- •Философия: ее предмет, структура и функции.
- •Основные проблемы философии.
- •8 Философия Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •11 Основные проблемы философии Средневековья.
- •12.Стиль мышления и особенности философии Возрождения.
- •Особенности философии Нового времени.
- •Философия ф.Бэкона.
- •16 Философия Рене Декарта
- •17 Теория познания и.Канта.
- •18 Этика и.Канта.
- •19. Особенности марксистско-ленинской философии.
- •20.Пространство и время как формы бытия. Современные представления о пространстве и времени.
- •?????? 21 Проблема происхождения и сущности сознания.
- •23 Познание, его компоненты, особенности и функции. Диалектика познавательного процесса.
- •????? 24 Научная картина мира и ее эволюция. Мировоззренческая и практическая значимость современной научной картины мира.
- •26 Основные концепции происхождения и сущности человека.
- •27 Соотношение биологического и социального в человеке как философская проблема.
- •28 Основные идеи философии экзистенциализма.
- •29 Проблема свободы и ответственности личности.
- •30 Учение об обществе как о саморазвивающейся системе, его структура и взаимодействие элементов.
- •??? 32 Наука, ее специфика, возникновение и функции.
- •33 Основные черты и особенности современной западной философии
- •34 Синергетика – как новая концепция развития.
- •35 Функции философии в обществе.
20.Пространство и время как формы бытия. Современные представления о пространстве и времени.
О том, что такое пространство и время, люди задумывались еще в глубокой древности. В наиболее отчетливой форме представления о пространстве и времени сложились в виде двух противоположных концепций, названных впоследствии концепциями: субстанционная Ньютона и релятивсткая Энштейна. Релятивистские эффекты (С ростом механической скорости объекта):
1. Его пространственные размеры укорачиваются;
2. Время протекания процессов замедляется;
3. Масса объекта увеличивается;
Ньютоновская концепция допускала существование пространства как некоторой пустоты, не связанной с материальными предметами, а время представляет собой самостоятельную сущность, не связанную с материей и пространством.
?????? 21 Проблема происхождения и сущности сознания.
Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщении, оценивании и целенаправленном отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтроле. Сознание есть высшая форма психических отражений.
Источники сознания:
внешний предметный и духовный мир;
социо-культурная среда, общие понятия и ценности, идеалы, нормы права,
способы познавательной деятельности;
духовный мир индивида, уникальный опыт жизни и переживаний;
макроструктурная природная система из множества нейронов, связей;
Идеалистическая философия истолковывает сознание как нечто, не зависящее от объективного мира и созидающее его.
Объективный идеализм (Платон, Гегель и др.) превращает сознание в божественную, таинственную сущность, оторванную и от человека, и от природы, видя в нем первооснову всего сущего.
Субъективный идеализм (Беркли, Мах и др.) рассматривает сознание индивида, вырванного из всех общественных связей, как единственную реальность, а все предметы - как совокупность представлений отдельного человека.
Современная наука доказала, что сознание является результатом длительной эволюции материи. Материя, природа существовали всегда, а человек результат сравнительно позднего развития материального мира. Сознание общественно по своей природе. Оно возникает, функционирует и развивается как компонент практической деятельности общественного человека. Вовлекаясь в практическую деятельность, люди вырабатывают соответствующие представления, установки, нормы, которые вместе с их эмоциональной окраской составляют содержание сознания как специфической формы отражения
Мысль — это образ предметов и явлений мира, но образ не материальный, а идеальный. Деятельность высокоорганизованной нервной системы мозга является условием возникновения и развития человеческого сознания.
Сознание предметно, т.е. направлено на бытие. Познать, освоить предмет, раскрыть его сущность - в этом заключается смысл сознания.
Существуют различия между обыденным сознанием (им люди руководствуются в повседневной жизни) и научным сознанием, между индивидуальным сознанием и общественным сознанием, выражающем интересы классов, групп, общества в целом. Формы общественного сознания - наука, искусство, мораль и т.д. - несводимы к индивидуальному сознанию. Функция сознания заключается не только в том, чтобы верно ориентировать человека в окружающей действительности, но и в том, чтобы через отображение способствовать преобразованию реального мира.
При социологическом подходе сознание рассматривается, прежде всего, как отображение в духовной жизни людей интересов и представлений различных социальных групп, классов, наций, общества в целом. Важнейшим свойством сознания является его идеальность.
В трудах философов от Платона до Ильенкова проблема идеального выступает ключевой в понимании природы и функционирования сознания. Идеальное, по мнению Ильенкова, не тождественно субъективной реальности, всему тому, что имеется в индивидуальном сознании. Это компонент общественного сознания, к которому приобщился индивид. Это такие элементы общей культуры, которые непосредственно связаны с деятельностью индивида. Идеальное широко представлено в практической деятельности, но не в её результатах. К идеальному относятся: моральные нормы, правовые установления, формы государственно-политической организации жизни. Идеальность предстаёт и как форма сознания и воли, как закон, управляющий индивидуальным сознанием и волей человека, как объективно-принудительная схема сознательно-волевой деятельности.
22 Сознательное и бессознательное. Философы Нового времени считали, что содержание сознания приходит из собственных глубин, из «я», предметы внешнего мира запечатлеваются в нем независимо от его воли, от его воображения, а оно само вызывает их к жизни. С помощью воображения сознание творит и конструирует предметы, разбирает их на части и т.д.
Сознание – это особое состояние, свойственное только человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам. Сознание мгновенно связывает, соотносит то, что человек увидел, услышал, и то, что он почувствовал, подумал, пережил.
Самосознание - совокупность психических процессов, посредством которых индивид сознает себя в качестве субъекта жизнедеятельности.
Кита́йская ко́мната — мысленный эксперимент, описанный Джоном Сёрлем, цель которого состоит в опровержении утверждения о том, что цифровая машина, наделённая «искусственным интеллектом» путём её программирования, способна обладать сознанием в том же смысле, что и человек.
Бессознательное или неосознаваемое — совокупность психических процессов, в отношении которых отсутствует субъективный контроль.
Открытие бессознательного – главная заслуга Фрейда. Бессознательное является природным по своей сущности и свойственно человеку как животному существу. Бессознательное живет по принципу удовольствия и стремится к максимальной степени удовлетворения своих потребностей. По мысли Фрейда, в бессознательном идет постоянная борьба Эроса (влечений и сил жизни, сексуальности и самосохранения) и Танатоса (влечений и сил смерти, деструкции и агрессии), использующих энергию сексуального влечения (либидо).
В современной психологии обычно выделяют несколько классов проявления бессознательного:
неосознаваемые побудители деятельности;
неосознаваемые механизмы и регуляторы деятельности, обеспечивающие ее автоматический характер;
неосознаваемые подпороговые процессы и механизмы (восприятие и пр.);
неосознаваемые социальные программы (ценности, установки, нормы).
В психоанализе в качестве основных методов познания бессознательного используются: анализ свободных ассоциаций, анализ сновидений, ошибочные действия повседневной жизни, исследование мифов, сказок, фантазий, символов и т.д.
