13. Понятие я-концепции: структура, функции, личностная идентичность.

Я-концепция – динамическая система представлений человека о самом себе, в которую входит как собственное осознание своих физических и интеллектуальных качеств.

В структуре Я-концепции выделяют основные составляющие:

Когнитивная (включает представления индивида о самом себе)

Оценочная (включает аффективную оценку человека о себе)

Поведенческая (потенциальные поведенческие реакции).

Функции:

Обеспечение внутренней согласованности личности, относительной устойчивости ее поведения.

Определяет характер интерпретации индивидом его опыта.

Определяет ожидания индивида, то есть представления о том, что может произойти.

В структуре Я-концепции выделяют три составляющих: когнитивную оценочную и поведенческую.

1. Когнитивная составляющая, или образ «Я», включает представления индивида о самом себе. Фактически психологи фиксируют у человека не один образ «Я», а множество сменяющих друг друга «Я»-образов. Выделяются прежде всего «Я»-реальное т. е. представления индивида о себе в настоящем, текущем времени, и «Я»-идеальное – представления о том, каким бы хотел бы быть индивид в данных конкретных условиях. «Я»-идеальное выступает как необходимый ориентир самовоспитания личности.

Иногда в «Я»-концепции выделяют «Я»-антастическое – то, каким субъект пожелал бы стать если бы это оказалось возможным. Фантастический образ своего «Я» имеет большое значение у детей, особенно у подростков, в связи с их склонностью строить планы на будущее, что невозможно без фантазии и мечты. Однако преобладание в структуре личности фантастических представлений о себе – не всегда положительное явление так как очевидное несовпадение желаемого и действительного могут дезорганизовать самосознание и травмировать человека.

В Я-концепцию включается также «Я»-зеркальное – собственные представления человека о том, каким он воспринимается окружающими его людьми. Этот компонент «Я»-образа является существенным для формирования личностной значимости и самооценки.

14. Теоретические подходы к проблеме социализации личности.

Термин «соц-ия» не имеет однознач.толков.среди разл.предст-ей науки.Пр-сс соц-ии представл.собой совок.всех соц.проц-ов,благодаря кот.инд-д усваивает опред. сист-у норм и ценн-ей,позвол-их ему функц-ть в кач.члена общ-ва.Соц-ия –двустор-ий проц.,включ. в себя,с одной стор. усвоение инд-ом соц.опыта путем вхождения в соц.среду,систему соц.связей; с др.стор-ы, пр-сс активного воспроизв-ва индив.системы соц.связей за счет его активной деят-ти, включения в соц.среду.По поводу сути соц-ии есть разн. толкования: Общая псих-ия:1.Теор.я секс-го разв-ия личн. по Фрейду.Разв-ие увязано с разв. секс-ти.Критерии взрослости -работать и любить (раб.,в смысле стремление чел.а,а не необх-сть; умение любить-способность).Всякая любовь нач.с нарцисизма. Генитальная стадия заканч.формир-ем пол.идентичн. разделение секс-го и дух-го.Возр-ая. псих: Теор. Пиаже (интелл-ое разв-е р-ка):-эгоцентризм;когда возник.противоречие м-ду возм-тью и потребн-ю,то возник.соц-ия (это пр-сс неизменных последов-ых опред-ых стадий).Пр-сс соц-ии заканч. в подростк.возрасте. Анри Вааллон. Счит.,что реб.социал-ся с мом. рождения.Соц-ция как пр-сс надстроек, усоверш-ний.,пр-сс реорганизации (что-то умирает, модернизируется)..Э. Эриксон.соц-ия-путь к идентичности.Соц-я начин.я с рождения и зак. смертью.Соц-ая псих. (по Андреевой)Биогенетич-ая конц-ия-соц-ия как детерминация соц-ых кач личности биологич-ми. Социогенетич.конц-ия, наоборот, счит.,что при соц-ции соц-ое подавляет в чел. биол-ое. Есть теории конвергенции, механического сочетания влияния соц-го на биол-ое, и биол-го на соц-ое Все эти трактовки ведут в тупик. Подлинная суть соц-ии состоит не в борьбе соц-го и биол-го, заканч-щейся не важно чьей победой,а в превращении биол-го в соц-ое. Механизм преобраз-ия, таков: биол-ие потребн.индивида-осваивающая деятельность-соци-ые потребн.сознательная соци-ая деят-ть-новые соц. потр-и и т.д.Понятие соц-ии. было введено в 40-50г. в работах Бандуры и Кольмана.В наше время предметом изуч-ия становятся неформ-ые объедин-ия, стихийно возник-ие гр. и т.д.В отеч-ой псих-ии «соц-ия» имеет два синонима: «развитие Личности» и «воспитание».Три сферы становления личности:деят-ть;общение;самосознание.

15. Аффилиация как потребность в социальных контактах. Мотивация, функции и эффекты аффилиации.

Аффилиация (от английского присоединять, присоединяться) – эмоциональная связь человека и другими людьми, характеризующаяся взаимным принятием и расположением. В ряде случаев термин употребляется для обозначения потребности в принятии, стремления к взаимосвязи.

Позитивно понимаемая аффилиация иногда обозначается как «стремление к людям», а негативно определяемая – как «боязнь людей» или «боязнь быть отвергнутым (людьми)». Эти формы независимы друг от друга и фактически выступают как противоположно направленные. Доказано, что они действительно существуют как статистически не связанные друг с другом, однако, присутствуя в сознании и поведении одного и того же человека, они порождают в его психологии и поведении очевидный, трудноразрешимый конфликт.

В ходе исследований аффилиации, рассматриваемой с позиции устойчивой потребности, было установлено, что дети, родившиеся первыми или являющиеся единственными в семье. Показано также, что аффилиация как потребность может конкурировать с другими социальными потребностями человека, например с потребностями достижения успехов или с потребностью власти.

Наличие у человека двух таких сильных потребностей, например аффилиативной потребности и потребности достижения успехов порождает внутренний конфликт, так как одновременно удовлетворять эти 2 несовместимые друг с другом потребности практически невозможно. Человек, стремящийся к достижению успехов, воспринимает других людей как конкурентов, вступает в соревнование с ними, что в дальнейшем негативно сказывается на его взаимоотношениях с этими людьми. Для того, чтобы сохранить хорошие взаимоотношения человек вынужден отказываться от конкуренции с ними или победы над ними.

Привлекательность – способность объекта (или субъекта) притягивать к себе позитивное внимание, вызывать интерес, радость и желание повторить контакт.

Привлекательность человека – совокупность качеств и черт (личностных, профессиональных, социальных), которые выделяют человека на фоне других и делают его интересным для окружающих.

Виды привлекательности:

- физическая (тела, лица и манер поведения);

- межличностная (факторы и причины, по которым разные люди оценивают друг друга как более или менее привлекательных)

- социальная (связана с положением в обществе в связи с его репутацией, связями и возможностями).