31. Художественные приёмы и сюжеты арабской миниатюры XII-XIV вв.

Большую художественную ценность представляет арабская книжная миниатюра. Особый интерес представляют иллюстрированные художниками Багдада небольшие популярные рассказы макамы. Миниатюры XII–XIV вв. содержат не только художественную ценность, но выступают также важным источником. Они содержат информацию о жизни арабских городов и сельских поселений. Книжная миниатюра получает развитие в Иране и Афганистане. Самая старая рукопись, содержащая миниатюры, называется «Книга изображений неподвижных звезд» (начало XI в., Иран). Более значимые произведения миниатюристов относятся к XIV и последующим векам.

Художники иллюстрировали сочинения по медицине, географии, истории, а также литературные произведения, среди которых сочинения Фирдуоси, Низами, Навои и др. Живопись миниатюр условна. Художники располагали предметы и фигуры в одной плоскости снизу вверх по мере их удаления, передавая таким образом пространство. Главными выразительными средствами восточной миниатюры является контур и свет. Композиция создавалась на основе тончайшего линейного рисунка и сочетания цветовых пятен. Декоративность миниатюры обусловливало ее стилистическое единство с другими элементами оформления рукописи – орнаментом и каллиграфией.

Наивысший расцвет миниатюры приходится на XV–XVIII вв. Из мастеров этого периода следует назвать Кемаледдина Бехзада, работавшего во второй половине XV в. в придворной мастерской Герата. В XVI в. знаменитые миниатюристы работали в Тебризе, Мешхеде, Ширазе.

Вначале, миниатюра была лишь визуальным аналогом рукописного текста. Изображения того времени лишь усиливали у читателей впечатление от манускрипта. Но довольно скоро книжная иллюстрация перестала быть прямым аналогом текста, и зажила самостоятельной творческой жизнью, когда художники стали включать в миниатюры детали, которых не было в текстах.

Миниатюра Востока того времени, в отличие от Миниатюры Запада, не была зажата в рамки религиозной морали и предрассудков, поэтому совершенствуясь в практике живописи, художники Персии и Индии создали уникальную систему передачи зрительных образов.

32. Мастера арабской миниатюры

Бехзад Кемаледдин (1450е гг.- 1533/1534 или 1535/1536), миниатюрист. Выдающийся представитель гератской школыминиатюры. Мастер изысканных по рисунку и звучных по цвету, то экспрессивных, то лиричных,многофигурных композиций и тонких портретов. Оставаясь в рамках условностей средневековой миниатюры,Бехзад в изображении человека и природы исходил из живых наблюдений, воплощая их с такойубедительностью, какой до него не знала восточная миниатюра. Творчество Бехзада оказало большоевлияние на иранских и среднеазиатских миниатюристов конца XV-XVI вв.

Становление стиля Исфаганской школы связано с творчеством её крупнейшего представителя Резы Аббаси. Будучи приверженцем традиционного стиля живописи, Реза Аббаси вводил новые сюжеты в персидское творчество. Полуобнаженные женщины, изнеженные юноши, любовники начали заменять героев «Шахнаме» и «Хамсе».

Яхья ибн Махмуд Аль-Васит (I половина XIII в.) - мастер багдадской школы живописи, известен как исполнитель уникального рукописи макам (так в X-XI вв. Называли сборники коротких новелл, изложенные рифмованной прозой, которые были об Объединенные двумя постоянными персонажами - рассказчиком и хитроумным бродягой-мошенником) арабского прозаика и поэта Аль-Харири, который создал яркий, остроумный образ главного героя пятидесяти макам.

В XV–XVIII веках миниатюра достигла своих вершин. Художник Кемаледдин Бехзад, работавший во второй половине XV столетия в придворной мастерской Герата, создал поразительные по красоте и жизненности миниатюры к поэтическому произведению Саади «Бустан», к произведению Шараф ад-Дина «Зафар-наме» и др. В XVI веке выдающиеся художники-миниатюристы работали в Тебризе, Мешхеде, Ширазе, Казвине.