Примечания

1. Фрай Н. Анатомия критики. Очерк первый // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX – XX вв. Сост. и ред. Косиков Г.К.: Изд. МГУ, М.,1987. С.251.

2. См. работы Веселовский А.Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине. Спб. 1872, Барац Б. Повести и сказания древнерусской письменности, имеющие отношение к евреям и еврейству. Отдельный оттиск из журнала "Киевская старина". Киев, 1906; Бейлин С.Х. Странствующие или всемирные повести и сказания в древне - раввинской письменности. Иркутск, 1907; Перец В.Н. Материалы к истории апокрифа и легенды. СПб., 1899 и др.

3. За исключением, разве что, работ Мещерского: Мещерский Н.А Апокрифы в древней славянско-русской письменности (ветхозаветные апокрифы) // Методическое пособие по описанию славянско-русских рукописей для сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. Вып.2, ч.1, М., 1976. С. 168-187; Мещерский Н.А. К истории текста Славянской книги Еноха (Следы памятников Кумрана в Византийской и старославянской литературе) // Византийский временник, т.24. М. 1964. С. 92-108.

4. См. Алексеев А.А. Русско-еврейские литературные связи до 15 века // Jews and Slavs. vol.1. Jerusalem, 1993. P.44-75; Борисов А.Я. К вопросу о восточных элементах в древнерусской литературе // Палестинский сборник. Вып.29. Л., 1987. С.157-166; Архипов А. По ту сторону Самбатиона. Этюды о русско-еврейских культурных, языковых и литературных контактах в X – XVI вв. Berkeley Slavic Specialties, 1994; Сборник "Вечные сюжеты" русской литературы: "Блудный сын" и другие: [Докл. конф., дек. 1995 г.] / Отв. ред. Е. К. Ромодановская, В. И. Тюпа. - Новосибирск : Ин-т филологии, 1996; От Бытия к Исходу. Отражение библейских сюжетов в славянской и еврейской народной культуре. Сборник статей. Академическая серия. Вып. 2. - М.: ГЕОС, 1998; Концепт греха в славянской и еврейской культурной традиции. Сборник статей. Вып. 5. М.: Пробел, 2000, и др.

5. Пропп В. Морфология сказки. Ленинград, 1928; Пропп В. Исторические корни волшебной сказки. Ленинград, 1946

6. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1989. См. также статью С.С. Аверинцева, М.Л. Андреева, М.Л. Гаспарова, П.А. Гринцера и А.В. Михайлова - Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. - М.: Наследие, 1994. С. 3 - 38.

7. С.С. Аверинцев, М.Л. Андреев, и др. Категории поэтики в смене литературных эпох.

8. См. О.М. Фрейденберг. Поэтика сюжета и жанра. С. 288.

9. Charlesworth J.H. (ed.) The Old Testament Pseudepigrapha (OTP). In two volumes, 1983.

10. С.С. Аверинцев, М.Л. Андреев, и др. Категории поэтики в смене литературных эпох. С. 4

11. См. Материалы конференции "Мифология и повседневность" /Сост. К.А.Богданов, А.А.Панченко. СПб., 1999; Антропология религиозности: Альманах "Канун". СПб., 1998. Вып. 4; Панченко А.А. Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России. СПб., 1998, а также публикации в журнале "Живая старина" (1993 – 2001 гг.).

12. Веселовский А.Н. Историческая поэтика.М. 1989 ("Поэтика сюжетов". 1897-1903) С. 301.

13. Там же, С. 302.

14. Силантьев И.В. Теория мотива в отечественном литературоведении и фольклористике. Очерк историографии. Новосибирск, 1999. С. 6.

15. Фрейденберг О..М., Поэтика сюжета и жанра. М., 1997. С. 223.

16. Пропп В.Я.Морфология сказки. Л., 1928, С. 29.

17. Литературу по этому вопросу см. в историографическом очерке, посвященном исследованию мотива И.В. Силантьева. С. 17-18

18. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. Спб. 1994, С. 174-175.

19. Н.Д. Тамарченко. Мотив преступления и наказания в русской литературе (введение в проблему) // Материалы к словарю сюжетов и мотивов русской литературе: Сюжет и мотив в контексте традиции. Новосибирск, 1998. С. 40-44.

20. Е.М. Мелетинский. Введение в историческую поэтку эпоса и романа. М., 1986 и др. работы.

21. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М., 1996.С. 182-184

22. Шкловский В.Б. О теории прозы. М., 1929

23. См. работу Б.М. Гаспаров. Литературные лейтмотивы. М., 1994. С. 30.

24. Там же. С. 288

25. См. Тюпа В.И., Ромодановская Е.К. Словарь мотивов как научная проблема (вместо предисловия) // Материалы к "словарю сюжетов и мотивов русской литературы". От сюжета к мотиву. Новосибирск, 1996. С.8.

26. Более подробно историографический обзор исследований, посвященных мотиву, отражен в недавней работе новосибирского ученого Силантьева И.В., на которую мы уже ссылались.

27. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 301.

28. Там же. С. 305.

29. Бем А.Л. Мотив и сюжет. Цитирую по: Силантьев И.В. Теория мотива в отечественном литературоведении и фольклористике. С. 79.

30. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра., С. 223.

31. Е.М. Мелетинский. Семантическая организация мифологического повествования и проблема создания семиотического указателя мотивов и сюжетов // Текст и культура. Труды по знаковым системам. Вып. 16. Тарту, 1983. С. 117.

32. Левинтон Г.А. К проблеме изучения повествовательного фольклора // Типологические исследования по фольклору. Сборник статей в память В.Я, Проппа. М., 1975. С.307-308.

33. Путилов Б.Н. Мотив как сюжетообразующий элемент // Типологические исследования по фольклору. Сборник статей в память В.Я. Проппа. М., 1975. С. 141-155.

34. Тюпа В.И. Тезисы к проекту словаря мотивов // Дискурс - 2'96. Новосибирск, 1996. С. 52-55.

35. Aarne A. Verzeichnis der Marchentypen. Helsinki, 1910.

36. Tompson S. Motif-index of folk-literature. Copenhagen, 1955-1958. V.1-6.

37. The Types of the Folktale. A classification and bibliography Anti Aarne's Verzeichnis der Marchentypen. Translated and enlarged by Stich Tompson. Helsinki, 1964.

38. Андреев Н.П. Указатель сказочных сюжетов по системе А.Аарне. Л., 1929.

39. Криничная Н.А. Указатель типов, мотивов и основных элементов преданий. Петрозаводск, 1990.

40. Malek E. Руская нарративная литература XVII-XVIII веков: Опыт указателя сюжетов. Lodz, 1996.

41. Noy D. . Motif Index of Talmudic-Midrashic Literature. Bloomington, Indiana., 1954.

42. См.: Роль традиции в литературной жизни эпохи: Сюжеты и мотивы. Отв. ред. Е. К. Ромодановская, Ю. В. Шатин. - Новосибирск, 1995; Материалы к словарю сюжетов и мотивов русской литературы, Новосибирск, 1998; От сюжета к мотиву: Материалы к "Слов. сюжетов и мотивов рус. лит.". Отв. ред. В. И. Тюпа. - Новосибирск, 1996; "Вечные сюжеты" русской литературы : "Блудный сын" и другие: [Докл. конф., дек. 1995 г.] / Отв. ред. Е. К. Ромодановская, В. И. Тюпа. - Новосибирск, 1996.

43. Ю.В. Шатин. Муж, жена и любовник: семантическое древо сюжета // Материалы к словарю сюжетов и мотивов русской литературы, Новосибирск, 1998. С. 56-63.

44. Таковы принципы группы новосибирских ученых См. В.И. Тюпа, Е.К. Ромодановская. Словарь мотивов как научная проблема. С. 3-15, также устроен Сравнительный указатель сюжетов: Восточнославянская сказка. Сост. Л.Г. Бараг, И.П. Березовский, К.П. Кабашников, Н.В. Новиков. Л., 1979.

45. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 301.

46. См.: О.М. Фрейденберг. Поэтика сюжета и жанра; В.Я. Пропп. Морфология сказки Л., 1928, В.Я. Пропп. Кумулятивная сказка // Фольклор и действительность. М. 1998. С. 251 – 268; Лотман Ю.М. Происхождение сюжета в типологическом освещении // Лотман Ю.М. Избранные статьи в 3т. Таллин: Александра, 1992.Т.1. С. 224 – 243; Н.Д. Тамарченко. Принцип кумуляции в истории сюжета // Целостность литературного произведения как проблема исторической поэтики. Кемерово, 1986. С. 47-54; С.Н. Бройтман. Историческая поэтика. Учебное пособие. М., 2001.

47. Аристотель. Поэтика. Риторика. СПб. 2000. С. 37-38.

48. См.: Зелинский Ф. Из жизни идей. 3-е изд. СПб., 1916. С.366.

49. О.М. Фрейденберг. Поэтика сюжета и жанра. С. 224.

50. Там же. С. 223.

51. Шкловский В. Б. О теории прозы. М. 1983.

52. В.Я. Пропп. Кумулятивная сказка. С. 259.

53. В.Н. Топоров. К происхождению некоторых поэтических символов. Палеолитическая эпоха // Ранние формы искусства. Сборник статей. М., 1972. С. 81.

54. Там же. С. 82.

55. Вяч. Вс. Иванов. Об одном типе архаичных знаков искусства и пиктографии // Ранние формы искусства. С. 131.

56. А.И. Алиева, Л.А. Астафьева, В.М. Гацак, Б.П. Кирдан, И.В. Пухов. Опыт системно-аналитического исследования исторической поэтики народных песен // Фольклор. Поэтическая система. М.: Наука, 1977. С. 42 – 105.

57. Там же. С. 86.

58. О.М. Фрейденберг. Там же. С. 225.

59. Гринцер П.А. Эпос древнего мира // Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М. 1971. С. 203-205; Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. М. 1974.

60. Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе // Бахтин М.М, Вопросы литературы и эстетики. М. 1975. С. 256.

61. Ю.М. Лотман. Происхождение сюжета в типологическом освещении. С. 226.

62. Там же. С. 224.

63. Там же. С. 225.

64. Там же.

65. Там же. С. 226.

66. Там же. С. 234.

67. Там же. С. 226.

68. Н.Д. Тамарченко. Принцип кумуляции в истории сюжета. С. 52.

69. В.Я. Пропп. Кумулятивная сказка. С. 259.

70. Н.Д. Тамарченко. Там же. С. 53.

71. Там же. С. 50.

72. С.Н. Бройтман. Историческая поэтика. С. 67.

73. Там же. С. 69.

74. "Мифологический сюжет - это такой сюжет, в котором весь его состав без исключения семантически тождественен при внешних различиях форм, выражающих это тождество..." - О.М. Фрейденберг. Поэтика сюжета и жанра. С. 224.

75. С.Н. Бройтман. Там же. С. 71.

76. Ю.М. Лотман. Структура художественного текста. М., 1970. С. 280.

77. С.Н. Бройтман. Там же. С. 73.

78. В.И. Тюпа. Фазы мирового археосюжета как историческое ядро словаря мотивов // От сюжета к мотиву. 1996. С.16-24

79. "Вечные сюжеты" русской литературы: "Блудный сын" и другие. Новосибирск, 1996.

80. В.И. Тюпа. Фазы мирового… С. 18-19.

81. Там же. С. 19-20.

82. Там же. С. 20.

83. Веселовский А.Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Вып. 11. Дуалистические поверия о мироздании. СПб., 1889.

84. Кузнецова В.С. Дуалистические легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной традиции. - Новосибирск, 1998

85. См. А.Милитарев. К праобразу идеи человечества в книге Бытия. С. 11-20; С. Толстая. О нескольких ветхозаветных мотивах в славянской народной традиции. С. 21-37; Д. Димитрова-Маринова. Богомильская космогония в древнеславянской литературной традиции. С. 38-58; А.Шенар. Миф о сотворении Евы (Бытие, гл.2). С. 79-90.

86. Г.И. Кабакова. Адам и Ева в легендах восточных славян. // Живая Старина, №2, 1999, С. 2-4.

87. Фрэзер Д.Д. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1986

88. Pataj R. Adam ve-adamah. Jerusalem, 1952. (иврит)

89. Stone M. E. A History of the Literature of the Adam and Eve. Atlanta, 1992; Anderson G.A. and Stone M.E. A synopsis of the Books of Adam and Eve, Atlanta, 1994; Literature on Adam and Eve. Collected Essays. Ed. by G. Anderson, M. Stone, J. Tromp. Leiden-Brill, 2000.

90. Levison John R. Portraits of Adam in Early Judaism. From Sirach to 2 Baruch. Journal for the Study of the Pseudepigrapha. Supplement Series 1. 1988. JSOT Press. Sheffield.

91. A Walk in the Garden. Biblical, Iconographical and Literary Images of Eden. Ed. by P. Morris and D. Sawyer. Sheffield. 1992.

92. G. Blidstein. In the Rabbis' Garden. Adam and Eve in the Midrash. Jerusalem. 1997.

93. G. Blidstein. P. XIV.

94. Evans J. M. Paradise Lost and the Genesis tradition. Oxford. 1968.

95. Eve and Adam. Jewish, Christian and Muslim readings on Genesis and Gender. Indiana University Press, 1999.

96. Pagels E. Adam, Eve and the Serpent. Random House, New York. 1988.

97. Boyarin D. Carnal Israel. Reading Sex in Talmudic culture. University of California Press, Berkeley, Los Angeles, Oxford. 1993.