоцентризм и гуманизм философии эпохи возрождения
- •1. Особенности духовных процессов эпохи Возрождения. Антропоцентризм и гуманизм философской мысли
- •2. Натурфилософия (Николай Кузанский, Джордано Бруно)
- •3. Философия политической власти н. Макиавелли. Социально-политические утопии т. Мора, т. Кампанеллы
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль V философия нового времени и просвещения
- •1. Формирование философии Нового времени
- •1.1. Фрэнсис Бэкон
- •1.2. Рене Декарт
- •1.3. Томас Гоббс
- •1.4. Пьер Гассенди
- •2. Развитие сенсуалистической философии в Западной Европе
- •2.1. Джон Локк
- •2.2. Джордж Беркли
- •2.3. Дэвид Юм
- •3. Развитие рационалистичной философии в Западной Европе
- •3.1. Бенедикт Спиноза
- •3.2. Готфрид Вильгельм Лейбниц
- •4. Философия Просвещения
- •4.1. Дени Дидро
- •4.2. Франсуа Мари Аруэ
- •4.3. Жан Жак Руссо
- •4.4. Клод Адриан Гельвеций
- •4.5. Поль Анри Гольбах
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль VI. Философская классика конца XVIII – XIX в.
- •1. И. Кант как основоположник немецкой классической философии
- •2. Философия г. В. Ф. Гегеля (система и метод)
- •3. Л. Фейербах: программа «философии человека»
- •4. Философское учение к. Маркса и ф. Энгельса
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •2. Философия п. Я. Чаадаева, славянофилов и западников
- •3. Философское мировоззрение ф. М. Достоевского и л. Н. Толстого
- •4. Метафизика всеединства в. С. Соловьева и персоналистическая философия н. А. Бердяева
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль VIII западная философия конца XIX – XX в.
- •1. Неклассическая философия конца XIX – начала XX в.
- •2. Фрейдизм и неофрейдизм
- •3. Гуманитарно-антропологическое направление
- •4. Эволюция религиозной философии
- •5. Проблема знания, языка, понимания в философии XX в.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Л итература
- •Модуль IX онтология (учение о бытии)
- •Философский смысл понятия «бытие». Виды и формы бытия.
- •Понятие материи. Современные представления о строении и свойствах материи.
- •Идея развития в истории философии. Диалектика и метафизика.
- •4. Детерминация как принцип устройства мира. Детерминизм и индетерминизм.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Заполните таблицу до конца, указав представителей той или иной концепции
- •Литература
- •Идеалистическая диалектика в XX столетии. – м., 1987. Ильенков э.В. Диалектическая логика: очерки истории и теории. – м., 1984
- •Индивид, личность, индивидуальность. Человек и свобода.
- •Смысл человеческого бытия.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Самосознание. Сознательное и бессознательное.
- •3. Общественное сознание, его природа и структура.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль XII теория познания (гносеология)
- •1. Субъект и объект познания.
- •2. Чувственное и рациональное в познании, их формы и соотношение.
- •3. Учение об истине. Объективное, относительное и абсолютное в истине.
- •4. Роль практики в познании.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Модуль XIII философия науки
- •1. Понятие науки, ее существенные черты.
- •2. Уровни, формы и методы научного познания.
- •3. Этические проблемы науки.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Приведите примеры, иллюстрирующие типологию критериев науки, опираясь на изученные вами науки.
- •Литература
- •Модуль XIV социальная философия
- •1. Общество как объект философского познания.
- •2. Природа и общество. Исторические типы взаимодействия природы и общества.
- •3. Общество в его историческом развитии.
- •4. Глобальный мир в XXI веке. Сценарии будущего.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •2. Ценности и нормы как регуляторы общественной жизни. Идеалы и их сущность и назначение в обществе.
- •3. Конкретно-историческое и общечеловеческое в содержании ценностей.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Задания для самостоятельной работы
- •Литература
- •Кошарный Валерий Павлович бабина Вера Николаевна
3. Общественное сознание, его природа и структура.
Любой человек, индивидуум является носителем сознания. И поэтому его сознание уникально, индивидуально, личностно. Но в индивидуальном сознании всегда присутствует некоторое содержание, общее для отдельных групп или для всех людей. Оно формируется сначала стихийно, так каждый человек принадлежит определенному коллективу (семье, профессиональной группе, классу, нации, человечеству в целом), и выражает наличие в индивидуальном сознании человека общих с другими людьми потребностей, интересов, установок, целей. Такое общее, надындивидуальное, а потому безличностное содержание сознания называется общественным сознанием.
Общественное сознание представляет собой совокупность идей, теорий, взглядов, идеалов и принципов, желаний и настроений людей, отражающих данную природную и социальную реальность. Оно находится в постоянном взаимодействии с общественным бытием людей, зависит, в конечном счете, от него. Но общественное сознание обладает и относительной самостоятельностью: оно может опережать общественное бытие или отставать от него. В первом случае общественное сознание способствует движение общества вперед, во втором – тормозит это движение.
Общественное сознание обладает сложной структурой: различными уровнями и формами. В его структуре выделяют такие уровни, как уровень обыденного, житейского сознания, уровень общественной психологии, а также теоретический уровень, уровень идеологии. Различаются они по глубине и способам отражения реальности. Кроме того, структурными элементами общественного сознания являются его различные формы: политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, научное, философское сознание, отражающие различные аспекты бытия и выполняющие различные социальные функции. В каждую историческую эпоху доминирующее значение в жизни людей может приобретать то одна, то другая форма общественного сознания (например, в средние века доминировала религия, в новое и новейшее время – политика и, соответственно, религиозная и политическая формы общественного сознания).
Общественное сознание выполняет различные функции, важнейшими из которых являются познавательная, социально-преобразовательная, регулятивная, воспитательная, прогностическая. Все они тесно взаимосвязаны.
Общественное сознание, выражая интересы определенной группы людей, имеет конкретно-исторический характер, то есть изменяется с течением времени.
Человек рождается в обществе, которое имеет определенный уровень развития. И потому формирование индивидуального сознания осуществляется преимущественно за усвоения этим человеком разнообразной информации, накопленной общественным сознанием. Вместе с тем само общественное сознание развивается с помощью достижений зрелого индивидуального сознания, творческих порывов, открытий, изобретений, сделанных отдельным людьми в тех или иных областях деятельности. Общественное сознание, как правило, оказывает более сильное воздействие на индивидуальное, чем последнее на общественное, так как человек вынужден подстраивать свое сознание под установки и ориентации своей социальной группы (нации, класса и т д.) и поэтому достаточно легко поддается коллективному влиянию. Для каждой личности, которая стремится сохранить свою оригинальность, всегда актуальной является проблема поиска путей и способов ослабления зависимости от диктата общественного сознания. В тоже время нужно понимать, что жить в обществе и быть абсолютно независимым от него нельзя. Человек как социальное существо всегда будет носителем определенных свойств и характеристик общественного сознания.
