Диалектика

Подходы к пониманию диалектики:

1)античная фил-я (появился термин диалектика). Сократ понимал д как диалог, спор во время бесед, искусство логично оперировать аргументами; Платон: д – способ выявления мысли, качественные и существенные вещи проявляли себя; Аристотель: д -способ познания, дающий не истинное, а вероятностное знание; 19век Гегель – сущ идея, как сущность, действительность.

2)отвержение д как таковой: т к не м б противоречия, д – дело плебейское, служащее для оправдания

3)в наши дни – целый спектр неприятий д. (опиум ученого народа, д-худшее из суеверий), из большинства учебников даже исчез термин. Она устарела В последние годы хотят заменить кентавристикой

4)Понимание материалистической диалектики(Макркс, Энгельс, Ленин)

Метафизика

1-труд Аристотеля об абстрактных философских проблемах, принципах бытия

2-Гегель: Всеобщий способ получения знаний

идеи:все вещи существуют изолированно друг от друга и все вещи неизменны

Диалектика:

• объективная(аспект связи, процесса развития)

• субъективная(стихийное воспроизведение объективной диалектики, сознательное отражение диалектики)

Понятие момента:

(это то изменение, которое осуществляется в бытии, элемент временной структуры диал-кой системы, м б различным)

-абстракция(выделяется из множества живой реальности, результат фиксирования нами какой-то стороны явления)

-текучесть(его нельзя уловить, удержать, он перетекает в следующий момент)

-тотальность(результат синтеза в рассмотрении к.-л. элемента)

Элементы диалектики:

-категории(понятии)

-законы(суждения)

-концепции(теории)

-принципы(идеи, т.е мысли, которые требуют своего воплощения в практике)

Категории

1.понятие обыденной речи(стол…)

2.философские понятия(категории)

-выступают логической структурой философского мышления

-наиболее абстрактные понятия

-несинонимичны

-представляют собой этап развития познания->результат этих познаний

4 трактовки категорий:

1)реалистическая - категории существуют также реально, как и вещи, которые они обозначают

2)номеналистическая – категории-имена, названия

3)априористическая – эти понятия-не продукт какого-то познавательного процесса, а являются врожденными

4)диалектико-материалистическая – категории-результат исторических действий, опыт познания, жизненного общения и т. д.

Два типа категорий:

1)институциальные(фил-ие, матем-ие, физ-ие…)

2)деятельностные

Система 12 категорий Канта(качество, количество,модальность и отношения)

Фил система Гегеля(>100):

У негокатегории в отличие от кантовских подвижны, могут объединяться в триады

Функции категорий

-логическая

-интегрирующая

Законы формируются в суждениях. Существуют 3 значения термина закон:

1. Законы природы и общества(з-ны, которые познаются людьми в практике).

2. Законы науки(могут быть адекватны законам природы, а м/б ложны).

3. Юридические законы(устанавливаются людьми, периодически изменяются).

Закон- отношение между вещами; общие, объективные, необъективные отношения между вещами, имеющие устойчивый и повторяющийся характер.

вещи

Реалии свойства

отношения

Законы бывают: частные, общие, всеобщие(з-ны диалектики)

1. в природе 2) в обществе 3) в человеческом мышлении

- з-ны структурной детерминации.

- з-ны развития.

Функции законов: объяснительная и практическая.

Принципы(основные идеи диалектики, которые необходимо реализовать в действие)

детеминизма

развития

Концепции(подтверждение, обоснование принципов)

Аспекты: связь, процесс, развитие

Вещь- свойство- отношение

Вещь- всё, то что является носителем свойств и отношений

Свойство - атрибут, признаки

Отношение - взаимная определённость предметов

- отншение изолированности

- отношение связи непосредственная, косвенные,

причинно-следственные

однознычные(многозначные)

- отношение взаимного проникновения

- отношение действия - такая связь, где осуществляется между объектами обмен веществом, существующей информацией(в соц. обществе – обмен деятельности и продуктами деятельности)

Детерминация – определение, зав-ть вещей объектного мира, реальности. Она объективна, это такая определёность, которая не зав. от нашего знания и влияния.

Детерминация – теория, которую могут понимать (правильно(неправильно)), поддерживать и т.д.

Детерминация различиется на:

- материальную - непосредственную - линейную

- духовную - опосредованную - нелинейную

(косвенную)

Атрактор – способность нек-рых предметов быть центром притяжения. Атракторы явл. причиной детерминации.

Виды детерминации:

- каузольная(причинная) – изменения, которые всегда ведет к чувственному результату.

- номологическая – детерминация закона

- генетическая – зав-ть по происхождению

- телеонамическая – зав-ть от целей, которые ставят люди (характерные для чел. жизни)

- системно-структурная – зав-ть определяется определёнными элементами, появляются системные качества.

Отношение к детерминизму:

- нет никакого детерминизма(и детерминации). В мире хаос, нет порядка – индотерминация. В крайнем представлении звучит мнение, что самого мира нет.

- детерминизм сущ. в абсолютной форме. От него нельзя уйти. Все в мире связано однозначно, поэтому не остаётся пространства для свободы.

Ла Плас утвердил, что в мире происходит всё однозначно. Он пытался всё высчитать математически.

Фатализм – учение, утверждающее, что у каждого чел. есть судьба, и от нее не уйти, она постоянно «тащит» человека за собой.

- Телеология – учение о цели, В мире всё определено (детерминированно), сущ. цели, поставленные высшем существом (Богом, представителями др. цивилизаций и т.д.)

- Материалестическая теория.

связи зависят от бытия.

Законы детерминации:

1) з-н проявления сущности

как бы ни была глубока сущность, она обязательно проявит себя в действиях, словах и т.д.

2) з-н взаимоопределения единого и целого.

3) з-н доминирования содержания

любая вещь имеет содержание(сов-ть эл-тов) и форму(способ связи этих эл-тов)

4) з-н взаимодополнения необходимости и случайности (необходимость проявляется через случайность)

5) з-н причинности (убеждает: в любом явлении, след-но, изменение одного объекта приводит к изменению др., из причины следует следствие. Отрицание причинности ведёт к неудачам.)

6) з-н взаимного порождения возможности и деятельности (деятельность – существующее. явлении, возможность – потенциальное бытие)

Проблемы развития философии:

Авдеев: «Развитие есть накопление инф-ии»

развитие – накопление необходимых, последовательных изменений сложных системных объектов в большие интервалы времени.

Здесь развитие не связано с обновлением

новое: по системе, свойствам, эл-там, структуре, целям,

интересам, экономике и т.д.

Направленность развития:

прямолинейный прогресс (разум раз-ся – прогресс развития есть регресс, развитие есть повторение (т.е развития как такового нет)). развитие – движение по спирали(сужающейся или расширяющейся)

Критерии развития: информационные, инновационные, нравственные(оксеологические).

Диалектика признаёт развитие как факт объективн. и субъект. диалектики. Развитие надо отличать по отношению материи к целому и по отношениям к действительности.