65. Проблема антропосоциогенеза.

Антропосоциогенез — процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, атакже общества.

Выделение человека из животного мира - столь же грандиозный скачок, как и возникновение живого из неживого. Ведь речь идет об образовании такого рода живых существ, внутри которого с известного момента прекращается процесс видообразования и начинается «творческая эволюция» совершенно особого типа.

К вопросу о происхождении человека антропологи и философы подходят с различных и внешне даже противостоящих друг другу позиций. Антропологи озабочены поисками «недостающего звена» в биологической эволюции от обезьяноподобного предка человека к Homo sapiens. Философы стремятся выявить и обрисовать сам «перерыв постепенности» - революционный скачок, который имел место в процессе человеческого становления. Это способствует правильному пониманию мировоззренческого масштаба проблемы, перед которой стоит антропологическое исследование, и оказывает на него эвристическое воздействие.

Давно признано, что превращение животных (гоминидов) в людей не могло быть неким мгновенным, одноактным событием. С неизбежностью должен был существовать длительный период становления человека (антропогенеза) и становления общества (социогенеза). Как показывают современные исследования, они представляют собой две неразрывно связанные стороны единого по своей природе процесса - антропосоциогенеза, длившегося в течение 3-3,5 млн лет, то есть почти в тысячу раз дольше, чем вся «писаная история».

Важнейшая черта антропосоциогенеза - его комплексный характер. Поэтому неверно было бы утверждать, что, скажем, «сначала» возник труд, «потом» общество, а «еще позднее» - язык, мышление и сознание. С конца XIX века в теме антропосоциогенеза на первый план снова и снова выдвигается проблема труда. Однако, соглашаясь с этим, нельзя сразу же не принять во внимание, что труд и сам имеет свой генезис, превращаясь в полноценную предметно-практическую деятельность лишь во взаимодействии с такими факторами социализации, как язык, нравственность, мифология, ритуальная практика и т.д.

Одним из важнейших факторов антропосоциогенеза было развитие языка. В самом широком смысле слова язык - это вся система культуры, поскольку посредством нее устанавливаются межчеловеческие связи. Язык в более узком смысле - это специализированная информационно-знаковая деятельность, именуемая речью. Посредством речи процесс общения между людьми достигает максимума эффективности.

66. Философские вопросы биологии (проблема происхождения и сущности жизни, проблема эволюции).

Проблема происхождения и сущности жизни - это одна из сложнейших методологических и мировоззренческих проблем науки, которая волнует человечество в течение веков, с глубокой древности до нашего времени. Попытки решить вопрос о происхождении жизни были предприняты еще в античности. С тех пор было выработано 6 концепций.

1. Креационизм (теория сотворения) – практически во всех других религиях есть бог или боги, создавшие, породившие жизнь. В христианстве бог сотворил мир и человека за 6 дней. Эта концепция не является научной, т.к. утверждает, что жизнь создана богом, и это не проверить. Это положение является объектом веры, т.е. догматом.

2. Концепция самозарождения жизни из живого вещества – возникла в древности, что в связи с тем, что в мусорных кучах появляется личинки, черви и мухи. (Аристотель, Парацельс, Галилей, Декарт). Концепция была отвергнута в 17 веке путем невозможности зарождения червей в отсутствие мух. Окончательное опровержение предлагал в 60 годы 19 века Луи Пастер, когда стерилизовал пробирки.

3. Концепция панспермии – разработана в 1865 году Георгом Рихтером. Основная идея зародышей простых организмов выпали на землю вместе с метеоритами и космической пылью.

4. Концепция стационарного состояния – основная идея жизнь не возникла, она существовала всегда, изменениям подвергаются только изменения жизни.

5. Концепция случайного однократного появления – основная идея первичная живая молекула возникла случайно один раз.

6. Концепция биохимической эволюции – основана А.И. Опарин 1923г. В начале существования земли, на ней происходили синтезы углеродистых соединений, и их предбиологическая эволюция. Затем соединения усложнялись и превращались в промобионты, из них появились клеточные. В настоящее время центральной проблемой при происхождении жизни является описание эволюции развития механизма наследственности.