Отже, філософія є системою знань, яка дозволяє раціонально і теоретично охопити світ у багатоманітті його зв’язків та явищ як з позиції окремого представника людського роду, так і людської спільноти.

Узагальнення і абстрагування, аналіз та синтез – це спільні для всіх людей засоби, інструменти мислення. Таким чином, теоретично кожна людина має певний багаж, або ж потенціал для самостійного філософування. Проте на практиці такі здібності проявляються тим менше, чим більше людина занурена у світ конкретики, побуту, щоденної, звичної реальності. Філософія ж – це мистецтво бачити на віддалі, бачити приховані від простого погляду сутності речей, і вміти теоретично систематизувати побачене. Тому філософія у професійному сенсі відрізняється від побутового філософування складністю категоріального апарата і широтою та глибиною охоплення зв’язків цих сутностей.

Предмет і специфіку філософії не можна розкрити достатньою мірою повно, не порушуючи питання про її функції, серед яких слід зазначити такі:

 Світоглядна функція, яка пов'язана з абстрактно-теоретичним, понятійним поясненням світу, на відміну від усіх інших видів і рівнів світогляду (релігійного, буденного, міфологічного).

 Методологічна функція полягає в тому, що філософія виступає як загальне вчення про метод і як сукупність найбільш загальних методів пізнання і освоєння дійсності людиною.

 Прогностична функція філософії - формулювання в її рамках гіпотез про загальні тенденції розвитку матерії і свідомості, людини і світу. При цьому міра вірогідності прогнозу буде тим вище, чим більше філософія спирається на науку.

 Функція філософії як школи теоретичного мислення і мудрості. Особливо це стосується вивчення історії філософії.

 Критична функція філософії. Принцип "піддай усе сумніву", з часів античності що проповідує багатьма філософами, свідчить про важливість критичного підходу і наявність певної долі скепсису по відношенню до існуючого знання і соціокультурних цінностей. Він грає антидогматичну роль в їх розвитку.

 З критичною функцією філософії тісно пов'язана і її аксіологічна функція (від греч. axios - цінний). Будь-яка філософська система містить в собі момент оцінки досліджуваного об'єкту з точки зору самих різних цінностей: соціальних, моральних, естетичних, ідеологічних. Особливо гостро ця функція проявляється в перехідні періоди громадського розвитку, коли виникає проблема вибору шляху руху і встає питання, що слід відкинути, а що зберегти із старих цінностей.

 Соціальна функція філософії : філософія покликана виконати двоєдине завдання - пояснювати соціальне буття і сприяти його матеріальній і духовній зміні. При цьому слід пам'ятати, що в громадському житті соціальні зміни, експерименти і реформи мають особливу цінність і значення. Тому перш ніж намагатися змінити соціальний світ, треба заздалегідь його добре пояснити. Саме філософії належить прерогатива в розробці усеосяжних концепцій інтеграції і консолідації людського суспільства.

 З соціальною функцією тісно пов'язана функція філософії, яку називають гуманітарною. Філософія повинна грати адаптаційну і життєствердну роль для кожного індивіда, сприяти формуванню гуманістичних цінностей і ідеалів, затвердженню позитивного сенсу і мети життя. Вона, таким чином, покликана здійснювати функцію інтелектуальної терапії, яка особливо важлива в періоди нестабільного стану суспільства, коли людське існування знаходиться в "пограничній ситуації", і кожен повинен робити свій вибір.

Висновки. Отже, філософія є одним із історичних типів світогляду, тобто системним комплексом світо пояснення, який відзначається певною метою, завданнями, методологією та дозволяє окремій людині та людству осягнути світ з позицій глобальності та раціональності.

Література.

Андрущенко, В. П. Сучасна соціальна філософія: курс лекцій / В. П. Андрущенко, М. І. Михальченко. – К.: Ґенеза, 1996. – 368 с.

Бойченко І. В. Філософія історії: підручник / І. В. Бойченко – К.: Знання, КОО, 2000. – 723 с.

Гнатюк Я. С. Загальна філософія: методичні рекомендації. – Івано-Франківськ: Гостинець, 2007. – 64 с.

Губар О. М. Філософія: інтерактивний курс лекцій: Навч. Посібник. - .: Центр учбової літератури, 2007. – 416 с.

Спиркин А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин. – М.: Гардарика 1998. – 816 с.

Универсальность философии / Джентиле, Джованни. Введение в философию // http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Dgentil/_11.php.

Філософія: короткий виклад: навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів / С. П. Щерба, М. Г. Тофтул [та ін.]. – К.: Кондор, 2003. – 352 с.

Філософія: курс лекцій. / За ред. І. В. Бичка [та ін.]. – 2-е вид. – К.: Либідь, 1994. – 574 с.

Філософія: навчальний посібник / І. Ф. Надольний, В. П. Андрущенко, І. В. Бойченко [та ін.]; за ред. І. Ф. Надольного. – К.: Вікар. 1997. – 584 с.

Філософія: підручник для вищих навчальних закладів освіти / Ред. І. В. Бичко, І. В. Бойченко. – 2-е вид., стереотип. – К.: Либідь, 2002. – 408 с.

Н. Є. Яцук, Р. П. Даниляк. Філософія: Навчально-методичний посібник для самостійного вивчення дисципліни. – Івано-Франківськ: ІМЕ «Галицька академія», 2007. – 224 с.

Запитання.

1. Що таке світогляд? У чому його відмінність від інших способів відображення світу?

2. Що таке буденний і теоретичний світогляд?

3. Чим філософія відрізняється від міфу та релігії?

4. Охарактеризуйтие місце філософії в духовній та практичній діяльності людини

5. Дайте визначення об’єкта та предмета філософії.

6. Назвіть змістові та формальні характеристики філософського пошуку.

7. Назвіть функції філософії.

Лекція. 2

Тема. Філософська методологія.

Мета. Окреслити відмінні та спільні риси філософії та науки, ознайомитися з основними поняттями, що складають методологічний арсенал філософії як науки, визначити специфіку розділів філософії та основних філософських методів.

Вступ. Філософія є продуктом людської раціональності, тобто створюється в результаті складної роботи розуму, і має форму теорії. Це встановлення певної системи понять, категорій та суджень, які в підсумку повинні створити єдиний образ буття та місця у ньому людини. Вона має предмет, зміст та мету, а також систему методів та принципів дослідження. Таким чином, філософія пов’язана із наукою через свою внутрішню логіку та методологію.

План.

1. Філософія як наука і як мистецтво.

2. Розділи філософії, їх проблематика та категорії.

3. Принципи, методи, засоби філософського аналізу.

Зміст лекції.

1. Філософія як наука і як мистецтво.

«Спільна» націленість філософії та науки на загальне орієнтована принципово по-різному. Наука «схоплює» загальне як таке, саме по собі, безвідносно до людських інтересів та оцінок — і в цьому плані наука репрезентує, так би мовити, «не-зацікавлене», «байдуже» знання. Що ж до філософії, то вона обов'язково враховує зацікавленість людини в результатах пізнавальних зусиль, пізнає загальне не просто як єдність дійсного та можливого, але й як бажане (чи небажане), не тільки суще, а й належне. Отже, на відміну від науки, філософія завжди є знання «зацікавлене», «небайдуже», тобто світоглядне.

Поміж тим, кожна людина, що хоче філософувати, робить це, виходячи із власного досвіду, реалій, в яких вона перебуває, своїх психологічних та психічних характеристик, тобто вже сформованих у процесі життя параметрів. Тобто, окрема філософська система буде залежати від особливостей її творця, виявляючи таким чином його погляд на світ та місце у ньому людини, а не ту абсолютну істину, яку творець філософської системи прагне відшукати. Тому філософія має спільні риси також із мистецтвом, оскільки філософ може використовувати у своїй роботі не лише висновки розуму, а й відчуттів і почуттів, а також апелювати (звертатися) до них. Філософ може також використовувати символи і порівняння, які не допускаються в науці, подавати свої міркування у віршованій формі, і т.п. Точність та форма висновків філософії, таким чином, буде критерієм, який відділяє її від науки і ріднить із мистецтвом.

Явище співіснування у лоні філософії протилежних та суперечних поглядів на одне й те ж саме явище називається поліфонічністю, або плюралістичністю філософії (поліфонія – багатоголосся, плюральність – множинність). Виявами плюральності у філософії є існування таких суперечних напрямків, як ідеалізм та матеріалізм, ідеологічних систем, як лібералізм та консерватизм, а також таких протилежних принципів, як метафізика та діалектика, протилежних методів, як раціоналізм та емпіризм, різноспрямованих установок, як космоцентризм, теоцентризм та антропоцентризм і т.д. Таким чином, філософія виступає скоріше як вірознання, оскільки базується на характеристиках свідомості і випливає з індивідуального світогляду.