42. Проблема сознания в философии.

В философии феномен человека характеризуется не только как существо социальное, но и как существо духовное, одухотворенное. Русский религиозный философ И.А.Ильин подчеркивал, что исследование внутреннего мира человека, духа и духовности является важнейшим предназначением философии. В противном случае, она окажется, по его словам, "мертвым и ненужным" грузом в культуре общества. Н.А.Бердяев тоже считал, что философия есть не что иное, как наука о духе и духовности как важнейших аспектах природы человека и его бытия в мире.

Понятие сознания выражает внутренний мир человека, духовные аспекты его бытия в мире, и поэтому оно является одним из самых древних и важнейших в философии. С его помощью раскрывается способность человека отражать в своей голове, как окружающий мир, так и самого себя в нем. Сознание — это исходное философское понятие для обозначения и исследования всех форм и проявлений духовного, имеющих место в деятельности человека. В силу своей сложности и многогранности, оно является объектом изучения для комплекса наук – физиологии, психологии и педагогики, социологии и других. Сознание представляет собой специфический (невидимый, неосязаемый, невесомый) и сверхсложный объект научного и философского исследования.

В истории философской мысли явление сознания трактовалось по-разному, в зависимости от мировоззренческой позиции мыслителя. Так, с точки зрения философского идеализма ("линия Платона"), сознание ("дух") — это некая изначальная данность, присутствующая в мире и являющаяся субстанцией (основой) всего сущего. Дух первичен – так утверждает философский идеализм. Напротив, философский материализм ("линия Демокрита") и естественные науки исходят из тезиса о том, что сознание не есть дар Бога или каких-нибудь иных сверхъестественных сил. Оно явилось вполне закономерным следствием эволюции, постоянного усложнения материального мира и совершенствования живой природы. В этом смысле сознание вторично — так утверждают сторонники "линии Демокрита" и науки.

Впрочем, в истории философии существовали и несколько иные точки зрения. Так, ряд мыслителей высказывал мысль о том, что якобы вся материя обладает способностью ощущать и мыслить, т.е. одушевлена. Такие учения называют гилозоизмом (первые греческие материалисты, Д.Бруно, Ф.И. Тютчев и др.). Некоторые мыслители полагали, что способность человека мыслить якобы заложена в нем изначально, от рождения. Такую точку зрения развивал, в частности, Р.Декарт в своем учении о "врожденных идеях" разума.

Обобщая данные естественных наук своего времени, в 1908 г. В.И.Ленин высказал мысль о том, что "...в фундаменте самого здания материи можно предполагать существование способности, сходной с ощущением", и поэтому "логично предположить, что вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения". Так где же та объективная предпосылка, на основе которой возникло и разви­лось сознание, это уникальное и сложнейшее явление мира?

43. Структура сознания, его функции.

Сознание - это человеческий способ отражения, основанный на целенаправленном и систематическом получении, осмыслении и применении разнообразных знаний о мире. Источниками сознания являются окружающий человека мир (природные процессы и явления, ее социокультурная среда), собственный духовный опыт, а также деятельность мозга. С точки зрения своей структуры сознание представляет собой единство психических способностей, процессов и состояний, которых представлен окружающий мир.

Эта структура включает в себя:

- ощущения, восприятия и представления, несущие в себе простейшую информацию о внешнем мире;

- субъективные психологические переживания, в которых выражено отношение к миру (радость, печаль, восторг и т.п.);

- понятия, идеи и иные формы логической (рациональной) деятельности, которые обобщают опыт отражения;

- ценностные определения окружающего мира, т.е. восприятие его с точки зрения значения для человека.

Функции сознания:

1. Познавательная функция сознания отвечает за познание всего вокруг.

2. Накопительная функция порождается познавательной особенностью.

3. Оценочная функция сознания или отражательная, с ее помощью человек сравнивает собственные потребности и интересы с данными о внешнем мире, познает себя и свои знания.

4. Функция целенаправленности – человек пытается изменить окружающий мир, который ему не нравится, в лучшую сторону.

5. Креативная или творческая функция сознания, отвечает за формирование новых образов и понятий при помощи мышления, воображения и интуиции.

6. Коммуникативная функция осуществляется при помощи языка.